February 23rd, 2012 , 04:01 pm

Пам'ятаємо та сумуємо

23 лютого виповнюється 67 років з того дня, як у зв'язку з ліквідацією Чечено-Інгуської АРСР почалася насильницька депортація чеченців та інгушів у віддалені райони Казахстану та Середньої Азії. З минулого року цей день у Чечні відзначається не лише як траурна дата, а й як офіційний День пам'яті та скорботи.

Масова депортація чеченського та інгушського народів була проведена за вказівкою Йосипа Сталіна 23 лютого 1944 року. Офіційним приводом стало звинувачення у “пособництві фашистським окупантам”. Абсурдне за своєю суттю, це звинувачення, тим не менш, повністю знаходилося в руслі логіки радянського керівництва сталінської епохи, що провадив політику державного терору, коли антирадянськими оголошувалися цілі соціальні верстви або окремі народи.
Наша республіка волею радянських вождів стала основним місцем заслання народів Радянського Союзу у 30-40-х роках XX століття. Переважна більшість із них була виселена в Карагандинську область, на території якої створили цілу систему таборів та спеціальних селищ.
Спецпереселенці зіткнулися з масою труднощів на новому місці проживання: голод, хвороби, побутова невлаштованість, роз'єднання сімей, смерть близьких, принизливе тавро "ворога народу" - все це змогли пережити далеко на все. Точних даних про кількість загиблих в результаті депортації немає, але, за оцінками істориків, важкі умови в місцях переселення стали причиною смерті десятків тисяч людей.
Працювали спецпереселенці у вугільному басейні, брали участь у житловому будівництві та будівництві промислових підприємств, були зайняті у сільському господарстві, благоустрої міст та селищ нашої області. Винести всі тяготи життя, що випали на їхню частку, а іноді просто вижити допомагали місцеві жителі, які привітно зустрічали представників інших національностей, переселених до Казахстану. Лише у 50-х роках політика держави щодо осіб, які перебували на спецобліку, змінилася.
В архіві управління Комітету з правової статистики та спеціальних обліків Генеральної прокуратури РК по Карагандинській області зберігаються документи, що найбільш повно відображають період масових репресій 1930-1950 років. Тут зосереджено численні матеріали репресованих спецпоселенців, а саме осіб, направлених у нашу область на спецпоселення за національними мотивами. Через один Карлаг пройшли десятки тисяч в'язнів близько 40 національностей.
В архіві УКПС та СУ ДП РК по Карагандинській області налічується близько 39 тисяч особових справ спецпоселенців, понад 4 тисячі особових справ інопідданих, близько 300000 справ ув'язнених. Є картотеки на ці відносини, пошукова електронна база дозволяє зробити швидкий і якісний пошук або визначити, куди і коли було спрямоване на зберігання ту чи іншу справу.
Щодо особових справ чеченців та інгушів, то всі вони, відповідно до домовленості органів внутрішніх справ наших республік, були вислані на зберігання до Національного архіву при Раді Міністрів ЧІ АРСР. В архіві управління є лише списки, де відображено архівні номери справ, прізвища та імена осіб, щодо яких були заведені справи, а також дати відправлення цих справ до Чечні. У зв'язку з цим звернення про підтвердження юридичних фактів щодо осіб чеченської національності архівні дані УКПС і СУ ДП РК по Карагандинській області можуть лише підтвердити факт перебування на спецпоселенні лише повнолітніх осіб, тобто. осіб, щодо яких заводилися особисті справи.
У зв'язку з військовими діями, що відбувалися на території Чечні, багато документів, раніше спрямованих на зберігання до Чечено-Інгуської АРСР, безповоротно загублено. За відсутності підтверджуючих архівних матеріалів щодо окремих категорій спецпоселенців, співробітники управління рекомендують звернутися до суду для встановлення юридичного факту знаходження на спецпоселенні. Бажаючі отримають докладні роз'яснення, до яких ще органів заявники можуть звернутися за отриманням відомостей, що підтверджують. Також надаються адреси інформаційних центрів УВС областей регіонів, звідки відбувалося виселення.

Гульзіра ЖУНУСОВА, прокурор управління Комітету з правової статистики
та спеціальним облікам Генеральної прокуратури РК по Карагандинській області

День довше століття

Вони затрималися у мечеті після намазу, щоб згадати про події, що сталися 67 років тому, у страшний день 23 лютого. Чоловіки з очима блакитними й сірими, з карими райдужками жаркого погляду, осанисті чоловіки в папахах і кепках були тоді зовсім дітьми, дехто ще не народився, але їм є що розповісти зі слів батьків.

Шістдесят сім років - людське коротке століття, але скільки вмістилося в ньому болю і страху, радощів і надій. Що допомогло їм вижити, хто допоміг не стати цілому народу безсловесним прахом, не втратити кожного, хто вижив людську подобу?
Крізь товщу років вони занурюються туди, в солону безпросвітну глибину, де нерозумно рано дорослішали під товщею безвинної провини. І повертаються назад, у свій забарвлений теплими фарбами вечір, із солоними сльозами у куточках нестепових своїх очей.

Кривавий світанок

О 2-й годині ранку 23 лютого 1944 року розпочалася найвідоміша операція з етнічної депортації - переселення жителів Чечено-Інгуської АРСР. Депортація "покараних народів" була і до цього - німці та фіни, калмики та карачаївці, і після - балкарці, кримські татари та греки, болгари та вірмени, що проживали в Криму, а також турки-месхетинці з Грузії. Але операція “Чечевиця” з виселення майже півмільйона вайнахів – чеченців та інгушів – стала найбільшою.
За добу з населених пунктів було вивезено 333 739 осіб, із цього числа занурено в ешелони 176 950. Швидшому виселенню завадив рясний сніг, що випав вдень 23 лютого.

Імран Хакімов:
- Ішов сніг, дощ, люди плакали. Дорогою багато хто вмирав, їх ховали - часу не було, просто закопували в сніг. Жінки вмирали від розриву сечового міхура. Через сором'язливість, щеплену строгим вихованням, вони не могли у всіх на очах сходити за малою потребою.

Магомед Султигов:
- Мій батько на зупинці робив перед намазом обмивання снігом і підчепив інфекцію. Весь опух, марив. Його ховали у вагоні, бо хворих знімали з ешелону та залишали вмирати. У Кустанайській області помістили до райлікарні. Він одужав і тут же знайшов роботу.

