Чим згадують померлих їжа. Історія виникнення днів поминання. Як допомогти покійному

Дух, душа і тіло – творіння Божі. Якщо тіло має тимчасову природу, то дух і душа живуть вічно. Завдання людства так прожити земне життя, дотримуючись заповідей Божих, щоб після смерті побачити Царство Небесне.

Поминки на 9 днів після смерті - важливий ритуал, що допомагає померлому відійти в інший світ, а живим пробачити і відпустити його.

Де знаходиться душа 9 днів після смерті

За канонами православ'я душа новонародженого не відразу вирушає за Божим призначенням, вона 40 днів перебуває на землі після залишення тіла.

Цими днями рідні, близькі постійно моляться за іншого, по-особливому відзначаючи 3, 9 і 40 день.

Головне розібратися, чому такі важливі ці дні, щоб правильно провести поминки на 9 днів після смерті. Дев'ять днів після смерті: сенс поминок полягає у молитвах за померлого перед Богом.

Число 9 є сакральним числом. Після смерті тіло спочиває, вкрите землею, а душа продовжує бути на землі. Минуло дев'ять днів після похорону, що це означає для душі померлого?

Потойбічне життя починається з першого дня. На третю добу душа відходить з дому, вирушає на дев'ятиденне ходіння. Шість днів покійний проходить особливий шлях, готуючись до особистої зустрічі з Всевишнім. цей шлях закінчується.

Крім:

Поминки на 9 днів після смерті допомагають новонародженому з трепетом і страхом опинитися перед престолом Бога - Судді.

Саме дев'ятиденне перебування посмертним шляхом закінчує вибір ангелів-захисників, які стануть адвокатами перед Царем царів на Божому суді.

Кожен із ангелів буде просити Бога про помилування, представляючи свідчення праведного життя людини, яка пішла з життя.

Три дні ангел-охоронець перебуває з душею біля живих, а на четверну добу померлий потрапляє до раю для знайомства.

Вирок Божого суду ще не пролунав, кожен новоприставлений потрапляє на райські простори, щоб відпочити від болю, який переслідував його на землі. Тут же померлій людині показуються всі її гріхи.

Свічки на цвинтарі

Значення 9 днів

На дев'ятий день ангели приводять новоприставленого до престолу Бога, після розмови з Всевишнім Богом душа вирушає до пекла.

Це не остаточне рішення Боже. Під час пекельної подорожі починаються поневіряння померлого, які полягають у проходженні випробувань. Складність і глибини їх залежать від гріховних спокус, які зустрінуться покійному під час подорожі пекельним шляхом. Душі померлих, які під час цієї подорожі покажуть, що добро перемагає зло, можуть розраховувати на прощення на Божому суді.

Важливість дев'ятого дня після смерті людини - померла все ще не визначена Богом на своєму шляху. Молитви, спогади родичів і друзів надають безперечну допомогу.Їхні спогади про життя новопреставленого, його добрі справи, прощення скривджених приносять заспокоєння душі, що йде.

Також дивіться:

За православними традиціями не можна постійно лити сльози про померлу людину, утримуючи таким чином її душу на землі. Знаходячи спокій, рідні та близькі дарують заспокоєння родичу, який пішов, уже не дбає про залишених ним людей.

Проходячи дорогою пекла, грішники отримують можливість каятись, молитви живих виявляються сильною підтримкою для них під час непростої подорожі.

Важливо! На дев'ятий день замовляють молебень, який закінчується поминками. Молитвою, що звучать під час поминання, допомагають померлій людині пройти пекельні випробування.

Молитви живих наповнені проханнями приєднати померлого до ангелів. Якщо Богу буде завгодно, тоді померла рідна людина стане ангелом-охоронцем когось із близьких людей.

Як правильно порахувати 9 днів

При розрахунку цього сакрального дня має значення як день, а й час смерті. Поминки влаштовують не пізніше дев'ятої доби, а найчастіше це роблять на день раніше, але ніяк не пізніше.

Якщо людина померла після обіду, то поминки слід робити через 8 днів. Дата смерті не пов'язана з часом похорону. За православною традицією, тіло зраджують землі на другу, третю добу, але трапляються випадки, що дата поховання переноситься на шостий і сьомий день.

Виходячи з цього, дату поминок рахують залежно від часу смерті.

Поминки за традиціями православ'я

Поминки є простим ритуалом. На дев'ятий день родичі та близькі збираються на обід, щоб віддати шану померлому, залишивши у своїй свідомості найкращі моменти з його життя.

На поминальний обід не запрошують людей, вони приходять самі. Безумовно, слід уточнити, де і коли відбуватиметься ця подія, попередити рідних про своє бажання бути присутнім на обіді.

Починають і закінчують поминання Господньої молитви.

Молитва «Отче наш»

Отче наш, що на небесах!
нехай святиться ім'я Твоє;
хай прийде Царство Твоє;
нехай буде воля Твоя і на землі, як на небі;
хліб наш насущний дай нам сьогодні;
і пробач нам борги наші, як і ми прощаємо боржникам нашим;
і не введи нас у спокусу, але визволи нас від лукавого.
Бо Твоє є Царство і сила і слава на віки.

Мало хто з людей спеціально вивчає похоронні, поминальні ритуали та традиції, але ніхто не може уникнути долі ховати чи поминати когось із близьких.

Як правильно накрити стіл

Поминальний обід немає нічого спільного зі святкуванням. Під час поминання померлого не може бути веселощів, пісень чи сміху.

Алкогольні напої, що викликають подібну нагоду поведінку, не рекомендовані церквою.

А під час поминок люди моляться про прощення гріхів живим і мертвим. Передання пияцтву під час поминання дев'яти днів може завдати шкоди покійному.

Після молитви кожен присутній на поминальному обіді людина накладає у свою тарілку кутю, спеціально приготовлену та освячену в церкві страву.

Порада! Бувають такі ситуації, коли немає можливості освятити поминальну страву в церкві, тоді можна збризкати її тричі святою водою.

Кожен регіон має свої традиції приготування цієї страви. Головними інгредієнтами куті є мед та зерно:

• пшениця;
• кукурудза;
• пшоно.

Зерно вибрано не випадково. Воно має сакральний зміст. Як вмирає насіння під час приготування куті, так вмирає людина. Він може відродитись у новому образі, воскреснувши в Царстві Небесному. Мед і мак додають у кутю, щоб побажати новоприставленому райському життю.

Родзинки, горіхи не завжди присутні в пісній куті, адже їхня символіка - благополучне, здорове життя.

Насолоди, такі як варення, мед або цукор, додаються як символи солодкого райського перебування.

Не слід перетворювати поминки на просте поїдання їжі. Це час спогадів про померлого та втіху близьких.

Правила поведінки під час поминального обіду

Починають поминальний обід з першого блюда, як правило, це борщ.

Поминальне меню обов'язково містить кашу, часто це горох, до якого подають рибу, котлети чи птицю.

Вибір холодних закусок також у владі приймаючої сторони.

З напоїв на столах присутній звар або компоти. На закінчення трапези подають пиріжки з солодкою начинкою або тонкі млинці з маком або сиром.

Порада! Не варто готувати достаток їжі, щоб не впасти в обжерливість.

Створювати ритуали під час вживання поминальної їжі – вигадка людей. Скромна трапеза не є основною подією цього дня. Люди, що зібралися під час прийому їжі, тихо згадують про людину, яка пішла з життя.

Також читайте:

Не рекомендується говорити про погані вчинки або риси характеру минулого. Церква закликає не загострювати увагу присутніх на тому, що покійний був далеко не ангел, щоб не зашкодити йому під час подорожі пеклом.

Будь-який гріх під час проведення поминок на 9 день може зашкодити покійному.

Негативізм, висвітлений при поминанні, є підштовхуванням померлої людини до страшного вироку.

Усю їжу, що залишилася після поминального обіду, рекомендується роздати бідним родичам, нужденним сусідам або просто жебракам.

