Ікона Богородиці "Солодке Лобзання" ("Глікофілуса"). Молитва солодке лобзання Ікона Божої Матері солодке лобзання

Святкування – друга неділя після Великодня (5 травня у 2019 році

Ікона Божої Матері «Солодке Лобзання» (грецькою Глікофілуса) прославилася за царювання грецького імператора-іконоборця Феофіла.

Один із наближених імператора, Симеон, наслідував свого володаря в ненависті до ікон. Дружина його Вікторія потай шанувала ікони і мала у себе у внутрішніх покоях ікону Богоматері, якій і поклонялася. Чоловік з обуренням дивився на це і нарешті зажадав від дружини ікону, щоб її спалити. Віруюча жінка зважилася розлучитися із заповітною святинею, але не зраджувати її в руки чоловіка.

Вона пустила її у море.

Через невідоме число років ця сама ікона з'явилася на березі моря перед афонським монастирем Філофеєвським. Ігумен та браття з радістю та честю прийняли її та внесли до соборного храму монастиря. Місце явища ікони названо «Агіасмою». У Світлий понеділок щороку сюди з обителі відбувається хресна хода.

Не можна не згадати тут про один повчальний чудовий випадок, що був у 1830 році. У цей час у Філофіївський монастир прийшов із Адріанополя один богомолець. Тут у обителі він випадково заговорив із еклесіархом. Останній у щирій бесіді розповів прочанам про різні чудеса Божої Матері та повідомив також про те, яким чином з'явилася на березі моря перед Афонською Філофіївською обителью Її ікона Солодке лобзання.

Богомолець з цікавістю про все розпитував еклесіарха, уважно вислуховував його розповіді і, мабуть, усе близько приймав до серця. Екклесіарх йшов назустріч його бажанням. Але яке ж було його подив, коли його співрозмовник зрештою висловив свій сумнів у істинності всього розказаного, а оповідання ченця про чудесне явлення ікони Божої Матері Глікофілуси вважав за просту байку, якій може повірити хіба що дитина.

Екклесіарх замислився. Він не чекав нічого подібного. Безсумнівно, що в душі прочан було посіяно зле насіння, і воно отруювало його християнський настрій. Можливо, він був близький до повного падіння. Адже від заперечення благодіянь, наданих роду людської Богоматір'ю, і від сумнівів у чудесному явленні Її святого образу лише один крок до сумніву і в чудесах взагалі, а зокрема, і чудесах Спасителя роду людського...

Бачачи близьку загибель свого співрозмовника, еклесіарх намагався розвіяти його дух сумніву, але богомолець завзято заперечував усі його слова та докази. Так глибоко він упав.

І не доводи ченця переконали прочанина: його повернули до числа щирих послідовників Христа Самою Царицею Небесною.

Того ж дня над ним самим відбулося диво, і з нього він міг переконатися в чудовій силі Пречистої Діви. Ідучи верхнім поверхом будинку, він оступився і почав падати вниз. Тут він вигукнув: «Пресвята Богородиця, допомагай нам!» і спустився на землю без жодної шкоди...

Ікона «Солодке лобзання» славиться й іншими чудесами. Вона стоїть у соборному храмі обителі і зображує Богоматір лобзаючої Предвічного Немовля. Ікона має у висоту 1 аршин 12 вершків, а завширшки 1 аршин 3 1/2 вершка. Є церковне переказ, що вона одна з 70 ікон, написаних євангелістом Лукою.

У скиту російського афонського Пантелеймонівського монастиря є знімок із чудотворної ікони «Глікофілуса».

Релігійне читання: молитва іконі солодке лобзання на допомогу нашим читачам.

Святкування ікони «Солодке Лобзання» («Глікофілуса») відбуваєтьсяу Понеділок Світлої Седмиці.

Про що моляться іконі «Солодке Лобзання» («Глікофілуса»): моляться про зміцнення у вірі; при тілесних і душевних недугах у бідах та незгодах.

Ікона Божої Матері «Солодке Лобзання» («Глікофілуса»)

Молитва іконі Богородиці «Солодке Лобзання» («Глікофілуса»)

Прийми, Всеблагомогутня, Пречиста Пані, Владичице Богородительці, ця чесні дари, Тобі єдині прикладні, від нас, недостойних рабів Твоїх, від усіх родів обрана, всіх створінь небесних і земних вища виявилася. Бо Тобі заради Господь сил буде з нами, і Тобою Сина Божого пізнанням, і сподобимося Святого Тіла його та Пречисті Крові його. Тим же блаженна ти в роді пологів, Богоблаженна, Херувимов світліший і Серафимов чесніший. І нині, Всепета Пресвята Богородице, не перестай молитися за нас, недостойних рабів Твоїх, щоб побитися нам від усякої поради лукавої і від усякої обстановки, і зберігся нам неушкодженим від усякого отруйного приставу диявольського. Але навіть до кінця молитвами Твоїми неосуджених нас дотримуйся, бо так Твоїм заступництвом і поміччю спасаємо, славу, хвалу, подяку і поклоніння за все в Трійці єдиному Богу і всіх Творцеві посилаємо, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Ікони Афона: Солодке лобзання (Глікофілуса)

