Храм успіння Пресвятої Богородиці. Церква Успіння Богородиці на воспенському ворожку. Скорочення території та повернення у лоно церкви

У московській окраїнній слободі, що знаходилася за Тверською брамою, у XVI столітті збудували дерев'яну церкву. Раніше місце називалося Путінками. Нині це район Страсного бульвару та Пушкінської площі. Храму дали назву Успіння Пресвятої Богородиці. Будівництво кам'яної церкви було завершено близько 1676 року. Одночасно будується трапезна, а в 1690 році зводять боковий вівтар, присвячений святителю Миколі. Ближче до кінця XVIII століття прибудовують дзвіницю.

Історія Успенського храму

Перша згадка про Путінки відноситься до XIV століття. За переказами, на той час там були луки, які мали назву Великих. Там же брали початок два великі тракти - на Дмитров та Твер. У XVI столітті у цих місцях знаходилася одна із заміських резиденцій царя Василя III. Пізніше її перетворюють на Шляховий палац для зупинки іноземних послів.

Імовірно, назва Путінки - це похідна від слова шлях. Справа в тому, що до палацу необхідно було добиратися путінками, тобто викривленими провулками та вулицями.

Вперше у літописах церква, збудована з дерева, згадується у 1621 році. Її назвали Храмом Успіння на старому Посольському дворі, друга назва – Церква на Дмитрівці за містом. У ті часи вона славилася іконою із зображенням Успіння Богородиці, що випромінювала миро.

Будівництво кам'яного храму

Дерев'яний храм наприкінці XVII століття або розібрали, або він згорів сам. Точних документальних відомостей на цей рахунок немає . За царя Олексія Михайловича в 1676 роціна місці, де раніше стояла дерев'яна церква, будують муровану. У XVII столітті, в 90-ті роки, з'являється перша згадка про зведення на північній стороні храму приділу на честь Миколи Чудотворця.

Новий боковий вівтар був виконаний у стилі московського бароко. Купол головної башти храму зробили у вигляді яблука. Це було досить рідкісне явище, таких куполів у Москві було лише два. У другій половині XVIII століття зводиться дзвіниця.

Свою назву Церква Успіння Богоматері дала провулку, на якому вона знаходилася. Його назвали Успенським. Пізніше його було перейменовано на Проїжджий. Ближче до кінця XVIII століття переважно формується забудова володінь храму.

На церковному цвинтарі були зведені будівлі, у яких розташувалися:

• Священик.
• Диякон.
• Дячок.
• Жінки, випікаючи просвири.

Святині храму Успіння Божої Матері

У храмі в Путінках є святині, які шанують парафіяни. У невеликій за розмірами церква досить багато ікон.

Серед них знаходяться ікони із зображенням:

Особливо шанована ікона з Царгорода

До особливо шанованих християнами ликів відноситься ікона Божої Матері із Царгорода. Один із її списків (копій) знаходиться в Успенській церкві в Путінках. Про цю ікону збереглося переказ, яке говорить, що в далекі часи два грецькі ченці з Царгорода перебували проїздом у Стародавній Русі. Там вони відправили у соборному храмі Божественну літургію.

На згадку про своє перебування ченці залишили в цій церкві маленьку іконку Божої Матері, яка була вигравірувана на дошці грифель. Це мініатюрне обличчя незабаром прославилося своїми чудотвореннями. Після чого з нього були зроблені списки, які й досі зберігаються у різних храмах Росії, у тому числі й у Церкві Успіння у Путінках.

Ремонт та руйнування Успенського храму

У 1898 роціхраму невідомим благодійником було пожертвовано велику на той час суму - 6 тис. рублів. На ці гроші здійснили ремонт будівлі та реставрацію ікон. Іконостас знову покрили сусальним золотом, а стіни прикрасили розписом.

У 1922 році церкву закривають, надалі вона зазнає часткового руйнування та розграбування. З неї зникають 34 золотники (145 г) золота, 6 пудів і 5 фунтів (100 кг) срібла та дорогоцінні предмети.