Важливо! Якщо дев'ятину відзначають у пост, тоді поминальний обід переносять на найближчі вихідні та вносять корективи до меню. Для людей, які не дотримуються постів, можна замінити м'ясні страви рибними.

Великий піст накладає особливо сувору заборону спиртного.

Чи має значення вид одягу

Під час проведення поминального обіду читаються молитви, тому жінки покривають свої голови хустками чи шарфами. На 9 день хустки чорного кольору можуть бути тільки у близьких родичів як знак особливої ​​смутку.

Чоловіки, навпаки, знімають головні убори, постають перед Богом у молитві з непокритою головою.

Свічки за упокій у церкві

Поведінка у церкві

Для православних родичів присутність на заупокійній службі з нагоди дев'яти днів є обов'язковою.

Усі присутні в храмі люди за упокій померлого за таким розпорядком:

1. Спочатку слід підійти до ікони, біля якої стоять свічки на упокій, як правило, це зображення розп'ятого Ісуса, перехреститися.
2. Попередньо придбану свічку запалюють від інших свічок, що горять. Якщо таких немає, то допускається запалювання від вогню з лампадки. Забороняється використання сірників або запальничок, принесених із собою.
3. Встановити запалену свічку на місце. Попередньо можна розплавити нижній край свічки, щоб та стояла стійко.
4. Попросити Бога упокоїти душу покійної людини, при цьому слід назвати її повне ім'я.
5. Перехреститись, зробити уклін і тихо відійти від світильника.

Для молитви за упокій свічники, розташовані ліворуч храму, зроблені у прямокутній формі на відміну від круглих столів зі свічками за здоров'я.

Свічки, поставлені у храмі, символізують колективне прохання, молитву за новоприставленого.

Молячись за упокій душі того, хто пішов у потойбічний світ, у Небеса посилаються прохання про велику милість Бога до грішної новонародженої людини. Чим більше людей молиться про дарування прощення, тим нижче опускається чаша терезів з прощенням.

Просити можна як Бога, так і ангелів, святих угодників.

Молитва за померлих на 9 день

«Боже духів і всяке тіло, смерть поправий і диявола скасований, і живіт миру Твоєму дарований! Сам, Господи, спокій душі померлих раб Твоїх: найсвятіших патріархів, преосвященних митрополитів, архієпископів та єпископів, у священичому, церковному та чернечому чині Тобі послужили;

творців святого храму цього, православних праотець, батько, братів і сестер, що там і повсюди лежать; вождів і воїнів за віру й вітчизну живіт свій поклали, вірних, убитих у міжусобній боротьбі, потонулих, згорілих, на мразі змерзлих, роздертих звірами, без покаяння раптово померлих і не встигли примиритися з Церквою та зі своїми ворогами; у шаленстві розуму самогубців, тих, про яких заповідали і просили ни молитися, про яких нема кому молитися і вірних, поховання християнського позбавлених (ім'я річок) у місці світлі, у місці злачному, у місці покійному, відбігу хвороба, смуток і зітхання.

Будь-яке грішення, вчинене ними словом чи ділом чи помислом, бо добрий Людинолюбець Бог вибач, бо нема людина, що жива буде і не згрішить. Бо ти єдиний, окрім гріха, правда Твоя - правда на віки, і слово Твоє - істина. Бо Ти є Воскресіння, і Живот і Спокій померлих раб Твоїх (ім'я річок), Христе Боже наш, і Тобі славу посилаємо з безпочатковим Твоїм Отцем, і Пресвятим, і Благим, і Животворячим Твоїм Духом, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь».

Як поводитися на цвинтарі

1. Після поминальної служби присутні на ній люди отруюються на цвинтарі, приносячи квіти.
2. На могилі слід запалити лампадку, прочитати молитву «Отче наш», якщо немає запрошеного священика для читання літії.
3. Декілька людей вголос говорять про померлу людину, інші згадують її подумки. Не рекомендується під час відвідування цвинтаря вести мирські бесіди, розмовляючи сторонніми темами.
4. Забороняється влаштовувати поминальну трапезу біля могили, тим більше розпивати спиртні напої. Це може зашкодити душевному стану покійного.
5. Не залишають їжу на могилі новонаставленого. Вшанувати пам'ять про покійного просять малозабезпечених, роздаючи, як милість, їм солодощі, булочки, пиріжки та цукерки. Це можуть бути і гроші, пожертвувані жебраком. Рішення у разі лише за родичами.
6. Ідучи з цвинтаря, треба погасити лампадку, щоб не викликати пожежі на могилі.

Благання, прохання і молитви близьких людей здатні вимолити у Бога прощення рідній людині, яка пішла в Небеса, яка постала перед Всевишнім на дев'ятий день.

Подивіться відео про дев'ятий день

Після смерті людини поминають на 3, 9 та 40 день і остання дата вважається найважливішою, оскільки душа потрапляє на Суд і вирішується її подальше призначення. З цим днем ​​пов'язано багато традицій, які люди дотримуються, щоб допомогти померлій людині цього відповідального дня.

Що означає 40 днів після смерті?

Сороковий день поминання померлої людини вважається якоюсь гранню, яка поділяє земне та вічне життя. З релігійної точки зору він є трагічнішою датою в порівнянні з фізичною кончиною. 40 днів після похорону – дата, яка нагадує людям, що душа після закінчення земного життя вирушає до свого Отця Небесного. Поминки вважатимуться якимось актом милосердя.

Де душа померлого до 40 днів?

Багато людей відзначають, що спочатку відчувають присутність померлої людини, яка проявляється запахом, зітханнями, кроками і так далі. Зумовлено це тим, що протягом сорока днів дух не залишає місця, де він жив.

1. Три перші дні душа вільна і вона пам'ятає все своє земне життя. Вважається, що цей час вона знаходиться у місцях, які є близькими. На третю добу після смерті треба провести панахиду.
2. Після цього чекає зустріч із Богом, святими та відвідування раю. З цього моменту починаються перші муки та страхи, що через скоєні помилки вхід до раю може бути закритий. Все це триває протягом шести днів, тому на дев'яту добу проводять панахиду та поминки.
3. На наступному етапі починаються поневіряння, які являють собою випробування та перешкоди. Душа не отримає рішення, де вона зможе провести вічне життя в Раю чи Аду. Під час цього періоду відбувається порівняння позитивних та негативних вчинків.
4. З'ясовуючи, що відбувається на 40 день, варто сказати про настання найважливішого етапу – Страшний Суд, де душа вже не може ні на що вплинути та враховується лише прожите життя покійного.

Як молитись за померлого до 40 днів?

Поминання померлих людей – обов'язок кожної віруючої людини. На думку церкви, молитися протягом перших сорока днів після смерті потрібно особливо старанно. Молитва на 40 днів для проводів душі може вимовлятися у церкві чи вдома. Якщо людина вибирає другий варіант, то рекомендується жінкам пов'язати на голові хустку і запалити свічки перед Господнім лицем. З'ясовуючи правила 40 днів після смерті і як згадувати, варто зазначити, що молитва в цей період допомагає здобути віру в душі і легше впоратися зі втратою близької людини.

«Сину Божий, Господи Ісусе Христе. Скорботу мою серцеву втамували за померлим рабом (ім'я померлого). З тяжкою втратою мені впоратися допоможи, та горе витримати сил додай. І прийми в сороковій скорботі день душу покійного (ім'я померлого) у Царство Небесне. І буде так нині, повсякчас, на віки віків. Амінь».

Чи можна 40 днів поминати раніше?

Життя є непередбачуваним, і часто немає можливості провести заплановане. Священнослужителі говорять про те, що якщо не вдається згадати померлого на 40 день, то не є трагедією чи гріхом, оскільки це можна зробити заздалегідь чи навіть пізніше. Заборонено переносити поминання на літургії, панахиді та цвинтарі. Ще багатьох цікавить, як рахувати 40 днів від дня смерті, так, перша доба – безпосередньо день смерті, навіть якщо смерть сталася пізно ввечері до півночі.