Зіявудді Дакаєв:
– Мій батько воював на Гомельському напрямку. У лютому 1944 року приїхав до рідних країв у відпустку після поранення. Зайшов додому - на грубці кипіла каструля, а сусід тягнув диван. Людей уже не було, собаки вили, вся худоба була в тривозі. Сусід-вірменин сказав: "Вас виселяють, на вокзал відвезли". Батько ледве знайшов нас. Підійшов до полковника, він командував цим "парадом", сказав: "Я нікуди не поїду, візьми мене і мою сім'ю і розстріляй біля цієї стінки". Полковник відповів: “Я також солдат, виконую наказ. Єдине, що можу зробити: дати бричку з кіньми, щоби ти тепло одягнувся, взяв їжу. Вас виселяють у Казахстан”…

Макашаріп Муцольгов:
– Десять років мені було, я пам'ятаю все це. Вранці нас машинами привезли в район, ночували на станції. Годували рідкою кашею лише на зупинках. Дорогою хапали що могли - хлопець, я бачив, тягнув щит снігозатримання, щоб розтопити буржуйку у вагоні. Один солдат наздогнав його, вдарив.

Похмурий ранок

Трирічного Сулима Ісакієва розбудив гудок паровоза. Старша сестра взяла його за руку і вивела з вагона на станцію Караганда-Сортувальна. Цей гудок – перше, що він пам'ятає з дитинства. Першими картинками для цих дітей стали степ, дим над трубами, тіснота землянки… Пам'ятним запахом, різким, як звук паровозного гудку, став для Імрана Хакімова запах солідолу від гарячого хліба. А язик разом із м'якоттю баурсака пробував перші для Ахмеда Муртазова незнайомі слова, найголовніші для голодної дитини: "пий - iш", "їж - ж".

Харон Кутаєв:
- На станції нас садили на санки, везли радгоспами. Ми жили спочатку у землянці біля шахти 18-біс, потім у бараках на Дорожній вулиці. Наприкінці 1945 року нас, бабусю та мене, знайшов двоюрідний брат. Я падав у голодні непритомності. Брат на барахолці продав костюм, чоботи. Купив хліб. Розжовував і мені давав, так і виходив.

Ахмед Муртазов:
- Мати тут прожила лише півтора роки. Вона дуже переживала, коли отримала похорон на батька, так і не оговталася від горя. Перед смертю дала мені заповіти: не кради, не будь хуліганом, не ганьби батька ім'я. Мати навчила мене читати намаз. Я виконую її повчання все життя.
Хто давав їжу пацанам, хто ні. Була стара жінка, ми її називали "апо". Вона годувала баурсаками. Я ці перші казахські слова ніколи не забуду. Апа казала: “Їй, ким, отир! Шай іш, баурсақ же”…

Імран Хакімов:
- Де Копай-місто, був м'ясокомбінат, там баранів пасли. Невисокий паркан голодні люди перелазили, живим баранам відрізали курди. Пацаном я влаштувався до пекарні в Михайлівці. Форми мазали солідолом, щоб тісто не прилипало - масла не було. Гарячий хліб у рота не можна було взяти, так він смердить, а коли охолоне, нічого…

Анді Хасуєв:
- У матері нас троє дітей було. Заселили нас у казахську родину. Хліб завжди ділили порівну, глава сім'ї - казах, йдучи на роботу, наказав жінкам доглядати нас, як своїх дітей. Я вважаю: казахи - найгостинніший, найпорядніший, найчутливіший народ…

Мовлді Абаєв:
- Батько мав освіту 7 класів, на ті часи це було багато. Його поставили помічником коменданта. Батько організував їдальню – збирали мізерні пайки до спільного казана, робили затируху. За рахунок цього вижили. А в першу зиму багато хто помер, особливо люди з гір, вони акліматизації не пройшли.
Коли мої батьки одружилися, довідалися, що в Караганді є родичі, вирішили їхати. Тут було легше вижити – була робота. Їхали на даху вагона, як не замерзли, не знаю.

Магомед Султигов:
- Перша дружина мого батька померла, лишилося четверо дітей. А моя мати залишилася одна - вся родина померла від тифу, вона сама ледве видерлася. Люди дізнавалися, де є самотні чоловіки та жінки. От і батько з дітьми поїхав у Кокчетав, одружився, привіз матір. Комендант дізнався, що вона приїхала без дозволу, хотів забрати до НКВС. Тоді люди зібралися, і за моїх батьків заступився один російський мужик, у нього шестеро синів воювали і все начальство в нього зупинялося. Відстояли матір.

Робочий опівдні

До повного кавалера знака "Шахтарська слава", володаря ордена Трудового Червоного Прапора Ахмеда Муртазова ми приїхали разом з Увайсом Джанаєвим, який очолює Карагандинське обласне чечено-інгуське етнокультурне об'єднання "Вайнах". “Двадцять із лишком років із ним знайомий, - дивується Увайс Хаважійович. - Але нещодавно дізнався, що він у нас такий заслужений”.

Ахмед Дашаєвичзгадує:
- З фронту поверталися майже одні інваліди, без рук, без ніг, контужені. Нас у ФЗГ готували як трудовий резерв. Я вчився на механізатора, це так називалося, хоч яка там механізація... Була врубмашина, різали нею пласт. Мало було нас, врубмашиністів, і коли начальник просив залишитись на другу зміну, я ніколи не відмовлявся, хоча втомлювався. Гарячої води у лазні не було – то кочегарка не працює, то насос. Але скаржитися нема кому. І все-таки в гуртожитку було жити набагато краще, ніж землянка: тепло, ліжко змінюють.
Нашу групу механізаторів розподілили на шахту №33-34. Бригадир наш добрий був наставник, Герой Соцпраці Петро Акулов. Я працював у нього п'ять років, потім він захворів, помер. Стало важко, адже я був молодим пацаном, а там сорокарічні мужики, вони мене слухати не хотіли. Я написав заяву начальнику дільниці, щоби перейти на шахту імені Костенка.
На шахті імені Костенка я став дорослим по-справжньому. Став вести таку політику, як мій перший бригадир. Він був суворий, але справедливий, і вмів по десять разів розповісти і показати, так і вчив. Потім з'явилися комбайни "Донбас-1", "Донбас-2". Полегшення величезне…
Я про сім'ю не думав, доки на ноги не встав. З'явилися нормальні заробітки - у нас комплексна комсомольсько-молодіжна бригада, всі сильні, швидкі. Мій портрет на міській дошці пошани висів. Тоді одружився. Я горілку не пив, з алкашами не дружив, не курив, поводився гідно.
Я робив так, як мені начальник дільниці, Малахов, казав. Спершу закінчив вечірню школу, потім технікум. Пропонували підвищення, але я відмовився. Говорив: "Коли на пенсію піду і не зможу з молоддю справлятися, знайдете роботу на окладі". Так і працював із молоддю до пенсії, до 1989 року.
Кидали мене з ділянки на ділянку, які були відстаючі, на посилення. Начальник шахти Мельников умовляв, він умів. У мене такий принцип: якщо зі мною по-людськи, і я так само, якщо грубо – і я не церемонюся у відповідь.
А перед заслуженим відпочинком мене Дріжд викликав, спитав, чи хочу я машину. Я відповів, що "Волгу" хотів би, а "Жигулі" ні. "Молодець, - каже, - розумієшся". Я при ньому написав заяву, він гурток намалював замість підпису, він так робив. І я отримав “Волгу”.