Куполи храму та башта дзвіниці були зруйновані, а вхід до нього заклали цеглою. А також зруйнували апсиди – споруди, що примикають до основної частини будівлі. На їхньому місці пробили двері та вікна. Після осквернення та закриття церкви будинок протягом довгих років використовувався як житловий будинок.

Скорочення території та повернення у лоно церкви

Згодом будівля була оточена прибудовами, що радикально змінили колись об'ємну композицію собору. Територія храмового володіння дуже скоротилася. Відторгли північно-західну частину території, де в 1927 році збудували триповерховий будинок. В даний час в ньому знаходиться посольство африканської Республіки Бенін.

У другій половині ХХ століття житловий будинок було розселено. Там розмістили пошивальний цех. 1990 року храм передали в лоно Російської Православної Церкви. Після цього розпочалася його реставрація. 1991 року тут відновлюються богослужіння.

Розклад богослужінь

Храм у Путінках

Храм Успіння Богородиці в Путінках розташовується в Москві, в Успенському провулку, в будинку № 4. Церква для відвідування відкрита щодня з 10-00 до 19-00, а також під час богослужінь.

Інформація про розклад служб в Успенському храмівиглядає наступним чином:

Церква Різдва Богородиці у Путінках.

Ця церква, яка знаходиться в Путінках, справді унікальна. Вона є єдиною трехшатровой храмової спорудою біля Москви, образ якої дійшов нашого часу. У 1648 році дерев'яний храм був знищений пожежею, але на місці колишньої будови звели нову з каменю на його зразок. Його унікальність полягає в безфасадності, тобто з будь-якої точки огляду він не має єдиного фасаду за рахунок нестандартних архітектурних рішень, які були використані при будівництві. Церква Різдва Богородиці - це історична пам'ятка архітектури, але при цьому храм є чинним і в ньому відбуваються богослужіння.

Розклад служб:

• У робочі дні ранкові богослужіння розпочинаються о 7-30.
• У суботу, неділю, а також у свята Божественна літургія проводиться з 9-00.
• Початок Всеношного чування - 18-00.

Собор Успіння Божої Матері у Москві

Ще один Храм Успіння Богородиці у столиці знаходиться на території Кремля, на площі, що зветься Соборною. Він належить до історико-культурного музею-заповідника "Московський Кремль". Церква збудована у 1475 – 1479 роках. Розробка проекту була доручена знаменитому італійському архітектору Арістотелю Фьораванті.

Цей храм був головним кафедральним собором Російської Імперії до скасування монархії в 1917 року. Церква Успіння - це найстаріша будова в Москві, що збереглося повністю. У соборі лежить прах усіх патріархів Москви першого патріаршого періоду, крім Ігнатія і Никона.

Перший столичний храм із каменю

Перший храм із каменюна цьому місці було зведено на початку XIV століття, під час царювання князя Івана I Каліти. У серпневі дні 1326 року там, де стояв попередній, дерев'яний собор, заклали новий білокам'яний Успенський храм. Його освятили 1327 року.

Успенська церква була першою, побудованою з каменю, у Москві. Дослідження археологів показують, що це був однокупольний храм, який підтримували чотири стовпи, що мав потрійні апсиди. Його збудували за образом Георгіївського собору, що у місті Юр'єв-Польський.

Церкву звели у характерному для XIV століття архітектурному стилі. Кладка складалася із квадратів білого каменю грубої обробки. Вона поєднувалася з гладко відшліфованими декоративними архітектурними елементами. Фасад церкви був увінчаний кокошниками, а центральна вежа – куполом.

Московський Успенський собор у XV столітті

Під час правління Івана ІІІ ВеликогоМосковська держава набирала чинності. Успенський собор перестав відповідати статусу кафедрального. У літописах згадується, що він сильно занепав, і його перестали ремонтувати. Найімовірніше, вже було ухвалено рішення про знесення старого та будівництво нового кам'яного храму.