По молитвах біля ікони Богородиці відбулося багато чудес і в наш час. Один із них стався в роки німецької окупації. Розповідь про нього міститься в книзі старця Паїсія Святогорця “Батьки святогірці та святогірські історії: Під час німецької окупації запаси пшениці в монастирі преподобного Філофея були закінчені, і батьки вирішили припинити приймати відвідувачів. Один благочестивий старець отець Сава, дізнавшись про це, засмутився і почав просити пораду старців обителі не робити цього, тому що цим вони засмутять Христа і монастир залишиться без благословення. Він навів безліч прикладів з Писань, у тому числі історію вдовиці з Сарепти Сидонської та пророка Іллі (див. 3Цар.17), і його, нарешті, послухалися. Однак після якогось часу старця почали дошкуляти докорами, кажучи: - Борошно закінчилося. Що тепер буде? Старець їм відповів: - Батьки мої, те небагато, що ще залишилося, доїмо разом з народом, а Божа Матір нас не залишить.



У коморах монастиря залишалося лише двадцять п'ять окад пшениці і більше нічого, і ченці почали досить уїдливо вимовляти отцю Савві: - Батьку Сава, пшениця закінчилася, що тепер буде?



Але благочестивий і сповнений віри старець на це відповідав: - Не втрачайте надії на Глікофілус. Замісіть решту двадцять п'ять окад, випікайте з них хліб і роздайте його братам і мирянам, а Бог, як Благий Батько, подбає про всіх нас.



Коли в них закінчився останній хліб, то не встигли вони навіть зголодніти, як до пристані монастиря причалив корабель, що йшов із Кавали, і капітан запропонував обміняти пшеницю, яку він віз, на дрова. Ченці, бачачи очевидний Промисл Божої Матері, Яка, як Добра Мати, подбала про Своїх дітей, прославили Бога. Звичайно, найбільше славив Бога і дякував Божій Матері отець Сава, який завжди посилав їй подяки своїм святим життям.



Після цього він нагадував батькам: "Хіба я не казав вам, що Божа Матір нас не залишить?"

Параміфія (21 січня / 3 лютого) – за грец. Умовляння – один із найшанованіших на Святій Горі Афон образів Пресвятої Богородиці. У Росії її ця чудотворна ікона відома під іншими іменами (Отрада і Втіха і Ватопедська), хоча Афоні й у Греції вони мало використовуються. Є деяка розбіжність у грецьких і російських авторів щодо походження ікони, у зв'язку з чим ми спробуємо відновити історію цього чудотворного образу, орієнтуючись на найбільш авторитетні та достовірні джерела з бібліотеки самої Ватопедської обителі.

Іверська ікона Пресвятої Богородиці – одна з найбільш відомих та шанованих у православному світі. Згідно з переказами, Іверська була написана євангелістом Лукою, що тривалий час перебувала в малоазійській Нікеї, а з початку XI ст. невідлучно перебуває в Іверському монастирі на Святій Горі Афон (на честь якого і отримала свою назву).

Свою назву ікона отримала у зв'язку з дивом, яке сталося напередодні однієї з кровопролитних воєн 19 століття.

У монастирі Діонісіат на Святій Горі Афон знаходиться чудотворна ікона Пресвятої Богородиці, відома як Акафістна (Привітання Богородиці, Похвала Пресвятої Богородиці або Мироточива).

На Гірському місці в вівтарі Протатського храму знаходиться чудотворна ікона Пресвятої Богородиці «Гідно є» (грец. «Аксіон Естін»), найбільш шанований на Афоні образ Божої Матері.

Чудотворний образ Божої Матері «Всецариця» вшановується як на Афоні, так і далеко за його межами. «Всецаріца» має благодать зцілення хворих на рак – найстрашнішу хворобу сучасного людства. Відомі незліченні випадки, коли люди, які захворіли на рак, зцілювалися після молебню перед іконою Божої Матері Всецариця. Перед цим чудотворним чином також моляться про звільнення від чаклунства, залежність дітей від алкоголю та наркотиків.

Сьогодні ми розповімо про велику святиню обителі Дохіар – ікону Божої Матері «Скоропослушниця» (грец. – Горгоіпікоос).

День пам'яті Явлення Світлописаного образу Пресвятої Богородиці 21 серпня ст. (3 вересня н.ст.).