Теплий вечір та новий ранок

Макашаріпу Муцольгову 1944 року було десять років. І десять років він мріяв повернутись на батьківщину. 1955-го роздобув квиток до Москви, чотири дні ховався на верхній полиці. Зі столиці благополучно приїхав на Кавказ, знайшов свій будинок, там жили осетини. Посидів на рідній лаві, побродив селом і - поїхав назад, до Казахстану. З того часу він не раз бував на Кавказі. Туди час від часу їздять вони всі, чоловіки, які затрималися після намазу в мечеті цього вечора. Але жити там, зізнаються вони, все одно не по собі. У Казахстані краще.
Зі заходу сонця вони звертаються із завітами до нового світанку. Так само, як їхні матері та батьки давали їм настанови, вони хочуть бути почутими новим поколінням.

Ахмед Муртазов:
- Коли людина має вільний час, вона знаходить погану компанію. У мене часу не було – я ходив у ДНД, був головою товариського суду. І сини мої займалися у спортивних секціях. Також я та онуків виховую. Жоден поліцейський до нас додому ніколи не приходив. А я був у міліції, лише коли отримував паспорт.
У нас кажуть: сідаєш на казахську арбу, підспівуй казахським пісням, їдеш російською бричкою, співай російські пісні. Якщо кожен говоритиме своєю мовою, ми одне одного не зрозуміємо. Так і виникають ворожнеча та доноси. Це мені завдає страшного болю. Це і нашою вірою заборонено – доносити на людей, говорити про них погано.

Мовлді Абаєв:
- Треба знати історію, яка б вона не була гірка, і говорити про це, аби діти та онуки знали. Чому в Казахстані люди живуть у світі? Тому що багато чого випробували - і голод і холод, і як це важко, коли залишаєшся віч-на-віч з бідою.

Анді Хасуєв:
- Мене ніхто не утискав, та й як мене можна ущемити? Я з десяти років сам заробляю собі на хліб і цим хлібом ділюся. Хто сам їсть і ні з ким не ділиться, того утискають. А якщо великий шматок заковтнеш, він застрягне в горлі.
Я бажаю підростаючому поколінню, щоб ніколи не зазнали такого горя, як ми та наші батьки. Казахстан - наш спільний будинок, і любов до цього рідного дому має бути чистою та сильною, як джерельна вода, яка йде з глибини до висоти в сотні метрів.
Після цих слів усі чоловіки згідно кивають головою і кажуть: краще не скажеш. Нехай буде так!

Ольга МООС

Тепло людське

Ця реальна історія могла б лягти в основу повісті стати сценарієм для художнього фільму. Життя підкидає нам хитромудрі сюжети, наполегливо вимагаючи відповіді на вічне "бути чи не бути?". У цій історії бути людиною означало вирвати з небуття іншої людини. Щоб знайти втраченого сина, потрібно знову стати батьком. Крутиться веретено, і прядеться нитка долі, і полотно виявляється вишитим. Білим по чорному.

Після місяця мук у вагонах, що продуваються всіма вітрами, родина переселенців Махмудових прибула на станцію Жосали Кизилординського району. На новому місці було холодно та голодно. Дауд і Рабіат Махмудови разом з рештою чеченських родин, також розкиданих по степах, копали землянки. Намагалися вижити – яке б горе не було, а дітей, 9-річного Саїдаміну та зовсім маленьку Тамару, треба було рятувати.
Не витримавши поневірянь і холодної казахстанської зими, померли батько та мати Махмудови. Саїдамін та Тамара могли розділити долю багатьох дітей післявоєнного часу – бродяжництво, спецприймачі. Але доля розпорядилася інакше.
Одного ранку на порозі дитбудинку, куди потрапили брат і сестра, з'явився невисокий казах з легкою сивиною на скронях. Побачивши Саїдаміна, сказав: “Ходімо до мене жити. Мій єдиний син зник на війні безвісти. Може, ти мені заміниш його. Я називатиму тебе Абилайханом, як мого сина. А мене звуть Арутдіном, прізвище моє – Кулімов”.
Так у Саїдамін Махмудова з'явилася нова сім'я. Жили небагато, але дружно – невеликий будинок, батько з матір'ю, сестри. Батькові, голові колгоспу, беззаперечно підкорялися всі – і домашні, і аульчани. А він своєю чергою вимагав від усіх поваги до прийомного сина. Навчав дружину Зіяшкуль: “Не проси сина носити воду з криниці, у чеченців це вважається жіночою роботою. Нехай рубає дрова, доглядає коней… Він у всьому поважає наші звичаї, і ми поважатимемо звичаї його рідної землі”.
Сім років промчали, як сім днів. Одного ранку степовим жайворонком пролетіла степами чутка про те, що ходить по Сариарці офіцер Червоної Армії, який повернувся з війни, шукає своїх родичів, що залишилися живими. Вже п'ять чи шість років ходить, усіх розшукав, крім наймолодшого – Саїдаміну.
Не було б цієї історії, якби брати не знайшли одне одного. Тільки ось домовитися виявилося складно – забув Саїдамін-Абилайхан свою рідну мову. Говорить йому червоноармієць по-чеченськи: "Здрастуйте, брате!", а Саїдамін йому: "Немене?" Той знову: "Я Касум, твій двоюрідний брат!". Саїдамін у відповідь засмучено: “Мен сені бiлмеймiн…”
Коли зрозумів, почав вириватися з братських рук: "Нікуди не поїду!" Батько попросив несподіваних гостей залишити їх удвох із сином. Здогадався: побоюється той їхати. Тут усе рідне – і люди, і степ, а там невідомість. Арутдін сказав просто і мудро: “Синку, там твоя батьківщина, рано чи пізно вона покличе тебе. Ти був мені опорою у скрутну хвилину, але тепер я тримати тебе не вправі. Надумаєш повернутися - двері рідного дому для тебе відчинені. Їдь, нехай благословить тебе Аллах!”.
І це ще не вся історія. Все добре, що робив Арутдін Кулімов для інших, повернулося до нього збільшеним у сто разів. Незабаром прийшла звістка: живий його рідний син Абилайхан, він у дорозі і незабаром буде в рідному домі!
Зібралися на великій ті люди з усієї округи. На почесному місці за дастарханом - Саїдамін, Касум і Абилайхан. Уважно слухають побажання батька:
- Яким паросток посадиш, таким і дерево виросте. Що синові в серце закладиш, то людям він і понесе. Мої сини – моя гордість. І нехай Саїдамін вирішив поїхати на батьківщину - так мабуть, це поклик крові, нікуди від нього не дінешся. Але той, хто тут жив, неодмінно назад повертається, бо багата на добрі люди земля наша.
Прощальні слова виявилися пророчими. Через багато років з волі долі переїхали до Караганди діти Саїдаміну – десять братів і сестер, а ще онуки та правнуки. Близько сімдесят чоловік налічує рід Махмудових. Хтось живе в Чечні, хтось у Казахстані, і про кожного можна розповідати довго. Усі виросли достойними людьми: будівельниками, інженерами, медиками, спортсменами, шахтарями. Старший син Садик у 1990 році отримав високу нагороду – знак “Шахтарська слава” ІІІ ступеня. Наймолодший, Ахмед, став муллою, закінчив Ісламський університет у місті Грозному.
Саїдамін Махмудов, живучи на Кавказі, завжди пам'ятає про свою другу батьківщину. Не раз він здійснював паломництво святими місцями Казахстану і зараз, незважаючи на поважний вік - 76 років, приїжджає до Караганди до дітей. Разом з ними повторює слова свого батька, Арутдіна Кулімова, які в роді Махмудових передаються з покоління до покоління:
- Ми багато чого пережили у важкий для країни час, підтримували один одного як могли незалежно від того, хто якого роду та якої нації. Тепер наш обов'язок – жити у мирі та злагоді під одним шанираком, що розкинувся над цією благословенною землею. Зараз, коли все у нас є, тепла людського іноді не вистачає. Тому не можна забувати, що ми всі прийшли з одного минулого, і не судити один одного, а розуміти.