Зведення нової церкви, найбільшої за розмірами тих років, доручили російським зодчим Мишкіну та Кривцову. Наприкінці квітня 1471 року заклали перший камінь. Проте будівництво зірвалася довести остаточно, оскільки 20 травня 1474 року у Москві стався землетрус, і собор обрушився.

Після цього Іван III запрошує італійського архітектора Арістотеля Фьораванті, який повністю розбирає те, що залишилося від зруйнованого храму. На цьому місці під його керівництвом будується будинок на зразок Успенського собору, який знаходиться у Володимирі. Успенський храм і зараз знаходиться на Кремлівській площі. Собор освячують у серпні 1479 року, обряд проводить митрополит Геронтій.

Лаконічна архітектура

Храм має лаконічний та монолітний вигляд. Єдність будівлі підкреслюється рівномірним поділом фасадів за допомогою вертикальних плоских виступів. Гладкі стіни увінчують вузькі вікна аркатури. Так називаються ряди декоративних фальш-арок на фасаді. Апсиди (знижені виступи будівлі, що примикають до основної будівлі) не дуже високі. З півночі та півдня вони прикриті пілонами. Пілони є баштоподібною спорудою, що має форму усіченої піраміди.

Собор прикрашають п'ять великих веж, увінчаних масивними банями. Аристотелю Фьораванті вдалося впоратися зі складним завданням. Він збільшив внутрішній обсяг собору, що зірвалася зробити Мишкину і Кривцову. Італієць вперше в храмовій архітектурі Русі використовував хрестові склепіння товщиною в 1 цеглу, а також - металеві пройомні та внутрішньостінні зв'язки. По суті він застосував армування.

Головна ідея італійського архітектора

Але головною інженерною та архітектурною ідеєю італійського майстра було те, що він збудував позаду іконостасу додаткові арки. Завдяки цьому східні зали, об'єднані наскрізними проходами собору, фактично стали монолітом. Додаткові арки прийняли він значну частку навантаження від колосальних веж собору.

Такий прийом дозволив збудувати в західній та центральній частинах храму відносно тонкі стовпи круглої форми. Це дало відчуття незвичайної легкості великої конструкції та її цілісності з основною частиною наосу. Наос – це центральне місце у храмі, де перебувають парафіяни під час богослужіння.

Московський храм у XV - XVI століттях

Період із 1482 по 1515 роки. У цей час було виконано початковий розпис собору. Відомий московський іконописець та майстер фрески Діонісій брав участь у розписі храму. Пізніше церкву прикрашають наново, проте зберігаються деякі фрагменти первинного розпису. Вони є найдавнішими зразками фрескового живопису Русі біля Кремля, які дійшли донині.

1574 рік. Успенський собор постраждав від численних пожеж, які відбувалися тоді досить часто, але його постійно реставрували і оновлювали. Після сильної пожежі, що сталася у 1574 році, Іван I. V. Грозний видав указ про покриття верху собору визолоченими мідними листами. Мощі митрополита Петра, що зберігалися в храмі, були переміщені зі срібної раки до золотої. У цьому року в соборі відбувається вінчання на царство Іоанна Грозного, перше історія храму.

Успенський собор у XVII столітті

Найбільш значущими для храму подіями у XVII столітті були такі:

• У 1613 році тут проходить Земський собор, на якому царем обирають Михайла Федоровича, першого з династії Романових.
• 1624-го склепіння церкви було зношене і загрожували обвалом. Щоб цього уникнути, їх розібрали та заново склали за зміненим кресленням, застосувавши додаткове армування. Також звели додаткові підпружні арки, які підвищували міцність конструкції.
• 1625-го в Успенський собор переносять Різу Господню, подаровану цареві Михайлу Федоровичу шахом Персії Аббасом I.