В афонському монастирі Григоріат зберігаються дві шановані чудотворні ікони Божої Матері – «Млекопитальник» (XV ст.) та Григоріатська (на Святій Горі її називають «Всецариця» («Пантанаса») або «Палеологіна»).

За переказами, чудотворна ікона святого Георгія в період іконоборства знаходилася у Константинополі. Її намагалися спалити, кинувши у вогонь разом із іншими образами святих.

Ікона Божої Матері «Солодке лобзання», або «Глікофілус»

(У понеділок Світлого тижня)

Перед іконою Пресвятої Богородиці «Солодке лобзання», або «Глікофілус» моляться про зміцнення в Православній вірі, про захист православних ікон, при бідах і негараздах, при тілесних і душевних недугах.

Молитва до Пресвятої Богородиці перед Її іконою «Солодке лобзання», або «Глікофілус»

Прийми, Всеблагомощна, Пречиста Пані, Владичице Богородительці, ця чесні дари, Тобі єдині прикладні, від нас недостойних рабів Твоїх, від усіх родів обрана, всіх створінь небесних і земних вища виявилася. Бо Тобі заради був Господь сил з нами, і Тобою Сина Божого піхом, і сподобилися Святого Тіла Його і Пречисті Крові Його. Тим же блаженна ти в роді пологів, Богоблаженна, Херувимов світліший і Серафимов чесніший. І нині, Всепета Пресвята Богородице, не перестань молитися за нас, недостойних рабів Твоїх, щоб позбутися нам від всякої поради лукавої і від будь-якої обстановки, і зберегтися нам неушкодженим від усякого отруйного приставу диявольського. Але навіть до кінця молитвами Твоїми неосуджених нас дотримуйся, бо так Твоїм заступництвом і поміччю спасаємо, славу, хвалу, подяку і поклоніння за все в Трійці Єдиному Богу і всіх Творцеві посилаємо, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Ті, що здобуваєш єресі, про чесну ікону Твою, Діво, яви промишляєш: морем Твоїм обителі, як дар гідний приносиш. Цю ж ми солодколюбну праву нарікаюче, Тя ублажаємо.

Які в храмі та обителі Твоєї приходять Ті і богоугодно спасительна ганяюча і шануєш Твій святий образ цим даруй, Діво, Твоя милості, від усяких визволив цих скорбот, Тобі кричущі: Радуйся, Єдино Боговісна.

Величаємо Тебе, Пресвяту Діво, Богообрану Отроковиці, і шануємо образ Твій святий, яким точиш зцілення всім, хто з вірою припливає.

Ікона "Солодке лобзання"

Людське життя протікає на планеті, яка практично ніколи не буває безтурботною та тихою. Пожежі і повені, зростання техногенних катастроф і військові конфлікти, що почастішали, – людям стає страшно, і тільки у вірі знаходять вони спокій, знаходячи втіху в молитвах перед святими образами.

Велике значення православних ікон неможливо переоцінити, адже кожен лик несе величезну силу зцілення, звільнення від страхів та тяжкості гріховного ярма. Святі лики допомагають очиститися не тільки від усілякої скверни, вони наповнюють людські серця впевненістю у завтрашньому дні, дають почуття захищеності.

З вікових глибин

Згідно з давнім переказом, ікона «Солодке лобзання» була написана євангелістом Лукою. Через роки вона потрапила до якоїсь Вікторії, яка вирізнялася великою благочестю і побожністю. Жінка трепетно ​​зберігала святий образ, незважаючи на іконоборство, що розгорілося. Чоловік Вікторії, злякавшись гонінь, вимагав видалити ікону з дому і навіть спалити її. Але жінка не стала знищувати лик Богородиці. Вона палко помолилася і опустила ікону в море, в повній впевненості, що Бог збереже образ і не дасть іконі загинути у морських хвилях.

Так і сталося! Святий образ з'явився на березі біля Філофіївської обителі, і ченці, втерши ікону від крапель води, внесли її під склепіння соборного храму. З того часу Великий великодній понеділок відбувається хресний хід з монастиря до місця явища образу. І, до цього дня, люди, що моляться, стають свідками дивних чудес, що відбуваються перед іконою «Солодке лобзання».

Без страху та печалі

Саме так, без страху, сумнівів та смутку, починають сприймати майбутнє всі, хто побував на Святій горі та на власні очі побачив чудову ікону. Світлий образ Богородиці виганяє страх, що тяжкими ланцюгами сковує людину. Гармонія обличчя Божої Матері омиває серця, розчиняє багаторічні нашарування образ, утихомирює гнів і дарує душам благодать прощення. Ніжні руки Богородиці, якими вона тримає свого Сина, допомагають людям зцілятися від фізичних страждань та душевних мук.