Що готують на 40 днів після смерті?

Цього дня обов'язково влаштовують поминальний обід, мета якого – згадати померлого та помолитися за його упокій. Важливо пам'ятати, що їжа не є головною, тому не потрібно намагатися приготувати шикарне меню з великою кількістю делікатесів. Поминальний обід на 40 днів, меню якого має враховувати правила християнства, має на увазі дотримання кількох важливих принципів:

1. На столі має бути кутя, яка готується з пшона чи рису, та млинці без наповнювача. Кожна ця страва має своє важливе сакральне значення, яке допомагає оцінити тлінність буття.
2. Для тих, кому цікава тема – 40 днів після смерті, як згадувати, необхідно знати про старовинну традицію пекти пироги з різними начинками.
3. Якщо сороковини не випали на пост, то м'ясні страви не перебувають під забороною, так можна подати на стіл котлети, голубці, гуляш до гарніру і так далі.
4. Дозволені різні, причому це можуть бути перші та другі страви.
5. На стіл можна поставити салати, які включають до рецепту пісні інгредієнти.
6. Розбираючись у традиціях 40 днів після смерті і як згадувати покійного, варто згадати, що в багатьох сім'ях прийнято дотримуватися традиції, готувати на поминальний обід улюблену страву покійного.
7. Що стосується десертів, то найкраще зробити ватрушки, пиріжки, печиво, а також дозволені цукерки.

Що несуть на цвинтарі на 40 днів?

Згідно з традиціями, у дні поминання люди ходять на цвинтар, щоб попрощатися з близькою людиною. На могилу з собою необхідно взяти квіти, яких має бути парна кількість, та свічку. Цими предметами живі можуть висловити свою повагу до померлого. Не можна голосно розмовляти на могилі, влаштовувати перекушування і тим більше пити алкоголь. Ще один важливий момент, що стосується того, що приносять на цвинтар на 40 днів, - як частування для покійного можна взяти з дому тарілку куті і залишити її біля могили.

Що роздають на 40 днів?

Існує багато традицій, пов'язаних з поминальними днями. На сороковий день прийнято роздавати різні частування людям, щоб ті згадали покійного. У більшості випадків дають печиво, цукерки та випічку. Звичаї на 40 днів після смерті свідчать, що протягом перших сорока днів після смерті, необхідно роздати людину нужденним людям, просячи помолитися на її душу. Ця традиція не описана в Біблії та є особистим рішенням кожного.

Панахида на 40 днів – коли замовляти?

На сороковий день поминання померлого необхідно обов'язково сходити до храму, де можна помолитися та замовити панахиду та сорокоуст.

1. Головною є молитва, яку вимовляють на літургії. Під час цього обов'язково приноситься безкровна жертва для Господа.
2. Проводи душі на 40 день включають обов'язково панахиду і цей обряд служать перед спеціальним столиком, який називається напередодні. На ньому залишають дари на потреби храму та на згадку померлих. Якщо панахида в день, що випав, не належить, то проводять літію про покійного.
3. Розбираючись у темі - 40 днів після смерті, як згадувати, необхідно сказати про те, що важливо замовити сорокоуст, який проводять з дня смерті і до 40 днів. Коли відведений термін закінчиться, сорокоуст можна повторити ще раз. Можна замовити більш тривалі терміни поминання.

40 днів після смерті – традиції та ритуали

На Русі сформувалося дуже багато звичаїв, багато з яких дійшли й донині. Існують різні прикмети, що не можна робити до 40 днів, але при цьому варто зауважити, що багато хто з них є вигадкою і церква їх не підтверджує. Серед відомих традицій можна виділити такі:

1. З давніх-давен протягом 40 днів не рекомендується ретельно стежити за своїм одягом і стригти волосся, оскільки це вважається проявом неповаги до пам'яті померлого.
2. Стіл на поминальний обід сервірують традиційно, але тільки не використовують гострі столові прилади, тобто ножі та вилки. Ложки прийнято класти тильною стороною нагору.
3. Крихітки, залишені на столі, не можна змітати зі столу і викидати, їх збирають і відносять на могилу. Так живі повідомляють небіжчику, що проходили поминки.
4. Багатьох цікавить тема – що приносять на поминки 40 днів, тож немає правил, які вказують на подібні зобов'язання, але при цьому не забороняється взяти з собою якусь їжу власного приготування, наприклад, пиріжки чи млинці.
5. На ніч прийнято закривати вікна і двері, і не можна плакати, оскільки це може притягнути душу покійника.
6. Багато людей на столі або тумбочці залишають чарку, наповнену горілкою та прикритою хлібом. Якщо рідина зменшується, значить, душа її п'є. Багато хто залишає горілку на могилі, але до православних звичаїв цього жодного стосунку не має.

Чому не можна гризти насіння до 40 днів?

За багато років сформувалися різні звичаї, пов'язані з поминанням померлих людей і деякі з них багатьом видадуться дивними. Наприклад, є заборона, що стосується того, що не можна гризти насіння до 40 днів, оскільки так можна заплювати душу померлої людини. Існує ще одне пояснення цієї прикмети, згідно з яким у тих, хто порушить цю заборону, довгий час хворітимуть зуби. Третій варіант тлумачення забобонів стосується того, що клацаючи насіння можна залучити до себе злих духів та чортів.

Чому на 40 днів роздають ложки?

З давніх-давен існує звичай роздавати ложки з дерева, якими люди їли на поминальному обіді. У світі такі столові прилади не використовуються, тому роздають звичайні ложки. Прикмета пояснюється тим, що коли людина використовує такий прилад, вона мимоволі згадує померлого. Є ще одна дивна забобона, згідно з якою посуд, що використовується на 40 днів, не повинен лунати. Вважається, що вона є учасницею ритуалу прощання і якщо людина забере її додому, то спричинить лихо і навіть смерть.

Прикмети на 40 днів після смерті

Є багато різних забобонів, пов'язаних з цією датою від дня смерті, і серед них виділимо найвідоміші:

1. У цей період заборонено забиратися в будинку та вимикати світло (можна залишати нічник чи свічку).
2. Не дозволяється спати протягом відведеного терміну дома померлого.
3. З моменту смерті і до 40 днів необхідно закрити в будинку всі поверхні, що відбивають: дзеркала, телевізори і так далі. Вважається, що в них може відбитися небіжчик і забрати з собою живу людину.
4. Проводячи поминки на 40 днів після смерті, необхідно за столом виділити місце для померлої людини, поставивши для неї тарілку та склянку, поклавши зверху шматочок хліба.
5. Вдова повинна протягом зазначеного часу носити на голові, якщо це не виконати, то можна накликати на себе псування.
6. Щодня на підвіконня необхідно ставити склянку з водою та рушник. Це важливо для того, щоб душа могла вмитися.

Говорити про переживання, пов'язані з втратою близької людини, може бути складно. Нерідко самотність і смуток перекривають пам'ять і спадщину, залишену коханою людиною. Щоб згадати моменти з минулого, спільно проведений час та характер людини, можна влаштувати захід, присвячений життю, а не смерті близького. Для цього вам потрібно буде просто вибрати місце, час та запросити друзів та родичів близької людини. Можна також підготувати їжу та музику, щоб захід вийшов більш позитивним.

Кроки

Як спланувати захід

Продумайте оформлення так, щоб воно мало значення.Багато хто воліє влаштовувати спеціальний стіл пам'яті. На стіл можна поставити речі та фотографії, пов'язані з важливими моментами життя близької людини. Можна також зробити слайд-шоу зі знімками та показувати його під час заходу.

• Можна розставити за приміщенням фотографії з життя людини, його улюблені речі та інші речі, пов'язані з життям людини.