За що депортували чеченців та інгушів

Про факт депортації чеченців та інгушів відомо практично всім, але справжню причину цього переселення мало хто знає.

Про факт депортації чеченців та інгушів відомо практично всім, але справжню причину цього переселення мало хто знає.

Річ у тім, що з січня 1940 року у Чечено-Ингушской АРСР діяла підпільна організація Хасана Ісраїлова, що ставила за мету відторгнення від СРСР Північного Кавказу та створення на його території федерації держава всіх гірських народів Кавказу, крім осетинів. Останніх, як, втім і росіян, що у регіоні, на думку Ісраїлова та її сподвижників, слід було поголовно знищити.

Сам Хасан Ісраїлов був членом ВКП (б) і свого часу закінчив Комуністичний університет трудящих Сходу імені І. В. Сталіна.

Свою політичну діяльність Ісраїлов розпочав у 1937 році з доносу на керівництво Чечено-Інгуської республіки. Спочатку Ісраїлов і вісім його сподвижників самі потрапили до в'язниці за наклеп, але незабаром змінилося місцеве керівництво НКВС, Ісраїлова, Авторханова, Мамакаєва та інших його однодумців відпустили, а на їхнє місце посадили тих, на кого вони написали донос.

Однак на цьому Ісраїлов не заспокоївся. У той період, коли англійці готували напад на СРСР, він створює підпільну організацію з метою підняти повстання проти Радянської влади в той момент, коли англійці висадяться в Баку, Дербенті, Поті та Сухумі. Проте англійські агенти зажадали від Ісраїлова розпочати самостійні дії ще до нападу англійців СРСР. За завданням із Лондона Ісраїлів зі своєю бандою мали напасти на грозненські нафтопромисли і вивести їх з ладу для того, щоб створити нестачу пального в частинах Червоної Армії, що борються у Фінляндії. Операцію було призначено на 28 січня 1940 року. Зараз у чеченській міфології цей бандитський рейд зведено до рангу національного повстання. Насправді була лише спроба підпалити нафтосховище, відбита охороною об'єкта. Ісраїлов же із залишками своєї банди перейшов на нелегальне становище – відсиджуючись у гірських аулах, бандити з метою самопостачання час від часу нападали на продовольчі магазини.

Однак із початком війни зовнішньополітична орієнтація Ісраїлова різко змінилася - тепер він почав сподіватися на допомогу німців. Представники Ісраїлова перейшли лінію фронту та вручили представнику німецької розвідки листа свого керівника. З німецької сторони Ісраїлова почала курирувати військова розвідка. Куратором виступав полковник Осман Губе.

Осман Губе

Ця людина, аварець за національністю, народилася у Буйнакському районі Дагестану, служила у Дагестанському полку Кавказької тубільної дивізії. У 1919 р. приєднався до армії генерала Денікіна, в 1921 р. емігрував з Грузії до Трапезунду, а потім до Стамбула. 1938 року Губе вступив на службу в Абвер, і з початком війни йому пообіцяли посаду начальника «політичної міліції» Північного Кавказу.

До Чечні були направлені німецькі десантники, серед яких був і сам Губе, і в лісах Шалинського району запрацював німецький радіопередавач, який здійснював зв'язок німців із повстанцями.

Першим заходом повстанців стала спроба зриву мобілізації у Чечено-Інгушетії. За другу половину 1941 року кількість дезертирів становила 12 тисяч 365 осіб, що ухилилися від призову - 1093. Під час першої мобілізації чеченців та інгушів у РККА в 1941 році планувалося сформувати з їхнього складу кавалерійську дивізію, проте при її комплектуванні вдалося призвати (4) людина) від призовного контингенту, а 850 людина з вже набраних після прибуття на фронт відразу перейшли до противника.

Усього ж за три роки війни з лав РСЧА дезертувало 49 362 чеченці та інгуші, ще 13 389 ухилилися від призову, що в сумі становить 62 751 людина. Загинуло ж на фронтах і зникло безвісти (а в число останніх входять і перейшли до противника) всього 2300 чоловік. Вдвічі менший за чисельністю бурятський народ, якому німецька окупація ніяк не загрожувала, втратив на фронті 13 тисяч чоловік, а в півтора рази осетини, що поступалися чеченцям та інгушам, втратили майже 11 тисяч. На той же момент, коли було опубліковано указ про переселення, в армії знаходилося лише 8894 особи чеченців, інгушів та балкарців. Тобто дезертувало вдесятеро більше, ніж воювало.

чеченські добровольці легіону " Кавказ "

Через два роки після свого першого рейду – 28 січня 1942 року Ісраїлов організовує ОПКБ – «Особливу партію кавказьких братів», що ставить за мету «створення на Кавказі вільної братньої Федеративної республіки держав братніх народів Кавказу за мандатом Німецької імперії». Пізніше цю партію він перейменовує на «Націонал-соціалістичну партію кавказьких братів».

«Націонал-соціалістична партія кавказьких братів» та «Чечено-гірська націонал-соціалістична підпільна організація».

Щоб краще догодити уподобанням німецьких господарів, Ісраїлов перейменував свою організацію на «Націонал-соціалістичну партію кавказьких братів» (НСПКБ).