Ікона «Солодке лобзання», у будь-кого, хто дивиться на неї, викликає розчулення та теплі сльози щирої радості. Адже Богородиця зображена в той момент, коли Вона, юна і прекрасна у своїй чистоті та святості, ніжно цілує Немовля Христа. Але людина, яка дивиться на ікону, розуміє, що Божа Матір, зайнята спілкуванням зі своєю дитиною, не убезпечилася від інших людей. Вона готова вислухати будь-кого, хто звернеться до Неї, готова клопотатися перед Богом за кожного, хто схилив коліна перед святим образом.

Одухотворена краса Богородиці та гармонія Її лики заспокоюють, дарують надію та зміцнюють віру у велике Боже прощення та безмежну любов Матері до всіх, хто живе на землі.

Єлиці

У нашій мережі з'явилася можливість подавати записки до Храму Різдва Христового у Віфлеємі (Свята Земля) на Молебень про прощення гріха аборту у святих мощів Віфлеємських немовлят. Детальніше: https://zapiski.elitsy.ru/church/vifleemskie-mladentcy-mucheniki

Ікони Афона: Солодке лобзання (Глікофілуса)

У соборі афонського монастиря Філофей на лівому кліросі знаходиться відома чудотворна ікона Божої Матері «Солодке лобзання» (грец. «Глікофілуса»). За переказами її написав євангеліст Лука.

За часів царювання візантійського імператора-іконоборця Феофіла (829-842) благочестива жителька Константинополя Вікторія, дружина одного з наближених імператора на ім'я Симеон, рятуючи ікону від знищення, з небезпекою для життя, шанувала та зберігала її у своїй кімнаті. Чоловік зажадав, щоб вона спалила ікону, але Вікторія вважала за краще краще кинути її в море. Так образ прибув на Святу Гору, про що чудово було попереджено ігумена Філофея. На місці, де було знайдено ікону, минула свята вода.

З того часу й дотепер у понеділок Великодня відбувається з монастиря хресна хода на місце явища ікони.

Місце явища ікони «Солодке лобзання»

У 1793 році диякон Іоанікій під час запалювання свічок перед іконою часто нарікав на те, що Богоматір не дбає про обитель, тому що інші монастирі Афона ні в чому не потребують, а Філофей потребує.

Якось свою скаргу диякон промовив опівночі. Він був занурений у свою молитву і не помічав нічого навколо. Раптом перед ним з'явилася в таємничому світлі Богородиця і сказала, що його скарги та нарікання марні – якби її піклування не було, обитель не змогла б існувати. Він даремно просить достатку – у золоті та сріблі немає жодної користі для обителі.

Коли диякон прокинувся, він зрозумів, що помилявся, і смиренно вибачався перед Пречистою. Потім він розповів братії про побачене.

У 1801 році один сріблолюбний паломник викрав привішені до образу златниці. Здійснивши святотатство, він сів на корабель, що вирушав від Іверської пристані. Але судно, трохи відпливши від берега, стало на місці, незважаючи на попутний вітер. Тим часом, коли у Філофеї дізналися про зникнення, послали на всі боки людей, щоб наздогнати злодія. Один із них підплив на човні до корабля, що стояв неподалік Іверської пристані. Тим часом злочинець, зрозумілий чудовою зупинкою корабля, сам покаявся у святотатстві і поспішив добровільно повернути златниці, після чого корабель вільно продовжив плавання.

Не можна не згадати тут про один повчальний чудовий випадок, що був у 1830 році. У цей час у Філофіївський монастир прийшов із Адріанополя один богомолець. Тут у обителі він випадково заговорив з еклесіархом (доглядачем храму). Останній у щирій бесіді розповів прочанам про різні чудеса Божої Матері та повідомив також про те, яким чином з'явилася на березі моря перед Афонською Філофіївською обителью Її ікона Солодке лобзання.

Богомолець з цікавістю про все розпитував еклесіарха, уважно вислуховував його розповіді і, мабуть, усе близько приймав до серця. Екклесіарх йшов назустріч його бажанням. Але яке ж було його подив, коли його співрозмовник зрештою висловив свій сумнів у істинності всього розказаного, а оповідання ченця про чудесне явлення ікони Божої Матері Глікофілуси вважав за просту байку, якій може повірити хіба що дитина.

Екклесіарх замислився. Він не чекав нічого подібного. Безсумнівно, що в душі прочан було посіяно зле насіння, і воно отруювало його християнський настрій. Можливо, він був близький до повного падіння. Адже від заперечення благодіянь, наданих роду людської Богоматір'ю, і від сумнівів у чудесному явленні Її святого образу лише один крок до сумніву і в чудесах взагалі, а зокрема, і чудесах Спасителя роду людського.