1. Підготуйте невеликі сувеніри.Покладіть сувеніри в одному місці, щоб гості могли їх брати. Вони мають бути маленькими, щоб їх можна було носити у кишені чи гаманці. Якщо людина носитиме річ із собою, вона бачитиме її багато разів на день (наприклад, коли відкриватиме сумку) і згадуватиме вашу близьку людину.

   • Можна підготувати спеціальні монетки або браслети з намистинами.
2. • Можна також поставити спеціальну банку, а поруч із нею покласти листки для записів. Гості зможуть писати свої спогади на листках та складати у банку.

3. Зробіть місце проведення заходу зручним для дітей.Важливо дозволити людям висловлювати свою скорботу будь-якими способами, прийнятними у вашій культурі. Однак деякі форми вираження скорботи (наприклад, крики чи ридання) можуть налякати маленьких дітей. Якщо ви переживаєте, що діти можуть злякатися, підготуйте спеціальне приміщення або місце для дітей, які будуть присутні на заході. Запропонуйте їм ігри, розмальовки та олівці, а також іграшки.

   • Крім того, важливо стежити за тим, як вживатиметься алкоголь. Алкоголь може бути присутнім на заході (якщо ви цього хочете), однак жодному з гостей не повинно бути дозволено пити до втрати самоконтролю. Люди, які будуть за кермом, особливо, якщо в машині є діти, не повинні пити.

4. Налаштуйтеся за позитив.Захід має доповнити або замінити традиційний похорон, де, як правило, всі оплакують смерть близького. На своєму заході ви, звичайно, теж намагатиметеся усвідомити смерть близького, проте важливо зосередитися на щасливих моментах у житті близької людини, а не на хворобливих відчуттях, спричинених втратою. Щоб підтримувати потрібний настрій, увімкніть улюблену музику людини або музику, яка нагадує вам про неї. Можна також підготувати місце для танців або запропонувати людям рухатися будь-яким іншим способом.

   Виконайте бажання, які були у близької людини перед смертю.Люди часто просять поминати їхню пам'ять певним чином. Намагайтеся виконати прохання під час заходу. Це дозволить наповнити захід змістом і думками про те життя, яке прожила людина.

   • Наприклад, людина могла попросити провести церемонію у лісі. В цьому випадку можна влаштувати захід на природі або в будиночку, оточеному лісом, якщо на вулиці погана погода.

   Як залучити інших людей

   1. Складіть список гостей.Список гостей допоможе вам зрозуміти, як виглядатиме захід. Складіть список людей, які б захотіти прийти. Щоразу, коли згадуватимете чиєсь ім'я, записуйте його. Ви зможете зв'язатися з цими людьми, коли плануватимете захід.

      Виберіть дату.Тут вам знадобиться список гостей. Зв'яжіться з людьми (насамперед, з тими, хто був близьким із вашою коханою людиною) і запитайте, коли їм буде зручно прийти. Це особливо важливо, якщо людям доведеться приїхати здалеку.

      • Можна зібрати електронні адреси всіх людей і надіслати їм опитування (наприклад, Doodle Poll), пропонуючи ряд дат. Кожен гість зможе відзначити зручні дати, а ви оберете дату, виходячи з отриманих відповідей.

   2. Виберіть місце.Вибір місця залежатиме від гостей. Безумовно, вам знадобиться місце, яке зможе вмістити всіх гостей, але вам також слід подумати про доступність місця для інвалідів та зручність для дітей. Складіть список місць, які могли б вам підійти, і попросіть гостей запропонувати ще щось.

      • Захід можна провести в будь-якому місці, включаючи місця на природі, або в незвичайному місці, який дозволить зробити захід особливим.

   3. Продумайте порядок подій.Одним із плюсів заходів, присвячених життю померлої людини, є те, що чітка структура для них необов'язкова. Проте все ж таки варто продумати порядок дій, щоб все пройшло гладко. Розішліть програму заходу гостям заздалегідь або роздайте на початку заходу. У програмі можуть бути такі пункти:

      • час початку заходу;
      • час виступів усіх бажаючих;
      • час подачі їжі;
      • час початку особливих подій;
      • час завершення заходу.

   4. Попросіть близьких друзів або родичів померлої людини вимовити промову.Включати офіційні промови до програми необов'язково. Якщо ви хочете, щоб люди промовили, повідомте їм це заздалегідь, щоб вони могли підготуватися. Якщо хтось не хоче говорити, не наполягайте. Пам'ятайте, що багато людей не люблять виступати, особливо в емоційно складних ситуаціях.

   5. Врахуйте переваги в їжі.Якщо ви зможете вибирати їжу, розішліть списки гостям заздалегідь, щоб знати, скільки порцій кожної страви потрібно буде замовити. Можна також попросити гостей принести конкретну страву із собою (наприклад, салат або пиріг). Нерідко в таких випадках люди приносять улюблену їжу померлої людини. Щоб захід був неформальнішим, попросіть усіх принести різну їжу на захід.

      • Можна також попросити гостей взяти з собою напої, тарілки, серветки та інше.
      • Подавати їжу на заході не обов'язково, але в цьому випадку слід повідомити, що їжі не буде, заздалегідь.

   6. Приймайте пропозиції гостей.Під час підготовки заходу гості можуть пропонувати вам свою допомогу чи давати поради. Ви не зобов'язані міняти захід на прохання кожного з гостей, проте варто прислухатися до пропозицій, оскільки вони можуть наповнити захід більшим змістом. Зрештою, кожен із гостей був близький із померлою людиною, тому кожен гість може запропонувати щось, що відбивало б життя людини.

      • Наприклад, якщо хтось запропонує розмістити картини з улюбленої колекції померлої людини, вам може сподобатися ця ідея. Використовуйте її для підготовки до заходу.

   Як влаштувати церемонію для себе

   1. Розставте фотографії померлої людини на помітних місцях.Знімки у фотоальбомі допоможуть вам зберегти пам'ять про людину, але ви не бачитимете їх щодня. Щоб згадати життя людини у себе вдома, можна повісити фотографії, що нагадують про неї. Можна використовувати знімки людини або щось, що людина любила.

      • Наприклад, можна повісити фотографію улюбленого пейзажу чи репродукцію улюбленої картини людини.

Головне благання про здоров'я живих та упокій покійних православних християн Церква звершує на Божественній літургії, приносячи за них безкровну жертву Богу. Для цього слід перед початком літургії (або напередодні увечері) подати до церкви записки з їхніми іменами (вписувати можна лише хрещених, православних). На проскомідії з просфору будуть вийняті частки за їх здоров'я або за упокій, а наприкінці літургії опущені в святу чашу і обмиті Кров'ю Божого Сина на знак обмивання Христом людських гріхів. Пам'ятаймо, що поминання на Божественній літургії - це найбільше благо для тих, хто нам дорогий.

Церковна записка, яку подають «Про здоров'я» або «Про упокій», — це порівняно недавнє явище.
У сім'ях, де з повагою ставляться до традицій православного благочестя, є пам'ятник, особлива книжечка, у якому записують імена живих і померлих і яка подається під час богослужіння для поминання. Книжки пам'яток і зараз можна придбати у храмах чи магазинах православної книги. Пам'ятник — це запис на згадку нащадкам про предків, що жили на землі, що робить пам'ятник книгою, важливою для кожного християнина і змушує ставитися до неї з повагою. Пам'ятки зберігають у чистоті та охайності, біля домашніх ікон.
Церковна записка, по суті, — разовий пам'ятник і вимагає до себе такої поваги.
Записка, що подається без зображення хреста, написана неохайним, нерозбірливим почерком, з безліччю імен, свідчить про нерозуміння священної важливості та високого призначення записів імен живих і померлих для їхнього поминання.
Тим часом, помянники і записки як за своїм зовнішнім виглядом, так і за вживанням, можуть бути названі богослужбовими книжками: адже на них зображують святий хрест, вони вносяться до вівтаря, читаються під час Божественної літургії перед святим Престолом.