Її чисельність незабаром досягла 5000 чоловік. Іншим великим антирадянським угрупуванням Чечено-Інгушетії було створено в листопаді 1941 «Чечено-гірська націонал-соціалістична підпільна організація». Її лідер Майрбек Шеріпов, молодший брат знаменитого командира так званої «Чеченської Червоної Армії» Асланбека Шеріпова, убитого у вересні 1919 року в бою з денікінцями, був членом ВКП(б), теж був заарештований за антирадянську пропаганду в 1938, а в недоведеністю провини та незабаром призначений головою Ліспромради ЧІ АРСР. Восени 1941 року він об'єднав навколо себе ватажків банд, дезертирів, втікачів Шатоєвського, Чеберлоєвського та частини Ітум-Калинського районів, встановив зв'язки з релігійними та тейповими авторитетами, намагаючись викликати збройний виступ. Основна база Шерипова перебувала у Шатоївському районі. Шеріпов неодноразово змінював назву своєї організації: «Товариство порятунку горян», «Союз звільнених горців», «Чечено-інгушська спілка горських націоналістів» і, нарешті, - «Чечено-гірська націонал-соціалістична підпільна організація».

Після наближення фронту до кордонів республіки, у серпні 1942 року Шеріпов увійшов у зв'язок із натхненником низки минулих повстань, сподвижником імама Гоцинського, Джавотханом Муртазалієвим, який із 1925 перебував на нелегальному становищі. Скориставшись його авторитетом, він зумів підняти велике повстання в Ітум-Калинському та Шатоївському районах. Воно почалося у селищі Дзумській. Розгромивши сільраду та правління колгоспу, Шеріпов повів бандитів на центр Шатоївського району — село Химий. 17 серпня Хімою було взято, повстанці розгромили партійні та радянські установи, а місцеве населення розграбувало їхнє майно. Захоплення райцентру вдалося завдяки зраді начальника відділу боротьби з бандитизмом НКВС ЧІ АРСР інгуша Ідріса Алієва, пов'язаного з Шеріповим. За добу до нападу він відкликав з Хімоя опергрупу та військовий підрозділ, який охороняв райцентр. Заколотники на чолі з Шеріповим пішли захоплювати і райцентр Ітум-Кале, шляхом приєднуючи до себе земляків. Півтори тисячі чеченців оточили Ітум-Кале 20 серпня, але взяти не змогли. Невеликий гарнізон відбив усі їхні атаки, а дві роти, що підійшли, звернули повстанців у втечу. Розгромлений Шеріпов спробував об'єднатися з Ісраїловим, але 7 листопада 1942 р. був убитий співробітниками органів держбезпеки.

Німецькі диверсанти на Кавказі

Наступне повстання організував у жовтні того ж року німецький унтер-офіцер Реккерт, занедбаний до Чечні з диверсійною групою. Встановивши зв'язок із бандою Расула Сахабова, він за сприяння релігійних авторитетів завербував до 400 осіб і, забезпечивши їх німецькою зброєю, скинутою з літаків, підняв низку аулів Веденського та Чеберлоївського районів. Цей заколот теж був пригнічений, Реккерт загинув. Расула Сахабова було вбито у жовтні 1943 року своїм кровником Рамазаном Магомадовим, якому за це пообіцяли прощення бандитської діяльності. Та й інші німецькі диверсійні групи чеченське населення зустрічало дуже доброзичливо.

Їм доручалося створити загони горян; провести диверсії; перекрити важливі дороги; вчиняти теракти. Найбільш численна диверсійна група в кількості 30 парашутистів була занедбана 25 серпня 1942 року в Атагінському районі поблизу села Чешки. Обер-лейтенант Ланге, який очолював її, вступив у зв'язок з Хасаном Ісраїловим і з Ельмурзаєвим, колишнім начальником Старо-Юртовського райвідділу НКВС, який у серпні 1942 втік зі служби, забравши 8 гвинтівок і кілька мільйонів рублів. Однак Ланге спіткала невдача. Переслідуваний чекістами він із залишками своєї групи (6 німцями) за допомогою провідників-чеченців перейшов назад за лінію фронту. Ісраїлова Ланге охарактеризував як фантазера, а написану ним програму "кавказьких братів" назвав дурною.

Осман Губе - кавказький гауляйтер, що не відбувся.

Пробираючись до лінії фронту аулами Чечні, Ланге продовжував створювати бандитські осередки. Ним було організовано «групи абвер»: у селі Сурхахи (10 осіб), в аулі Яндирка (13 осіб), в аулі Середні Ачалуки (13 осіб), в аулі Пседах (5 осіб), в аулі Гойти (5 осіб). Одночасно з загоном Ланге 25 серпня 1942 року в Галанчозькому районі була закинута група Османа Губе. Аварець Осман Сайднуров (псевдонім Губе він узяв на еміграції) 1915 року добровільно вступив у російську армію. Під час громадянської війни спочатку служив поручиком у Денікіна, але у жовтні 1919 року дезертував, жив у Грузії, а з 1921 року — у Туреччині, звідки 1938 року був висланий за антирадянську діяльність. Потім Осман Губе пройшов курс у німецькій розвідувальній школі. Німці покладали на нього особливі надії, плануючи зробити його своїм намісником на Північному Кавказі.

На початку січня 1943 року Осман Губе та його група були заарештовані НКВС. Під час допиту кавказький гауляйтер, що не відбувся, красномовно визнавав:

«Серед чеченців та інгушів я легко знаходив людей, готових служити німцям. Мене дивувало: чим незадоволені ці люди? Чеченці та інгуші за Радянської влади жили заможно, набагато краще, ніж у дореволюційний час, у чому я особисто переконався. Чеченці та інгуші нічого не потребують. Це кидалося у вічі мені, згадував постійні поневіряння, у яких знаходилася у Туреччині та Німеччині горська еміграція.Я не знаходив іншого пояснення, крім того, що чеченцями та інгушами керували шкурницькі міркування

6 червня 1942 року близько 17 години в Шатойському районі група озброєних бандитів по дорозі в гори залпом обстріляла вантажну автомашину з червоноармійцями, що їхали. З числа 14 людей, що їхали на автомашині, троє було вбито, а двоє поранено. Бандити зникли в горах. 17 серпня банда Маїрбека Шеріпова фактично розгромила райцентр Шароївського району.

Для того, щоб не допустити захоплення бандитами об'єктів нафтовидобутку та нафтопереробки, в республіку довелося запровадити одну дивізію НКВС, а також у найважчий період Битви за Кавказ знімати з фронту військові частини РСЧА.