Бачачи близьку загибель свого співрозмовника, еклесіарх намагався розвіяти його дух сумніву, але богомолець завзято заперечував усі його слова та докази. Так глибоко він упав.

І не доводи ченця переконали прочанина: його повернули до числа щирих послідовників Христа Самою Царицею Небесною.

Того ж дня над ним самим відбулося диво, і з нього він міг переконатися в чудовій силі Пречистої Діви. Ідучи верхнім поверхом будинку, він оступився і почав падати вниз. Тут він вигукнув: «Пресвята Богородиця, допомагай нам!» і спустився на землю без жодної шкоди.

Інше диво у списку незліченних чудес, явлених іконою, сталося з одним християнином із Праору. Його дружина не могла мати дітей, і тому подружжя дуже страждало. Будучи на Афоні, Святій горі, християнин старанно благав Пресвяту Діву перед іконою «Солодке лобзання». Перед тим як вирушити додому, він узяв трохи оливи з лампади, що горіла перед іконою, і, повернувшись, помазав їм себе і свою дружину. І цього ж року його дружина народила сина. Християнин був дуже вдячний Діві Марії та приніс дар обителі Філофея.

Хресна хода з іконою “Солодке лобзання”

По молитвах біля ікони Богородиці відбулося безліч чудес і в наш час. Одна з них сталася в роки німецької окупації. Розповідь про нього міститься в книзі старця Паїсія Святогорця “Батьки святогірці та святогірські історії: Під час німецької окупації запаси пшениці в монастирі преподобного Філофея були закінчені, і батьки вирішили припинити приймати відвідувачів. Один благочестивий старець отець Сава, дізнавшись про це, засмутився і почав просити пораду старців обителі не робити цього, тому що цим вони засмутять Христа і монастир залишиться без благословення. Він навів безліч прикладів з Писань, у тому числі історію вдовиці з Сарепти Сидонської та пророка Іллі (див. 3Цар.17), і його, нарешті, послухалися. Однак після якогось часу старця почали дошкуляти докорами, кажучи: - Борошно закінчилося. Що тепер буде? Старець їм відповів: – Батьки мої, те, що ще залишилося, доїмо разом із народом, а Божа Матір нас не залишить. У коморах монастиря залишалося лише двадцять п'ять окад пшениці і більше нічого, і ченці почали досить уїдливо вимовляти отцю Савві: - Батьку Сава, пшениця закінчилася, що тепер буде? Але благочестивий і сповнений віри старець на це відповів: - Не втрачайте надії на Глікофілусу. Замісіть решту двадцять п'ять окад, випікайте з них хліб і роздайте його братам і мирянам, а Бог, як Благий Батько, подбає про всіх нас. Коли в них закінчився останній хліб, то не встигли вони навіть зголодніти, як до пристані монастиря причалив корабель, що йшов із Кавали, і капітан запропонував обміняти пшеницю, яку він віз, на дрова. Ченці, бачачи очевидний Промисл Божої Матері, Яка, як Добра Мати, подбала про Своїх дітей, прославили Бога. Звісно, ​​найбільше славив Бога і дякував Божій Матері отець Сава, який завжди посилав їй подяки своїм святим життям. Після цього він нагадував батькам: “Чи я не казав вам, що Божа Матір не залишить нас?”.

Перед іконою Пресвятої Богородиці «Солодке лобзання», або «Глікофілус» моляться про зміцнення в Православній вірі, про захист православних ікон, при бідах і негараздах, при тілесних і душевних недугах.

Коли в них закінчився останній хліб, то не встигли вони навіть зголодніти, як до пристані монастиря причалив корабель, що йшов із Кавали, і капітан запропонував обміняти пшеницю, яку він віз, на дрова. Ченці, бачачи очевидний Промисл Божої Матері, Яка, як Добра Мати, подбала про Своїх дітей, прославили Бога. Звичайно, найбільше славив Бога і дякував Божій Матері отець Сава, який завжди посилав їй подяки своїм святим життям.



перед Її іконою «Солодке лобзання», або «Глікофілуса»

Прийми, Всеблагомощна, Пречиста Пані, Владичице Богородительці, ця чесні дари, Тобі єдині прикладні, від нас недостойних рабів Твоїх, від усіх родів обрана, всіх створінь небесних і земних вища виявилася. Бо Тобі заради був Господь сил з нами, і Тобою Сина Божого піхом, і сподобилися Святого Тіла Його і Пречисті Крові Його. Тим же блаженна ти в роді пологів, Богоблаженна, Херувимов світліший і Серафимов чесніший. І нині, Всепета Пресвята Богородице, не перестань молитися за нас, недостойних рабів Твоїх, щоб позбутися нам від всякої поради лукавої і від будь-якої обстановки, і зберегтися нам неушкодженим від усякого отруйного приставу диявольського. Але навіть до кінця молитвами Твоїми неосуджених нас дотримуйся, бо так Твоїм заступництвом і поміччю спасаємо, славу, хвалу, подяку і поклоніння за все в Трійці Єдиному Богу і всіх Творцеві посилаємо, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь.