Вгорі записки зазвичай розміщують восьмикінцевий православний хрест. Потім вказується вид поминання: «Про здоров'я» або «Про упокій», після чого великим розбірливим почерком пишуться імена згадуваних у родовому відмінку (відповідати на запитання «кого?»), причому першими згадуються священнослужителі та чернечі із зазначенням сану та ступеня чернецтва (наприклад , митрополита Іоанна, схіїгумена Сави, протоієрея Олександра, черниці Рахілі, Андрія, Ніни).

Усі імена мають бути дані у церковному написанні (наприклад, Татіани, Алексія) і повністю (Михайло, Любові, а не Миші, Люби).

Кількість імен у записці не має значення; треба тільки врахувати, що не дуже довгі записки священик може прочитати уважніше. Тому краще подати кілька записок, якщо хочеш згадати багатьох своїх близьких.

Подаючи записки, парафіянин вносить пожертву на потреби монастиря чи храму. Щоб уникнути збентежень, слід пам'ятати, що різниця в цінах (замовні або прості записки) відображає лише різницю в сумі пожертвування.

Не варто бентежитись також, якщо ви не почули згадки імен ваших родичів на ектенії. Як було сказано вище, головне поминання відбувається на проскомідії при вийманні частинок з просфор. Під час заздоровної та заупокійної ектенії можна дістати свій пам'ятник і помолитися за близьких.

Торкаючись додаткових відомостей про людину, що згадується у записці, слід сказати таке. Єдине, що потрібно знати священикові, що здійснює проскомидію, - це ім'я християнина, дане йому при хрещенні або (для ченців) при постригу, а також священний сан або ступінь чернецтва, якщо такі є.

Багато хто, щоправда, вказують у своїх записках перед іменами деякі відомості про вік, звання або становище своїх родичів, наприклад, мол. (немовля, тобто дитину до 7 років), отр. (юнак або молодиця - до 14 років), ст. (Воїн), бол. (хворий, хворий), закл. (В'язень, ув'язнена), пут. (Мандруючий, подорожуючий), уб. (Убієнний, убієнна).

Православна Церква не вітає такого звичаю, але й не забороняє слідувати йому. Не вказуються у записках прізвища, по батькові, мирські звання та титули, ступеня спорідненості. Не варто писати «стражденного», «озлобленого», «требуючого», «заблуканого». У записках «Про упокій» покійний протягом сорока днів після смерті називається «новопреставлений».

Крім спільних богослужінь (літургія, вечірня, ранкова) у Православній Церкві існують приватні богослужіння, які називаються надоми (оскільки вони відбуваються на вимогу, на замовлення парафіян), у тому числі молебень (про живих) та панахида (про померлих). Вони відбуваються зазвичай після закінчення літургії і замовляються там, де приймають записки та продають свічки.

Молебень можна замовити Спасителю (подяку, про хворих, про подорожуючих та ін.), Божу Матерь (різні Її ікони) або шановані святим - за бажанням парафіянина.

Наприкінці молебню зазвичай священик освячує ікони, хрестики, кропить їх святою водою і читає молитву.

Панахида служить перед напередодні - особливим столиком із зображенням розп'яття та рядами свічників. Тут же можна залишити приношення на потреби храму на згадку про покійних близьких.

Записки на молебень чи панахиду оформляються в такий спосіб: вгорі вказується вид записки (наприклад, «Молебний вдячний Спасителю», «Молебень Володимирській іконі Божої Матері про здоров'я», «Панахида»), а далі пишуться імена звичайним порядком.

У багатьох монастирях існує особлива треба - поминання живих і померлих під час читання Псалтирі (такий древній православний звичай).

У монастирях та храмах приймають записки для поминання живих і покійних християн на 40 днів (сорокоуст), на півроку та на рік. У цьому випадку імена записуються в поминальний синодик і братія обителі або храму протягом зазначеного терміну за кожним богослужінням молиться за наших родичів.

Розуміючи, що найбільше, що ми можемо зробити для наших близьких (особливо померлих), - це подати записку про поминання на літургії, не варто забувати про них молитися вдома і робити справи милосердя.

Кого потрібно і можна згадувати у записках

У записках, які подаються для поминання, пишуть імена лише тих, хто хрещений у Православній Церкві.
Перша записка, що подається нами, – «Про здоров'я».
Поняття «здоров'я» включає як здоров'я, фізичний стан людини, а й її духовний стан, матеріальне благополуччя. І якщо ми молимося за здоров'я людини, яка зробила багато зла, то це не означає, що ми молимося про те, щоб вона і надалі перебувала в такому ж стані — ні, ми молимо Бога, щоб Він змінив її наміри і внутрішню невпорядкованість, зробив так, щоб наш недоброзичливець або навіть ворог став перебувати в гармонії з Богом, з Церквою, з оточуючими.
У цю записку слід записати всіх, кому ми бажаємо здоров'я, порятунку та благоденства.
Слово Боже вчить, що кожному необхідно молитися не лише за себе, а й за інших: моліться один за одного (Як. 5, 16). На цій спільній молитві один за одного і будується Церква.
У імператорській Росії всі молебні починалися з імені Государя Імператора, від «здоров'я» якого залежала доля як Росії, а й кожної сім'ї, кожного православного. Зараз ми повинні першим написати ім'я нашого Патріарха, а за ним — Архипастиря, Преосвященного Архієрея, поставленого від Бога духовного владику, який дбає і приносить Господу молитви та жертви за вручену йому паству.
Так роблять багато християн, так вчить Святе Письмо: «Перш за все прошу молитися, прохання, моління, подяки за всіх людей, за царів і за всіх начальствуючих, щоб проводити нам життя тихе і безтурботне в усякому благочесті і чистоті, бо це добре і завгодно Спасителеві нашому Богові, Який хоче, щоб усі люди спаслися і досягли пізнання істини» (1 Тим. 2, 1-4).
Потім пишеться ім'я вашого духовного отця, священика, який вас наставляє, піклується про спасіння вашої душі, молить про вас Господа: «Пом'ятайте наставників ваших» (Євр. 13,7).
Потім пишуться імена батьків, своє ім'я, імена членів сім'ї, близьких і рідних. Кожен повинен молитися за здоров'я і добробут своєї сім'ї: «Якщо хтось про своїх і особливо про домашніх не дбає, той зрікся віри і гірше за невірного» (1 Тим. 5,8).
За своєю родиною та рідними впишіть імена ваших благодійників. Якщо вони зробили вам добро, то й ви повинні бажати і благати для них добра і блага у Господа, щоб не залишатися перед ними в обов'язку: «віддавайте кожному належне… Не залишайтеся нікому нічим, крім взаємної любові; бо той, хто любить іншого, виконав закон» (Рим. 13,7-8).
Нарешті, якщо у вас є недоброзичливець, кривдник, заздрісник або навіть ворог, впишіть його ім'я для молитовного поминання, за заповіддю Господа: «любіть ворогів ваших, благословляйте тих, що проклинають вас, благодійніть вас, що ненавидять, і моліться за тих, хто вас кривдить і гонять вас» (Мт. 5, 44).
Молитва за ворогів, за ворогуючих — велика сила для припинення ворожнечі та миру. Сам Спаситель молився за ворогів. Відомо багато випадків, коли один із ворогуючих вписував ім'я свого недоброзичливця в записку про здоров'я поряд зі своїм ім'ям — і ворожнеча припинялася, колишній ворог ставав доброзичливим.