Проте виловити та знешкодити банди довго не вдавалося – кимось попереджені бандити уникали засідок та виводили свої підрозділи з-під ударів. І навпаки, об'єкти, на які відбувалися напади, часто залишалися без охорони. Так, перед тим самим нападом на райцентр Шароївського району з райцентру було виведено опергрупу та військовий підрозділ НКВС, які призначалися для охорони райцентру. Згодом з'ясувалося, що бандитам брав участь начальник відділу боротьби з бандитизмом ЧІ АРСР підполковник ГБ Алієв. А пізніше серед речей убитого Ісраїлова було знайдено і листа самого Наркому Внутрішніх Справ Чечено-Інгушетії Султан Албогачієва. Тоді і стало зрозуміло, що всі чеченці та інгуші (а Албогачіїв був інгуш) незалежно від займаної посади сплять і бачать, як би нашкодити росіянам. і вони шкодили дуже активно.

Тим не менш, 7 листопада 1942 року, на 504-й день війни, коли гітлерівські війська в Сталінграді намагалися прорвати нашу оборону в районі Глибока балка між заводами «Червоний Жовтень» та «Барикади», у Чечено-Інгушетії силами військ НКВС за підтримки частин 4-го Кубанського кавалерійського корпусу було проведено спецоперацію з ліквідації бандформувань. У бою було вбито Майрбека Шеріпова, а Губе було спіймано в ніч на 12 січня 1943 року в районі села Аккі-Юрт.

Проте бандитські вилазки продовжувалися. Продовжувалися вони завдяки підтримці бандитів місцевим населенням та місцевим начальством. Незважаючи на те, що з 22 червня 1941 року по 23 лютого 1944 року в Чечено-Інгуштії було вбито 3078 учасників бандформувань і взято в полон 1715 осіб, було ясно, що поки бандитам хтось дає їжу та дах, перемогти бандитизм буде неможливо. Саме тому 31 січня 1944 року було прийнято постанову ДКО СРСР № 5073 про скасування Чечено-Інгуської АРСР та депортацію її населення до Середньої Азії та Казахстану.

23 лютого 1944 року почалася операція «Чечевиця», в ході якої з Чечено-Інгушенії було відправлено 180 ешелонів по 65 вагонів у кожному із загальною кількістю 493 269 осіб, що переселялися.

Було вилучено 20 072 одиниці вогнепальної зброї. Під час опору було вбито 780 чеченців та інгушів, а 2016 року було заарештовано за зберігання зброї та антирадянської літератури.

У горах зуміли втекти 6544 особи. Але багато хто з них незабаром спустився з гір і здався. Сам Ісраїлов був смертельно поранений у бою 15 грудня 1944 року.

Операція «Сочевиця». Виселення чеченців та інгушів у 1944 р.

Після перемог над німцями було ухвалено рішення про виселення чеченців та інгушів. Почалася підготовка до операції, що отримала кодову назву «Сочевиця». Відповідальним за неї було призначено комісара держбезпеки 2-го рангу І.А. Сєров, яке помічниками — Б.З. Кобулов, С.М. Круглов та О.М. Аполлонів. Кожен із них очолив один із чотирьох оперативних секторів, на які була поділена територія республіки. Контролював операцію особисто Берія. Як привід для введення військ було оголошено про навчання. Зосередження військ почалося приблизно місяць до операції. 2 грудня 1943 року створені для точного обліку населення чекістські групи розпочали роботу. З'ясувалося, що за два попередні місяці в республіці було легалізовано близько 1300 бунтівників, які раніше приховувалися, у тому числі і «ветеран» бандитизму Джавотхан Муртазалієв. Ці бандити здали лише незначну частину своєї зброї.

«Державний комітет оборони тов. Сталіну 17 лютого 1944 р. Підготовка операції з виселення чеченців та інгушів закінчується. Взято на облік 459 486 осіб, що підлягають переселенню, включаючи мешканців сусідніх районів Дагестану та в гір. Владикавказі… Вирішено провести виселення (включаючи посадку людей в ешелони) протягом 8 днів. У перші 3 дні буде закінчено операцію по всій низовині та передгірських районах та частково по деяких гірських районах, з охопленням понад 300 тис. осіб.

В інші 4 дні будуть проведені виселення по всіх гірських районах з охопленням 150 тис. осіб, що залишилися... До виселення буде залучено 6-7 тис. дагестанців, 3 тис. осетин з активу сусідніх районів Дагестану і Північної Осетії, а також сільські активісти з російських в районах, де є російське населення… Л. Берія».

Показово: для допомоги у виселенні залучаються дагестанці та осетини. Раніше для боротьби з чеченськими бандами у суміжних районах Грузії залучалися загони тушенців та хевсур. Бандити Чечено-Інгушетії настільки досадили навколишнім народностям, що ті з радістю готові були спровадити їх подалі.

Умови виселення. Відсутність опору депортації 1944 року з боку чеченців

Майно та люди вантажилися на транспорт та під охороною прямували до місця збору. З собою дозволялося брати продовольство, дрібний інвентар із розрахунку 100 кг. на кожну людину, але не більш як півтонни на сім'ю. Гроші та побутові коштовності вилученню не підлягали.

На кожну сім'ю складалося по два екземпляри облікових карток, де зазначалися вилучені під час обшуку речі. На сільськогосподарське обладнання, фураж, велику рогату худобу видавалася квитанція для відновлення господарства за новим місцем проживання.

Рухоме і нерухоме майно, що залишилося, листувалося. Усіх підозрілих заарештовували. У разі опору чи спроб до втечі винні розстрілювалися.

«Державний комітет оборони тов. Сталіну Сьогодні, 23 лютого, на світанку розпочали операцію з виселення чеченців та інгушів. Виселення відбувається нормально. Тих, що заслуговують на увагу, немає. Були 6 спроб до опору, які припинені. З намічених до вилучення осіб заарештовано 842 особи. На 11 год. ранку вивезено із населених пунктів 94 тис. 741 чол. (понад 20 відс., що підлягають виселенню), занурені до залізничних вагонів із цього числа 20 тис. 23 особи. Берія»

Що ж викликало таку високу смертність? Справа в тому, що відразу після війни СРСР вразив жорстокий голод, від якого страждали не лише чеченці, а й усі національності. Традиційна відсутність працьовитості та звичка добувати їжу розбоєм теж не сприяла виживанню горян. Проте переселенці обжилися на новому місці і перепис 1959 дає вже більшу цифру чеченців та інгушів, ніж було на момент виселення: 418,8 тис. чеченців, 106 тис. інгушів. Швидке зростання чисельності найкраще свідчить про «труднощі» життя чеченського народу, звільненого на тривалий термін від військової повинності, «будівель століття», шкідливих виробництв, міжнародної допомоги та інших «привілеїв» російського народу. Завдяки чому чеченцям вдалося не лише зберегти свій етнос, а й за наступні півстоліття (1944 – 1994) збільшити його втричі!