Ті, що здобуваєш єресі, про чесну ікону Твою, Діво, яви промишляєш: морем Твоїм обителі, як дар гідний приносиш. Цю ж ми солодколюбну праву нарікаюче, Тя ублажаємо.

Які в храмі та обителі Твоєї приходять Ті і богоугодно спасительна ганяюча і шануєш Твій святий образ цим даруй, Діво, Твоя милості, від усяких визволив цих скорбот, Тобі кричущі: Радуйся, Єдино Боговісна.

Величаємо Тебе, Пресвяту Діво, Богообрану Отроковиці, і шануємо образ Твій святий, яким точиш зцілення всім, хто з вірою припливає.

Серед шанованих ликів Божої Матері особливо виділяється образ «Солодке лобзання», написаний, за переказами, святим Лукою. Ця чудотворна ікона неодноразово виявляла чудеса зцілення.

Славиться своїми чудесами. Образ «Солодке лобзання» неодноразово рятував віруючих від голоду та хвороб. Вклонитися іконі, яка знаходиться на Афоні, прагнуть багато паломників, однак у багатьох містах та селах Росії є списки з ікони. Вони також мають дар зцілення і нерідко виявляли чудеса, лікуючи смертельно хворих парафіян.

Історія та опис ікони Божої Матері «Солодке лобзання»

Образ Богоматері уславився своїми здібностями за часів царювання імператора Греції Феофіла. Під час боротьби з іконами святиню було наказано спалити, проте благочестива жінка, в володінні якої була образ, вирішила піти на хитрість. Ікона була пущена в море, а потім, через багато років, знову була придбана без видимих ​​ушкоджень. Викинуло обличчя Богоматері на берег перед Афонським монастирем. На місці, де знайшли ікону, з-під землі почало бити чудотворне джерело, до якого попрямували паломники з усього світу.

Особливо уславився образ під час німецької окупації. У монастирі преподобного Філофея, де приймали мирян і роздавали їм скромну їжу, запаси провіанту добігали кінця. Братія вирішила зачинити двері для парафіян, проте благочестивий старець Сава відмовив їх. Він продовжував свою богоугодну справу, незважаючи на запаси, що закінчуються. У день, коли їжі не лишилося, до берега причалив корабель. Богоматір не залишила людей без свого заступництва, і церковнослужителі виміняли у моряків зерно на дрова. Після цієї знаменної події не залишилося сумнівів у тому, що чудотворне обличчя оберігає православних людей від негараздів і дарує порятунок.

За переказами, ця ікона є однією із сімдесяти образів, що вийшли з-під кисті апостола Луки. Вона написана із двох сторін. На одній з них Богоматір ніжно цілує немовля Ісуса, що сидить на колінах. На звороті ікони зображено Розп'яття.

У чому допомагає чудотворний образ «Солодке лобзання»

Віруючі моляться перед іконою Божої Матері, просячи у неї все, чого не вистачає для щасливого праведного життя:

• міцного здоров'я, як фізичного, і душевного;
• рятування від мук;
• зміцнення у православній вірі;
• прощення гріховних діянь;
• допомоги у справах нагальних;
• зміцнення сімейних зв'язків;
• захисту та допомоги у вихованні потомства;

Все, що ви маєте на душі, ви можете розповісти перед образом. Вищі Сили обов'язково почують вас і допоможуть подолати труднощі. Будьте чесні перед собою, і тоді ви отримаєте заступництво Богородиці.

Де знаходиться чудотворний образ

• Московська область, Ленінградський район, Іллінська церква в Дидилдіні;
• Московська область, Щілківський район, церква Різдва Пресвятої Богородиці;
• Філофіївський монастир на святій горі Афон.

Дата шанування

Вшанування ікони Божої Матері відбувається у понеділок Світлого тижня, тому щороку дата змінюється. Цього дня віруючі підносять молитви Діві Марії, просячи у неї захисту та заступництва від різних бід. Цього дня відбувається хресна хода, а також водосвятний молебень.

Молитва перед іконою «Солодке лобзання»

«Нечиста Діво, прийми молитви щирі раба Божого (ім'я), на Твоє заступництво надіючого. Врятуй і збережи, Владичице, розум мій чистим і здоров'я міцним. Позбав від мук і думок негативних. Допоможи впоратися з труднощами та прийми мене під свій захист божественний. Не відмов радою в годину важкий, прийми подяки в хвилину радості. Твоїми молитвами нехай буде з нами сила Господа нашого Всемогутнього. Не залиши чад своїх на наругу і роздерти сил диявольським. Амінь».