Друга записка, що подається нами, — «Про упокій». У ній ми пишемо імена покійних родичів, знайомих, вчителів, доброзичливців, усіх, хто нам дорогий.
Як молимося ми за живих, так маємо молитися і за померлих — і не лише за найближчих родичів, а й за весь свій рід, за всіх, хто зробив нам добро в земному житті, допоміг, навчив.
Померлі, хоч і відійшли від нас, хоч і перебувають тілом у землі, а душею у Господа, не зникли, продовжують жити невидимим для нас духовним життям перед Божими очима, бо Сам Господь говорить у Святому Євангелії: «Бог же не є Бог мертвих але живих, бо в Нього всі живі» (Лк. 20, 38).
Ми віримо, що наші померлі родичі, а імен багатьох з них ми часто і не знаємо, моляться за нас, своїх нащадків.
Ми, що живемо на землі, складаємо з тими, що відійшли від нас одну Церкву, одне тіло, що має Одну Главу — Господа Ісуса Христа. «Чи живемо – для Господа живемо; чи вмираємо — для Господа вмираємо: і тому, чи живемо чи вмираємо, завжди Господні. Бо Христос для того і помер, і воскрес, і ожив, щоб панувати над мертвими і над живими» (Рим. 14, 8-9).
Єдність та спілкування наше з померлими особливо відчувається під час старанної молитви за них. Вона справляє на душу того, хто молиться, надзвичайно глибоке дію і враження, доводячи дійсне спілкування душі того, хто молиться з душами тих, за кого підноситься молитва.

Як відбувається в Церкві поминання живих і померлих на проскомідії

Приготування починається під час проскомідії. Проскомідія – це частина літургії, під час якої готують хліб та вино для обряду. Для проскомідії використовується п'ять спеціальних просфор.
З першої просфори після особливих молитов священик вирізає середину у формі куба - цій частині просфори надано назву Агнець. Ця просфора, «агняна», покладається на дискос, круглу страву на підставці, що символізує ясла, в яких народився Спаситель. Агнічна просфора і служить власне для Причастя.
З другої просфори, «богородичної», священик виймає частину на честь Божої Матері. Ця частка укладається на дискосі ліворуч від Агнця.
З третьої просфори, «дев'ятичинної», виймаються дев'ять частинок — на честь святих: Іоанна Хрестителя, пророків, апостолів, святителів, мучеників і преподобних, безсрібників, Іоакима та Анни і того святителя, ім'я якого звершується літургія. Ці вийняті частинки покладаються праворуч від Агнця, по три частинки в ряд.
Після цього священнослужитель приступає до четвертої просфори, з якої виймають частки про живих — про Патріарха, єпископів, пресвітерів і дияконів. З п'ятої просфори виймають частки про покійних — Патріархів, творців храмів, єпископів, священиків.
На дискос укладаються й ці вийняті частинки — спочатку живих, нижче — покійних. Потім священиком виймаються частки із просфор, поданих віруючими.
У цей час і читаються поминання — записки, книжки-пам'ятники, які подано нами в свічкову скриньку на проскомідії.
Після прочитання кожного імені, вказаного в записці, священнослужитель виймає частинку просфори, говорячи: «Згадай, Господи, (вказується написане нами ім'я)».
Ці вийняті за нашими записками частинки також кладуться на дискос разом із частинками, вийнятими з богослужбових просфор. Це — перше, невидиме тими, хто молиться, тих, чиї імена написані в поданих нами записках.
Отже, частки, вийняті за нашими записками, лежать на дискосі, поруч із частинками, вийнятими з особливих богослужбових просфор. Це — велике святе місце! Частинки, що лежать у цьому порядку на дискосі, символізують усю Христову Церкву.

Багато хто вважає, що частки, які приносять живих і померлих, є очисною жертвою наших гріхів. Це помилка. Від гріха можна очиститись лише покаянням, виправленням життя, милістю, добрими справами.
Частки, вийняті з поданих нами просфор, не освячуються в тіло Господнє, при витягуванні їх не буває спогад Христових страждань: при піднесенні Святого Агнця, під час виголошення Свята Святим ці частинки не піднімаються для таємничого зведення на хрест із тілом Спасителя. Ці частки не даються в долучення Плоти Спасителя. Навіщо ж вони приносяться? Для того, щоб за допомогою їх віруючі, імена яких написані в наших записках, отримали благодать, освячення і відпущення гріхів від очищувальної жертви, що приноситься на Престолі.

Частка, вийнята з нашої просфори, лежачи біля пречистого Тіла Господнього, будучи внесена в потир, напоєна Божественною кров'ю, вся сповнюється святині і духовних обдарувань і носить їх тому, про ім'я якого підноситься. Після того, як усі причасники долучаться до Святих Тайн, диякон вкладає в потир частинки, що лежать на дискосі, про святих, про живих і мертвих.
Це робиться для того, щоб святі в найближчому поєднанні з Богом зраділи на небесах, живі ж і мертві, чиї імена вказані в записках, обмившись найпречистішою кров'ю Божого Сина, отримали залишення гріхів і вічне життя.
Про це говорять і слова, які вимовляють при цьому священиком: «Отмий, Господи, гріхи, що згадувалися тут, кров'ю Твоєю Чесною».
Ось чому необхідно робити поминання живих і померлих саме в Церкві, на літургії — адже саме тут відбувається очищення Кров'ю Христовою щоденних гріхів.
Жертва, принесена Господом нашим Ісусом Христом на Голгофі і щодня під час літургії, що приноситься на святому Престолі, є повною і цілком вичерпною платою за наш обов'язок Богові — і тільки вона, подібно до вогню, може попалити в людині всі її гріхи.

Що таке рекомендована записка
У деяких храмах окрім звичайних записок про здоров'я та заспокоєння приймають рекомендовані записки.
Замовна обідня про здоров'я з молебнем відрізняється від звичайного поминання про здоров'я тим, що на додаток до вилучення частки з просфори (що відбувається при звичайному поминанні) диякон голосно читає імена, що згадуються на ектенії, а потім ці імена повторює священик перед престолом.
Але й на цьому не закінчується поминання за запискою на замовлення — після закінчення літургії про них підноситься молитва на молебні.
Те саме відбувається і на замовній обідні про упокій з панахидою — і тут, після вилучення частинок із називанням імен померлих, диякон гласно вимовляє на ектенії їхні імена, потім імена повторює перед вівтарем священнослужитель, а потім померлі згадуються на панахиді, яка відбувається після закінчення. .
Сорокоусти— це молебень, який звершується Церквою щодня протягом сорока днів. Щодня протягом цього терміну відбувається вилучення частинок із просфори.
«Сорокоусти, – пише св. Симеон Солунський, — звершуються на згадку про піднесення Господнього, що сталося в сороковий день після воскресіння, — і з тією метою, щоб і він (померлий), повставши з труни, піднісся до стрітіння (тобто назустріч — ред.). Судді був захоплений на хмарах, і так був завжди з Господом». Сорокоусти замовляються не лише про упокій, а й про здоров'я, особливо про тяжкохворих.
У деяких храмах і монастирях приймаються записки на вічне поминання.
Якщо ви подали рекомендовану записку, то імена, написані в записках, вимовляються на молитві незабаром після читання євангелії.

Як часто слід подавати записки для поминання
Молитва Церкви і Святіша Жертва привертають до нас милість Господа, яка очищає і спасає нас. Ми завжди, і за життя, і після смерті, потребуємо милості Божої до нас. Тому удостоюватися молитов Церкви і принесення про нас чи наших близьких, живих і померлих, жертви Святих Дарів, необхідно якнайчастіше, і обов'язково в ті дні, які мають особливе значення: у день народження, день хрещення, день іменин як своїх, так і членів сім'ї.
Вшановуючи пам'ять святого, ім'я якого ми носимо, ми цим закликаємо свого покровителя на молитву і клопотання перед Богом, тому що, як говориться в Писанні, багато може посилена молитва праведного (Як. 5, 16).
Обов'язково треба подавати записку на згадку у дні народження та хрещення вашої дитини.
За цим повинні ретельно стежити матері, бо турбота про дитину складає їхній святий обов'язок.
Чи тягне нас до себе гріх, чи опановує нами якась пристрасть, чи спокушає диявол, чи осягає нас розпач чи невтішна скорбота, відвідали біда, нужда, хвороба — у таких випадках молитва Церкви з принесенням Безкровної Жертви служить найвірнішим засобом до і віри. втіху.