Вивезеному в Казахстан ще немовлям Джохару Дудаєву «геноцид» не завадив закінчити Вищу військову школу льотчиків дальньої авіації та Військово-повітряну академію ім. Гагаріна, бути нагородженим орденами Червоної Зірки та Червоного Прапора.

Дані про депортацію

Після розгромної зими 1941-1942 р.р. німецьке керівництво вирішило зробити ставку на ряд неросійських народів, протиставляючи їх російським, нацьковуючи їх і намагаючись створити щось подібне до громадянської (міжнаціональної) війни. Зараз ці народи вимагають офіційних вибачень від Росії (а точніше від російського народу) за депортацію, визнання геноциду та виплати грошової компенсації.
Але давайте спробуємо розібратися чому, сама не російська людина, кавказець Сталін у 1944 році депортував чеченців, інгушів («поширене з Чечено-Інгушетією населення поставилося до виселення чеченців та інгушів схвально», на допомогу у виселенні залучалися даге «характерно, що кримські слов'яни сприйняли цей факт із розумінням та схваленням»)? Чому в СРСР проживало понад 100 націй і народностей, а масово депортували тільки цих?

Чомусь всі ці ліберасти замовчують такий факт як наприклад депортування японців у США - насильницьке переміщення в спеціальні табори близько 120 тисяч осіб. (з яких 62% мали американське громадянство) із західного узбережжя США під час Другої світової війни. Близько 10 тисяч змогли переїхати в інші райони країни, решту 110 тисяч було ув'язнено в таборах, які офіційно називалися «військовими центрами переміщення». У багатьох публікаціях ці табори називають концентраційними.

ПІВНІЧНОКАВЯЗЬКИЙ ЛЕГІОН
Декілька слів слід сказати про чеченців та інгушів, виселених радянською владою у 1944 році. Горяни зустріли німецькі війська з радістю, піднесли Гітлеру золоту збрую - "Аллах над нами - Гітлер з нами".
При наближенні німців до Чечено-Інгуської АРСР ці народи стали відверто зрадливо поводитися - почалося масове дезертирство з Червоної Армії, ухилення від призову - Всього ж за три роки війни з рядів РСЧА дезертувало 49 362 чеченця та інгуша, ще 13 38 від призову, що у сумі становить 62 751 людина.

А скільки чеченців та інгушів воювало на фронті? Захисники «репресованих народів» складають із цього приводу різні небилиці. Наприклад, доктор історичних наук Хаджі-Мурата Ібрагімбейлі стверджує: «На фронтах боролися понад 30 тис. чеченців та інгушів. У перші тижні війни до армії пішли понад 12 тис. комуністів і комсомольців – чеченців та інгушів, більшість із яких загинули у боях».

Насправді виглядає набагато скромніше. Перебуваючи в лавах РСЧА, загинуло та зникло безвісти 2,3 тисячі чеченців та інгушів. Чи багато це чи мало? Вдвічі менший за чисельністю бурятський народ, якому німецька окупація ніяк не загрожувала, втратив на фронті 13 тисяч людей, які у півтора рази поступалися чеченцям та інгушам осетини - 10,7 тисяч.

Крім того, виявився менталітет цих горян — дезертири створювали банди, які займалися відвертим пограбуванням, а також почалися локальні повстання зі слідами явного німецького впливу. Починаючи з липня 1941-го по 1944 рік лише на тій території ЧІ АРСР, яку згодом було перетворено на Грозненську область, органами держбезпеки було знищено 197 банд. У цьому загальні безповоротні втрати бандитів становили 4532 людина: 657 вбито, 2762 захоплено, 1113 з'явилися з повинною. Таким чином, у лавах бандформувань, що воювали проти Червоної Армії, загинуло та потрапило в полон майже вдвічі більше чеченців та інгушів, ніж на фронті. І це не рахуючи втрат вайнахів, що воювали на боці вермахту в так званих «східних батальйонах»! А оскільки без допомоги місцевого населення в місцевих умовах бандитизм неможливий, багатьох «мирних чеченців» можна також із чистою совістю віднести до зрадників.

На той час старі «кадри» абреків та місцевих релігійних авторитетів стараннями ОГПУ, а потім НКВС були здебільшого вибиті. На зміну їм прийшла молода бандитська поросль - виховані Радянською владою, які вчилися в радянських вузах комсомольці та комуністи, які наочно показали справедливість прислів'я «Скільки вовка не годуй, він усе в ліс дивиться»

Найнесприятливішим моментом для радянської влади був період Битви за Кавказ у 1942 році. Виступи чечено-інгушів у регіоні посилилися у зв'язку з настанням німців. Горцями навіть створили Чечено-Горську націонал-соціалістичну партію! Протягом року було проведено 43 спецоперації частинами внутрішніх військ (без урахування операцій РСЧА), було ліквідовано 2342 бандити. Одне найбільше угруповання налічувало близько 600 повстанців.
Ці втрати вбитими та полоненими проти радянської влади були більшими за втрати, зазнані чеченцями та інгушами в лавах Червоної Армії проти німців! Загинуло борючись на боці Червоної Армії 2300 чол., Було і 5 Героїв Радянського Союзу, заради справедливості ось їхні імена: Ханпаша Нурадилов, Хансултан Дачієв, Абухажі Ідріс, Ірбайхан Бейбулатов, Мавлід Вісаїтов.

Особливо тепло чеченці та інгуші належали до німецьких диверсантів. Взятий у полон зі своєю групою командир диверсантів емігрант аварець за національністю Осман (Сайднуров) Губе на допиті розповів:
«Серед чеченців та інгушів я легко знаходив потрібних людей, готових зрадити, перейти на бік німців і служити їм. Мене дивувало: чим незадоволені ці люди? Чеченці та інгуші при Радянській владі жили заможно, в достатку, набагато краще, ніж у дореволюційний час, у чому я особисто переконався після чотирьох місяців із зайвим перебуванням на території Чечено-Інгушетії… Я не знаходив іншого пояснення, крім того, що цими людьми з чеченців та інгушів, настроями зрадницькими щодо своєї Батьківщини, керували шкурницькі міркування, бажання при німцях зберегти хоча б залишки свого добробуту, надати послугу, у відшкодування яких окупанти їм залишили хоча б частину наявної худоби та продуктів, землю та житла».

На щастя, німці не окупували Чечено-Інгуську АРСР. Інакше, з чеченців та інгушів, налаштованих яскраво антирадянсько та антиросійсько, можна було б створити багато антирадянських підрозділів. Невелика їх кількість у «східних» батальйонах пояснюється тим, що вони просто дезертували з Червоної Армії до рідних місць і чекали на німців. Радянським військам доводилося відбивати атаки німців на Кавказі і ще розбиратися в тилу проти цих горян. Керівництвом країни таке ставлення горян до війни було сприйнято як однозначне зрадництво, споживче ставлення до інших народів СРСР, тому й було ухвалено рішення про депортацію. Виселення було вимушене та обґрунтоване.