Існує безліч святих ликів із зображенням Божої Матері. Кожна ікона має унікальну здатність захищати віруючих від бід, хвороб та негативу. Якщо вам потрібна підтримка Вищих Сил, щиро помолитеся, де б ви не були. Бажаємо вам щастя та здоров'я, і ​​не забувайте натискати на кнопки та

30.04.2018 05:18

Ікони в православному світі мають величезне значення та історію, що сягає корінням у глибоке минуле. Ікона...

На лівому кліросі знаходиться відома чудотворна ікона Божої Матері «Солодке лобзання» (грец. «Глікофілуса»).За переказами її написав євангеліст Лука.

За часів царювання візантійського імператора-іконоборця Феофіла (829-842) благочестива жителька Константинополя Вікторія, дружина одного з наближених імператора на ім'я Симеон, рятуючи ікону від знищення, з небезпекою для життя, шанувала та зберігала її у своїй кімнаті. Чоловік зажадав, щоб вона спалила ікону, але Вікторія вважала за краще краще кинути її в море. Так образ прибув на Святу Гору, про що чудово було попереджено ігумена Філофея. На місці, де було знайдено ікону, минула свята вода.

З того часу й дотепер у понеділок Великодня відбувається з монастиря хресна хода на місце явища ікони.

У 1793 році диякон Іоанікій під час запалювання свічок перед іконою часто нарікав на те, що Богоматір не дбає про обитель, тому що інші монастирі Афона ні в чому не потребують, а Філофей потребує.

Якось свою скаргу диякон промовив опівночі. Він був занурений у свою молитву і не помічав нічого навколо. Раптом перед ним з'явилася в таємничому світлі Богородиця і сказала, що його скарги та нарікання марні - якби її піклування не було, обитель не змогла б існувати. Він даремно просить достатку - у золоті та сріблі немає жодної користі для обителі.

Коли диякон прокинувся, він зрозумів, що помилявся, і смиренно вибачався перед Пречистою. Потім він розповів братії про побачене.

У 1801 році один сріблолюбний паломник викрав привішені до образу златниці. Здійснивши святотатство, він сів на корабель, що вирушав від Іверської пристані. Але судно, трохи відпливши від берега, стало на місці, незважаючи на попутний вітер. Тим часом, коли у Філофеї дізналися про зникнення, послали на всі боки людей, щоб наздогнати злодія. Один із них підплив на човні до корабля, що стояв неподалік Іверської пристані. Тим часом злочинець, зрозумілий чудовою зупинкою корабля, сам покаявся у святотатстві і поспішив добровільно повернути златниці, після чого корабель вільно продовжив плавання.

Не можна не згадати тут про один повчальний чудовий випадок, що був у 1830 році. У цей час у Філофіївський монастир прийшов із Адріанополя один богомолець. Тут у обителі він випадково заговорив з еклесіархом (доглядачем храму). Останній у щирій бесіді розповів прочанам про різні чудеса Божої Матері та повідомив також про те, яким чином з'явилася на березі моря перед Афонською Філофіївською обителью Її ікона Солодке лобзання.

Богомолець з цікавістю про все розпитував еклесіарха, уважно вислуховував його розповіді і, мабуть, усе близько приймав до серця. Екклесіарх йшов назустріч його бажанням. Але яке ж було його подив, коли його співрозмовник зрештою висловив свій сумнів у істинності всього розказаного, а оповідання ченця про чудесне явлення ікони Божої Матері Глікофілуси вважав за просту байку, якій може повірити хіба що дитина.

Екклесіарх замислився. Він не чекав нічого подібного. Безсумнівно, що в душі прочан було посіяно зле насіння, і воно отруювало його християнський настрій. Можливо, він був близький до повного падіння. Адже від заперечення благодіянь, наданих роду людської Богоматір'ю, і від сумнівів у чудесному явленні Її святого образу лише один крок до сумніву і в чудесах взагалі, а зокрема, і чудесах Спасителя роду людського...

Бачачи близьку загибель свого співрозмовника, еклесіарх намагався розвіяти його дух сумніву, але богомолець завзято заперечував усі його слова та докази. Так глибоко він упав.

І не доводи ченця переконали прочанина: його повернули до числа щирих послідовників Христа Самою Царицею Небесною.

Того ж дня над ним самим відбулося диво, і з нього він міг переконатися в чудовій силі Пречистої Діви. Ідучи верхнім поверхом будинку, він оступився і почав падати вниз. Тут він вигукнув: «Пресвята Богородиця, допомагай нам!» і спустився на землю без жодної шкоди...