ПАМ'ЯТКА для бажаючого подати записку про живих та покійних

1. Записки слід подавати до початку літургії. Найкраще записки про поминання подати ввечері чи рано-вранці, до початку служби.
2. Вписуючи імена живих і померлих, згадуйте їх у процесі писання зі щирим бажанням їм блага, від щирого серця, намагаючись пригадати того, чиє ім'я ви вписуєте — це вже молитва.
3. Записка повинна містити трохи більше п'ятдесяти імен. Якщо ви хочете згадати багатьох своїх рідних та близьких, подайте кілька записок.
4. Імена мають бути написані в родовому відмінку (відповідати на запитання «кого?»).
Першими вказуються імена архієреїв та ієреїв, причому вказується їхній сан — наприклад, «про здоров'я» єпископа Тихона, ігумена Тихона, ієрея Ярослава, потім пишіть своє ім'я, своїх рідних та близьких.
Те саме стосується і записок «про упокій» — наприклад, митрополита Івана, протоієрея Михайла, Олександри, Івана, Антонія, Іллі тощо.
5. Усі імена мають бути дані у церковному написанні (наприклад Георгія, а чи не Юрія) і повністю (наприклад Олександра, Миколи, але з Саші, Колі),
6. У записках не вказуються прізвища, по батькові, звання та титули, ступеня спорідненості.
7. Дитина до 7 років у записці згадується як немовля - немовля Іоанна.
8. Якщо хочете, у записках про здоров'я перед ім'ям можна згадати «хворого», «воїна», «мандрівника», «в'язня». Не пишуть у записках — «стражденного», «озлобленого», «требуючого», «заблуканого».
9. У записках «Про упокій» покійний протягом 40 днів після смерті називається «новопреставлений». Допускається в записках «Про упокій» написання перед ім'ям «вбитий», «воїн», «пам'ятний» (день смерті, день іменин покійного).
Записки на молебень чи панахиду, що відбуваються після закінчення літургії, подаються окремо.

Під час Великого посту існують суботні дні особливого молитовного поминання померлих — батьківські суботи 2-го, 3-го та 4-го тижнів святої Чотиридесятниці.

До молитви за померлих спонукає нас християнська любов, якою ми всі взаємно з'єднуємося в Ісусі Христі та становимо духовне багатство. Померлі — це наші ближні, яких Господь заповідає любити, як самих себе. Бог не каже: любіть ближніх, доки вони живуть.

Батьківські суботи у 2019 році

У святу Чотиридесятницю - дні Великого посту, подвигу духовного, подвигу покаяння і благотворення ближнім - Церква закликає віруючих бути в найтіснішому союзі християнської любові і миру не тільки з живими, а й з померлими, відправляти в призначені дні молитовні поминання життя. Крім того, суботи цих седмиць призначені Церквою для поминання померлих ще й з тієї причини, що в седмічні дні Великого посту заупокійних поминань не відбувається (сюди відносяться заупокійні ектенії, літії, панахиди, поминання 3-го, 9-го по смерті, сорокоусти), оскільки щодня немає повної літургії, з скоєнням якої пов'язано поминання померлих. Щоб не позбавити померлих рятівного представництва Церкви у дні святої Чотиридесятниці, і виділено зазначені суботи.

У дореволюційний час кожна сім'я мала список імен усіх покійних членів цього роду — «Пам'яник». Так, молилися навіть за тих, кого не пам'ятали найстарші члени сім'ї. Зараз ця традиція втрачена більшістю сімей, та й під час поминання багато віруючих не знають, як правильно згадати покійних близьких. Священик Андрій Безручко, настоятель Микільської церкви м. Воскресенська, клірик храму Воскресіння Христового села Воскресенське відповів на запитання щодо поминання померлих.

Навіщо Православною церквою вводяться особливі дні поминання — батьківські суботи, адже, поминання, отже, відбувається на літургії?

Справа в тому, що літургії відбуваються в храмах парафіяльних не кожен день, не буває такої, говорячи сучасною мовою, технічної можливості. Для того, щоб відправляти літургію потрібно, щоб окрім священика були співачі, паламарі і, звичайно ж, ті, хто молиться. Тому, серед тижня не в кожному храмі відбувається служба, саме літургія. Але в неділю в кожній діючій церкві звершуються літургії. Для поминання померлих цього мало, тому що цей день буває лише раз на тиждень. Тому для особливого поминання виділяються батьківські суботи та дні поминання померлих, у які проходить особлива молитва за померлих.

У Великому посту повна літургія відбуватися не може серед тижня, тому не може бути в ці дні поминання померлих. З понеділка по п'ятницю (у седмичні дні) Великого посту не звершується повна літургія в жодному храмі – не належить, звершується по середах і п'ятницях або у великі свята Літургія Пресвященних Дарів. На цій літургії не відбувається ні поминання про здоров'я, ні про упокій, бо дні посту — дні покаяння, дні особливої ​​молитви, коли людина заглиблюється всередину себе і церковний сам лад служби не залишає часу для довгих поминань про покійних, крім короткої заупокійної яка покладена після 1 години. І тому у Великому посту визначається 2-я, 3-я, 4-а суботи, які називаються днями поминання померлих — у ці дні якраз приділяється особливий час для молитви за померлих. Напередодні читається 17 Кафізму (це коли моляться за померлих). У ній йдеться про відплату праведникам і грішникам від Бога, про їхню відповідь перед Богом за свої справи, і тому ця Кафізму в Псалтирі є найбільш підходящою в цей день і церковний Статут її визначає читати напередодні суботи. А вже в самий суботній день поминання померлих відбувається літургія і панахида, як заупокійне моління, де якраз і згадуються померлі.

Коли в календарі бувають батьківські суботи, і які ще Православною Церквою встановлені особливі дні для поминання померлих?

Батьківськими суботами називаються кілька днів у церковному календарі: М'ясопустна, Троїцька та Дмитрівська батьківські суботи.Решта днів у Церковному календарі – це дні поминання померлих.Хоча, у всі ці дні згадують, і батьків померлих, і близьких і знайомих православних християн, православних убієнних воїнів, але відрізняються назви за строєм самої служби, тобто вона в назві днів поминання померлих визначає сам лад цієї заупокійної молитви, що проходить. Наприклад, якщо батьківська субота, Троїцька, М'ясопустна та Дмитрівська, то в ці дні богослужіння більш наповнене, ніж в інші дні поминання померлих, широкими молитвами, у тому числі тропарями, стихирами, канонами.

Крім звичних нам днів поминання покійних: трьох батьківських субот, 2-ї, 3-ї, 4-ї субот у Великому посту, є інші дні поминання покійних – Радониця(вівторок другого тижня після Великодня), оскільки на самому Великодньому тижні немає заупокійних молитов великих, є тільки таємна молитва, яка відбувається у вівтарі, а спільної заупокійної молитви немає. Вони переносяться на Радоницю, хоча, лад служби, що відбувається цього дня, не так рясно наповнений заупокійними молитвами.

Дні поминання померлих – це 11 вересня, в день усічення голови Іоанна Предтечі також відбувається поминання померлих, дата прийшла історично – у цей день прийнято поминати православних воїнів, що загинули у Вітчизняній війні 1812 року, у цей день поминали і так цей день залишився для і не лише померлих воїнів.

Також у наші дні 9 травня поминають покійних воїнів у Великій Вітчизняній. У цей день вшановується пам'ять святого хребта.

Ще одним днем ​​поминання покійних є день поминання покійних, які загинули в роки гонінь за віру Христову, репресованих людей у ​​30-ті роки, у безбожний час. Серед мільйонів розстріляних було багато православних християн, усі вони згадуються в особливій молитві в день Новомучеників та Сповідників Російських – це остання неділя січня (після 25 січня). У цей день після молитовного поминання святих ми звертаємось про упокій душ покійних.