Події XVIII - XX століть, пов'язані з Успенським храмом

Коротка хроніка подій цього часу виглядає так:

В даний час кафедральний собор Успіння Пресвятої Богородиці працює як музей. Його можна відвідати будь-якого дня, крім четверга, з 10-00 до 18-00.

Будучи в Москві, варто відвідати такі архітектурні перлини зодчества давньої Русі, як церкви, присвячені Різдву та Успінню Богоматері.

У музеї зберігаються твори живопису, графіки, скульптури, предмети декоративно-ужиткового мистецтва, а також археологічні експонати з більш ніж ста країн. Музей виник у 1918 році на хвилі інтересу радянської влади до збереження світової спадщини: за п'ять післяреволюційних років було відкрито понад 250 музеїв країною. На той момент у фонд Музею Сходу, або Ars Asiatica, як він тоді називався, увійшли східні колекції Національного музейного фонду, музею колишнього Строганівського училища, килимових та антикварних магазинів, складів «Північної компанії». Згодом музею передали свої східні колекції Державного історичного музею, Державного музею образотворчих мистецтв ім. А. С. Пушкіна, Політехнічний музей та багато інших. Також фонд значно розширювався завдяки приватним зборам, закупівельним та археологічним експедиціям. Багато експонатів було передано в дар музею республіками та союзними країнами, що входять до складу СРСР. Особливе місце у постійній експозиції радянського періоду посідав розділ «Образ вождів пролетарської революції у мистецтві нацреспублік». Зокрема можна було побачити, як у творчості художників радянського Сходу розкривається образ Леніна. Остаточне розташування музею та його колекції було визначено не відразу. Серед колишніх залів Музею Сходу – будинок Гіршмана біля Червоних воріт, Історичний музей, Строганівське училище, Цвєтковська галерея на Кропоткінській набережній та будівля церкви Іллі Пророка на Воронцовому полі. Сьогодні найдавніша китайська кераміка ІІ тисячоліття до н. е. сусідить тут із традиційними ритуальними предметами з Бурятії, які недосвідченому оку здаються такими ж давніми, як і китайські, але насправді створені не більше ста років тому. Це створює ілюзію, ніби на Сході час іде інакше, а десь зовсім зупинився. На одному поверсі можна побачити шедевр світового значення - ворсовий килим шовковий з Індії XVII століття - і сучасний вовняний килим з Афганістану, де в традиційний візерунок цілком природно вплетені зображення танків і автоматів Калашнікова. Якщо поняття «дизайн» стосується старовини, то за тисячі років в азіатському дизайні мало що змінилося. Кожен зал або група залів музею присвячені окремій країні або регіону Сходу: таким чином, розпочавши з Ірану, ви закінчуєте подорож до Казахстану, встигнувши оглянути щит зі шкіри носорога в Індії, гігантські маски для буддистської релігійної містерії Цам у Монголії, японські бойові мечі катана, китайські баночки для цвіркунів, індонезійський тіньовий театр, рукописну книгу на пальмовому листі в Лаосі, килими Кавказу та вишивки сюзані в Узбекистані. У японському залі представлено унікальну фігурну композицію: білосніжний орел на сосні на тлі ширми із зображенням бурхливого моря. Фігура орла виконана в складній техніці комбінованої збірки: тулуб та крила виготовлені з дерева, а оперення складається з 1500 окремих пластин слонової кістки. Але особливо цікаво те, що ця композиція була привезена до Росії в 1896 як подарунок Миколі II з нагоди його коронації від японського імператора Мейдзі. Самого імператора у складі делегації, що прибула до Росії, не було, імператорську сім'ю представляв принц Саданару Фушима. У всіх ваз, глечиків, мечів та килимів, у кожного предмета своя історія. І ці історії мають зберігачі. У науково-дослідному інституті при музеї працює понад 300 спеціалістів. По-справжньому несподіваним після такої подорожі традиційним Сходом стає останній зал живопису Кавказу та Середньої Азії, де на особливу увагу заслуговують роботи найбільших світових художників XX століття Ніко Піросмані та Мартіроса Сар'яна.