Інше диво у списку незліченних чудес, явлених іконою, сталося з одним християнином із Праору. Його дружина не могла мати дітей, і тому подружжя дуже страждало. Будучи на Афоні, Святій горі, християнин старанно благав Пресвяту Діву перед іконою «Солодке лобзання». Перед тим як вирушити додому, він узяв трохи оливи з лампади, що горіла перед іконою, і, повернувшись, помазав їм себе і свою дружину. І цього ж року його дружина народила сина. Християнин був дуже вдячний Діві Марії та приніс дар обителі Філофея.

По молитвах біля ікони Богородиці відбулося багато чудес і в наш час. Один із них стався в роки німецької окупації. Розповідь про нього міститься в книзі старця Паїсія Святогорця “Батьки святогірці та святогірські історії: Під час німецької окупації запаси пшениці в монастирі преподобного Філофея були закінчені, і батьки вирішили припинити приймати відвідувачів. Один благочестивий старець отець Сава, дізнавшись про це, засмутився і почав просити пораду старців обителі не робити цього, тому що цим вони засмутять Христа і монастир залишиться без благословення. Він навів безліч прикладів з Писань, у тому числі історію вдовиці з Сарепти Сидонської та пророка Іллі (див. 3Цар.17), і його, нарешті, послухалися. Однак після якогось часу старця почали дошкуляти докорами, кажучи: - Борошно закінчилося. Що тепер буде? Старець їм відповів: - Батьки мої, те небагато, що ще залишилося, доїмо разом з народом, а Божа Матір нас не залишить.



Ікона «Солодке лобзання» (грецькою Глікофілусом) прославилася в царювання Грецького імператора-іконоборця Феофіла (829-842).

Один із наближених імператора, Симеон, наслідував свого володаря в ненависті до ікон. Дружина його Вікторія потай шанувала ікони і мала у себе у внутрішніх покоях ікону Богоматері, якій і поклонялася. Чоловік з обуренням дивився на це і нарешті зажадав від дружини ікону, щоб її спалити. Віруюча жінка зважилася розлучитися із заповітною святинею, але не зраджувати її в руки чоловіка.

Вона пустила її у море.

Через невідоме число років ця сама ікона з'явилася на березі моря перед афонським монастирем Філофеєвським. Ігумен та браття з радістю та честю прийняли її та внесли до соборного храму монастиря. Місце явища ікони названо «Агіасмою». У Світлий понеділок щороку сюди з обителі відбувається хресна хода.

Не можна не згадати тут про один повчальний чудовий випадок, що був у 1830 році. У цей час у Філофіївський монастир прийшов із Адріанополя один богомолець. Тут у обителі він випадково заговорив із еклесіархом. Останній у щирій бесіді розповів прочанам про різні чудеса Божої Матері та повідомив також про те, яким чином з'явилася на березі моря перед Афонською Філофіївською обителью Її ікона Солодке лобзання.

Богомолець з цікавістю про все розпитував еклесіарха, уважно вислуховував його розповіді і, мабуть, усе близько приймав до серця. Екклесіарх йшов назустріч його бажанням. Але яке ж було його подив, коли його співрозмовник зрештою висловив свій сумнів у істинності всього розказаного, а оповідання ченця про чудесне явлення ікони Божої Матері Глікофілуси вважав за просту байку, якій може повірити хіба що дитина.

Екклесіарх замислився. Він не чекав нічого подібного. Безсумнівно, що в душі прочан було посіяно зле насіння, і воно отруювало його християнський настрій. Можливо, він був близький до повного падіння. Адже від заперечення благодіянь, наданих роду людської Богоматір'ю, і від сумнівів у чудесному явленні Її святого образу лише один крок до сумніву і в чудесах взагалі, а зокрема, і чудесах Спасителя роду людського...

Бачачи близьку загибель свого співрозмовника, еклесіарх намагався розвіяти його дух сумніву, але богомолець завзято заперечував усі його слова та докази. Так глибоко він упав.

І не доводи ченця переконали прочанина: його повернули до числа щирих послідовників Христа Самою Царицею Небесною.

Того ж дня над ним самим відбулося диво, і з нього він міг переконатися в чудовій силі Пречистої Діви. Ідучи верхнім поверхом будинку, він оступився і почав падати вниз. Тут він вигукнув: «Пресвята Богородиця, допомагай нам!» і спустився на землю без жодної шкоди...

Ікона Солодке лобзання прославлена ​​та іншими чудесами. Вона стоїть у соборному храмі обителі і зображує Богоматір лобзаючої Предвічного Немовля. Ікона має у висоту 1 аршин 12 вершків, а завширшки 1 аршин 3 1/2 вершка. Є церковне переказ, що вона одна з 70 ікон, написаних євангелістом Лукою.

У скиту російського афонського Пантелеймонівського монастиря є знімок із чудотворної ікони «Глікофілус».