Є й інші дні поминання померлих, у церковному календарі їх немає, але з благословення Святішого Патріарха вони відбуваються. Наприклад: про загиблих у ДТП, про загиблих ліквідаторів Чорнобильської АЕС та ін.

Що має зробити у батьківську суботу віруючий для того, щоб згадати померлих близьких?

Насамперед, молитва за них, молитва у храмі, домашня молитва, бо є люди, які з поважної причини не можуть відвідати цього дня церкву. Тому вони можуть вдома гаряче і сердечно молитися за своїх померлих родичів — у келійній домашній молитві. У звичайному Молитвослові є «Молитва про померлих». Напередодні можна передати записки з іменами померлих тим, хто йде до храму цього дня. Можна напередодні відвідати церковну лавку і передати записку, щоб у цей день згадали, свічку поставили, бо свічка, що горить, — це як символ горіння людської душі під час молитви. Ми молимося за померлих, а вони відчувають нашу молитву і їхня потойбічна доля від нашої молитви стає кращою, стає блаженною. Звичайно, це залежить від сили нашої молитви, і хоча, ми не можемо творити таку молитву, як звершували святі, щоб відразу по нашій молитві померлі відразу були в раю, але в міру своїх можливостей у молитвах ми згадуємо їх, облягаємо їхню потойбічну долю .

У «Молитві про померлих» є слова «Упокій, Господи, душі померлих раб твоїх: батьків…», які слова треба вимовляти, якщо батьки молящего живі?

Можна сказати прабатьків, до них відносяться діди, прадіди, всі померлі члени роду, тому й батьківською називається субота, тому що ми молимося за померлих нашого роду.

Як правильно писати в записках імена, якщо згадуваних звуть Юрій, Світлана та Едуард?

Усі імена у записках мають бути дані у церковному написанні, наприклад, Георгій, а чи не Юрій, Фотинія, а чи не Світлана. Деякі люди, вимовляючи ім'я грецькою мовою, можуть його спокійно вимовляти і російською, для деяких імен перепони між мовами немає. Але все-таки потрібно керуватися місцевим статутом: якщо у храмі приймають з таким ім'ям подавайте, якщо ні, то нічого страшного, якщо виправте ім'я.

Але є рідкісні імена, яким немає інтерпретації в церковних святцях, наприклад, Елеонора, Едуард, Рубін і т.д.

Чи потрібно в батьківську суботу або в день поминання померлих людині задуматися про потойбічне життя?

Людині про потойбічне життя треба думати не лише цього дня, а й кожного дня свого життя. У притчах Соломона говориться: «У всіх справах твоїх пам'ятай про кінець твій, і навіки не згрішиш…» — це шлях до безгрішного життя людини. Якщо ми будемо замислюватися, що ми маємо постати перед Богом і дати відповідь за свої справи, то ми щодня у своєму житті намагатимемося проводити благочестиво, здійснювати менше гріхів.

У дні поминання померлих треба задуматися, і про своє потойбічне життя, і про потойбічне життя померлих родичів. Звичайно, всі ці думки нормальної людини, яка розуміє свій шлях духовний, йде по ньому, прагне піднятися ієрархічними сходами чесноти.

Який сенс поминальної трапези?

Присутні, смакуючи на трапезі, згадують покійних родичів, котрим і готується ця трапеза. Це важливий момент, бо є така приказка «Ситий голодного не зрозуміє». Ми колись ситі, не думаємо, що є люди, які голодні, яких треба нагодувати. Найчастіше, коли збираються поминки, багато людей приходять туди, щоб поїсти — немає вдома можливості поїсти. Тому, присутні на цій трапезі, вони молитвою згадають нашого покійного родича. Сама трапеза є милостинею, яка твориться за померлих родичів, тому що ті витрати, що пішли на неї, це і є жертва.

Питання присутніх. Це не повинно бути коло людей, які цікавлять нас у вигідних цілях, для того, щоб отримати від них користь.

Звичайно, головне в пам'яті молитва, але поминальна трапеза є продовженням цієї молитви. Трапеза у церковному уставі продовження богослужіння, його невід'ємна частина. Тому, присутня на поминальній трапезі, людина присутня на богослужінні.

Чи дозволені поминки із вживанням спиртних напоїв?

Церковний статут не забороняє на поминальній трапезі вживання спиртних напоїв. Але іноді поминки перетворюються на пияцтво, з поминання – на гріх. Тому все має бути в міру. Вживання спиртних напоїв можна, але їх раджу тим, хто утримується — не пити, а тим, хто хоче випити — не поминати спиртним, а трапезою, а спиртним запивати, щоб не піднімали келихи, згадуючи покійного знайомого.

Чи правильно залишати на цвинтарі цукерки, сигарети (якщо померлий був людиною, що курить) або навіть чарки зі спиртним?

Дехто думає, що якщо за життя померлий курив, то і після його смерті на могилу потрібно приносити цигарки, тоді, слідуючи цій логіці, якщо людина любила водити машину, то виходить на цвинтар потрібно пригнати авто. Що ще любив? Потанцювати – потанцюємо на могилі. Таким чином, ми повертаємося в язичництво, тоді була тризна (обряд), що там тільки не діялося. Ми повинні розуміти, що якщо в людини була якась земна пристрасть, вона залишається на землі, а у вічному житті цього немає. Звісно, ​​недоречно цигарки класти чи чарки з алкоголем. Можна залишати цукерки чи печиво, але не на могилі, а на столику чи лавці, щоб людина прийшла і пом'янула цю людину. І лаяти, наприклад, дітей у тому. що вони збирають солодощі не варто – вони для того й лягають, щоби поминати.

Могилу потрібно утримувати в чистоті, і на могилу класти з продуктів нічого не потрібно. У відсутності людини птахи сідають туди і гадять, і виходить — могила доглянута, огорожа пофарбована, а птахи чи собаки порушують порядок — розкидають фантики тощо.

Найкращий вихід: роздати цукерки та солодощі тим, кому потрібно, як милостиню.

Як правильно говорити «Царство йому небесне» чи «Хай земля йому буде пухом»?

Православний християнин завжди скаже: «Царство йому небесне», а атеїст каже: «Хай земля йому буде пухом», тому що він не вірить у Царство небесне, але, хоч, бажаючи чогось доброго, своєму родичові хай так усе скаже . Але православному християнину треба говорити правильно: "Царство йому небесне"

Яких людей у ​​храмі не можна згадувати?

У храмі не згадують самогубців та нехрещених поіменно. У спільній молитві, коли ми приходимо до церкви молитися, ми можемо у Господа Бога будь-які прохання віддавати у своєму серці, у своєму розумі. Звичайно, коли у людини є померлі нехрещені, або померлі самогубні, у думці не можна забороняти звертатися до Господа – Господь сам знає, кого, як визначати в потойбічному житті.

Є такі випадки, коли самогубців благословляється заочно відспівувати. І коли заочно відспівують, в Єпархіальному управлінні після поминання померлих говорять так, що поминання в храмі про цю людину на розсуд настоятеля цього храму.
У церковному Статуті для вирішення спірних питань є вислів «Аще воля настоятель», і ось це розуміється так, що якщо дозволить настоятель — можна подавати записки, якщо ні – значить, батюшка керується статутними принципами.

Чи можна їх поминати домашньою молитвою?

У молитві ніхто не обмежує, хоча треба розуміти, що судитиме сам Господь на Страшному Суді. Удома ми можемо молитися за все, не лише про людей, а й про влаштування в сім'ї та справах.

Якщо вмирає під час Великого посту людина, як можна її згадувати на седмиці?

У Великому посту є деякі відхилення від правил звичайного поминання. Церковний статут каже так, що якщо людина вмирає під час Великого посту, то на седмиці, ні на 9-й, ні на 40-й день не поминаються, а влаштовуються поминки, або в наступну суботу, що прямує за цим днем ​​або на неділю. . Наприклад, якщо у вівторок потрібно відзначити 9 днів, то краще зібрати поминки у неділю.