Церква Успіння Пресвятої Богородиці на Успенському Вражці. Опис

Багато московських храмів з уцілілих за радянських часів тепер повернуто Руській Православній Церкві і в період 1991-1992 років. більшість із них наповнилася віруючими, відновилися регулярні богослужіння. Одним із таких храмів є храм Успіння Пресвятої Богородиці на Успенському Вражці.

Успенський Вражек - давнє московське урочище між Тверською та Нікітською вулицями, за літописами згадується з XVI ст. Тут були двори послів - Литовський двір і " цісарових послів двір " , тобто. Римська імперія. Згадується тут і двір Алевіза Нового – знаменитого архітектора.

1601 - перша письмова згадка про храм.
1629 р. – у великій пожежі згоріла дерев'яна Церква Успіння.
1634 р. - знову побудована.
1647 р. - збудована перша кам'яна церква коштом Г.І. Горіхвостова.
1707 р. - дерев'яний боковий вівтар Миколи Чудотворця на цвинтарі.

Історія храму тісно пов'язана з власниками сусідньої садиби Яньковими, які дбали про добробут церкви.

1735 - Д.І. Яньков прибудував придільний храм Миколи Чудотворця до будівлі церкви Успіння. Храм став усипальницею Янькових.
1781 р. - Микільський придільний храм наново побудований "за ветхістю".
1812 р. – церква обгоріла.

Успенський храм був літнім, узимку служили у теплому придільному храмі Миколи Чудотворця.

У 1950-х років старостою храму було обрано московського купця С.А. Живаго, який раніше купив собі садибу Янькових. На замовлення С.А. Живаго академік архітектури О.С. Нікітін склав проект великого трьох престольного храму зі дзвіницею, що примикав до Микільської церкви.

30 травня 1857 р. - найвищо затверджений проект храму Успіння на Ворожці.
1860 р. - завершено будівництво нині існуючої будівлі храму. У новій церкві три престоли: Успіння Пресвятої Богородиці, Усікнення глави Іоанна Предтечі та Сергія Радонезького - небесного покровителя храмодавця.
20 вересня 1860 р. - храм освячений митрополитом Московським Філаретом (Дроздовим).

Оздоблювальні роботи тривали до 1890-х років. Тільки в 1870 р. коштом старости Йосипа Живаго (брата С.А. Живаго) храм був оштукатурений і пофарбований, глави позолочені.

1910 р. – урочисто святкувалося 50-річчя храму.
1920 р. - укладено договір між приходом та Московською Радою робітників та червоноармійців про передачу у безстрокове та безкоштовне користування "богослужбових будівель".
1924 р. - Постановою Президії Мосради договір із громадою розірвано.

Храм передано до Державного історичного архіву Московської області. У радянські часи втрачені глави храму та дзвіниці, скульптурне оздоблення храму, декор, не кажучи про внутрішнє оздоблення та церковне майно. Розібраний придільний Микільський храм під час будівництва Будинку композиторів.

1979 р. – у храмі відкрито міжміський телефонний вузол.
1992 - Постанова Уряду Москви про повернення храму РПЦ.
1996 р. – громаді віддано у користування підвал. Тоді ж у Фоміно воскресіння було здійснено першу у поверненому храмі Божественну літургію. На згадку про втрачений придільний храм престол присвячений Миколі Чудотворцю.

1998 р. – повернуто верхній храм Успіння Пресвятої Богородиці.
1999 р. - на свято Віддання Успіння Пресвятої Богородиці освячено престол в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці.

Час роботи

Храм відкрито щодня з 10:00 до 19:00, у дні богослужінь – з 8:30.

Схема проїзду

Станція метро «Мисливський Ряд».

Богослужіння

Богослужіння відбуваються у середу, п'ятницю, суботу та воскресіння. У звичайні дні утреня та літургія о 8:30. У недільні та святкові дні літургія о 9:00, напередодні всеношна о 18:00.

Престоли

1. Успіння Пресвятої Богородиці;
2. Прп. Сергія Радонезького;
3. Усічення глави Іоанна Хрестителя;
4. Свт. Миколи Чудотворця.

Престольні свята

28 серпня - Успіння Пресвятої Богородиці (головний престол);
18 липня, 8 жовтня – день пам'яті святого преподобного Сергія Радонезького;
11 вересня – день пам'яті Усікнення глави Іоанна Хрестителя;
22 травня, 19 грудня – дні пам'яті святителя Миколая, Світ Лікійських Чудотворця.

Історія

Багато московських храмів з уцілілих за радянських часів тепер повернуто Російській Православній Церкві, і в період 1991-1992 р.р. більшість із них наповнилася віруючими. Відновились регулярні богослужіння. Одним із таких храмів є храм Успіння Пресвятої Богородиці на Успенському Вражці.

Успенський Вражек – давнє московське урочище між Тверською та Нікітською вулицями, у літописах згадується з XVI ст. Тут були двори послів - Литовський двір і «цесаревих послів двір», тобто. Римська імперія. Згадується тут і двір Алевіза Нового – знаменитого архітектора.

1601 - перша письмова згадка про храм.

1629 – у великій пожежі згоріла дерев'яна Церква Успіння.

1634 - знову побудована.

1647 - збудована перша кам'яна церква коштом Г.І.Горихвостова

1707 - дерев'яний боковий вівтар Миколи Чудотворця на цвинтарі.

Історія храму тісно пов'язана з власниками сусідньої садиби Яньковими, які дбали про добробут церкви.

1735 - Д. І. Яньков прибудував придільний храм Миколи Чудотворця до будівлі церкви Успіння. Храм став усипальницею Янькових.

1781 - Микільський придільний храм наново збудований «за старістю».

1812 – церква обгоріла.

Успенський храм був літнім, узимку служили у теплому придільному храмі Миколи Чудотворця.

У 1950-х років старостою храму було обрано московського купця З. А. Живаго, який раніше купив собі садибу Янькових. На замовлення Живаго академік архітектури А. С. Нікітін склав проект великого трипрестольного храму з дзвіницею, що примикав до Микільської церкви.

1860 – завершено зведення нині існуючої будівлі храму. У новій церкві три престоли: Успіння Пресвятої Богородиці, Усікнення глави Іоанна Предтечі та Сергія Радонезького - небесного покровителя храмодавця.

Оздоблювальні роботи тривали до 1890-х років. Тільки в 1870 р. коштом старости Йосипа Живаго (брата С. А. Живаго) храм був оштукатурений і пофарбований, глави позолочені.

1910 – урочисто святкувалося 50-річчя храму.

1920 - укладено договір між приходом та Московською Радою робітників та червоноармійців про передачу в безстрокове та безкоштовне користування «богослужбових будівель».

1924 - постановою Президії Мосради договір із громадою розірвано. Храм передано Державному історичному архіву Моск. області. У радянські часи втрачені глави храму та дзвіниці, скульптурне оздоблення храму, декор, не кажучи про внутрішнє оздоблення та церковне майно. Розібраний придільний Микільський храм під час будівництва Будинку композиторів.

1979 – у храмі відкрито міжміський телефонний вузол.

1992 - ухвала Уряду Москви про повернення храму РПЦ.

1996 - громаді віддано у користування підвал. Тоді ж у Фоміно воскресіння було здійснено першу у поверненому храмі Божественну літургію.

На згадку про втрачений придільний храм престол присвячений Миколі Чудотворцю.

1998 - повернуто верхній храм Успіння Пресвятої Богородиці.

1999 - на свято Віддання Успіння Пресвятої Богородиці освячено престол в ім'я Успіння Пресвятої Богородиці.

Святині

Ікона преподобномучениці Великої княгині Єлизавети з частинками мощів прп. мцц. Єлизавети та інокіні Варвари