23 лютого розпочалося переселення кавказьких народностей. Операція «Сочевиця» була добре підготовлена ​​та пройшла успішно. До її початку населення було доведено мотиви виселення – зрада. Керівні працівники, релігійні діячі Чечні, Інгушетії та ін народностей взяли особисту участь у роз'ясненні причин переселення. Агітація досягла мети. З 873 000 осіб виселених, чинило опір і було заарештовано лише 842 особи, було вбито при опорі або спробі втекти лише 50 осіб.
Ніякого реального опору, «войовничі горяни» не надали. Варто Москві продемонструвати свою силу і твердість, як горяни слухняно вирушили на збірні пункти, вони знали свою провину.

КРИМСЬКІ ТАТАРИ НА СЛУЖБІ ВЕРМАХТА
Вони справді служили ворогові вірою та правдою.
На території окупованого багатонаціонального Криму німецьке керівництво вирішило спертися на кримських татар налаштованих антибільшовицьки та історично антиросійськи. Кримські татари при стрімкому наближенні фронту стали дезертирувати масовим порядком із Червоної Армії та партизанських загонів, висловлювати антиросійські настрої. «… Усі покликані до Червоної Армії становили 90 тис. чол., у тому числі 20 тис. кримських татар… 20 тис. кримських татар дезертували 1941 року з 51-ї армії під час відступу її з Криму…» Таким чином, дезертирство кримських татар з Червоної Армії було майже поголовним.

Татари прагнули вислужитися перед окупантами, показати свою лояльність, якнайшвидше зайняти грошові місця в новому окупованому Криму. Найбільш безправними на півострові стали росіяни (49,6% населення Криму), а господарями кримські татари (19,8%). Останнім віддавалися найкращі будинки, колгоспні ділянки та інвентар, для них було відкрито спецмагазини, налагоджувалося релігійне життя, було дозволено деяке самоврядування. Постійно наголошувалося, що вони обрані. Щоправда, після війни Крим мав бути повністю германізований (фюрер про це проголосив уже 16 липня 1941 року), ось про це татар не повідомили.
Але поки Крим залишався як близький тиловий район діючої армії, а після зоною бойових дій, німцям тимчасово потрібен був порядок на даній території та опора на частину місцевого населення. Із переселенням вирішили почекати.

Кримські татари з легкістю йшли на контакт із німцями, і вже у жовтні-листопаді 1941 року німці сформували перші загони колабораціоністів із кримських татар. І це були не лише татари — хіві з військовополонених у діючій армії, яких налічувалося 9 тис. осіб. Це були поліцейські загони самооборони для охорони сіл від партизанів, проведення німецької політики та підтримання порядку на місцях. Такі загони налічували 50-170 бійців і керувалися німецькими офіцерами. Особовий склад був із татар-дезертирів з Червоної Армії та із селян. Про те, що татари користувалися особливим розташуванням, говорить те, що 1/3 поліцейських самооборони носила німецьку військову форму (щоправда, без розбіжностей) і навіть каски. Водночас білоруські поліцейські частини самооборони (статус слов'ян був найнижчим) ходили в рвані — цивільному одягу чи радянській формі, що пройшла табори.
Кримські татари взяли активну участь в антирадянській боротьбі. За німецькими даними, у німецьких збройних силах і поліції пройшло службу від 15 до 20 тисяч кримських татар, що становить близько 6-9 % від загальної кількості кримських татар (за 1939 рік). У той же час у РККА на 1941 рік було лише 10 тис. татар, багато з яких дезертували і пізніше служили німцям. Також близько 1,2 тис. кримських татар були червоними партизанами та підпільниками (177 дезертували з партизанських загонів)

Прагнення татар служити новим господарям відзначив сам фюрер. Татарам було надано дрібні приємні послуги — безкоштовне харчування у спецстолових для сімей, щомісячну або одноразову допомогу та ін. Треба сказати, що в татарських поліцейських підрозділах велася активна національна антиросійська пропаганда.
Кримські татари-посібники німців не просто воювали і служили німцям — вони чомусь були особливо жорстокі до своїх супротивників. Можливо, погане ставлення до ворога у більшості татар та надзвичайна жорстокість.
Так, у Судакському районі 1942 року татари знищили розвідувальний десант Червоної армії. Вони захопили дванадцять наших парашутистів і спалили їх живцем.
4 лютого 1943 року татарські добровольці із селищ Бешуй та Коуш взяли в полон чотирьох партизанів. Всі вони були по-звірячому вбиті: виколоті багнетами, а потім ще живі покладені на багаття і спалені. Особливо спотвореним виявився труп партизана Хасана Киямова, казанського татарина, котрого карателі, мабуть, прийняли за свого земляка.
Не менш звірячим було ставлення і до мирного населення. Протягом усієї окупації на території радгоспу Червоний, де проживали кримські татари, діяв концентраційний табір смерті, в якому було по-звірячому закатовано та вбито не менше восьми тисяч громадян Криму, запідозрених у співчутті до партизанів. Табір охоронявся татарами із 152-го батальйону допоміжної поліції. За спогадами очевидців, начальник табору обершарфюрера СС Шпекман залучав охоронців для виконання найбруднішої роботи.
Справа доходила до того, що, рятуючись від татарської розправи, місцеве російське та українське населення змушене було звертатися за захистом… до німецької влади! І нерідко німецькі солдати та офіцери, вражені діями своїх «союзників», надавали росіянам таку допомогу.

П'яні владою пронімецьки налаштовані керівники Бахчисарайського та Алуштинського мусульманських комітетів (створення таких органів — чергова німецька поблажка) у порядку особистої ініціативи запропонували німцям просто знищити всіх росіян у Криму (до війни росіян було 49,6% від усіх жителів Криму). Такі етнічні чистки було проведено у двох селах Бахчисарайського району силами татарської самооборони. Однак німці не підтримали ініціативу — війна ще не скінчилася, та й росіян було надто багато.

Через своє ставлення до радянської влади кримські татари було виселено з Криму. Звичайно, сьогодні легко засуджувати Сталіна, який по-воєнному радикально вирішив питання із кримсько-татарськими зрадниками. Але погляньмо на цю історію не з позицій сьогоднішнього дня, а з погляду того часу.
Багато карателів не встигли піти з фашистами, сховавшись у численних родичів, які не збиралися видавати своїх родичів-катів. Крім того, виявилось, що створені німцями «мусульманські комітети» у татарських селах нікуди не зникли, а пішли у підпілля.
До того ж на руках у татарського населення було багато зброї. Лише 7 травня 1944 року внаслідок спеціального рейду військ НКВС було вилучено 5395 гвинтівок, 337 кулеметів, 250 автоматів, 31 міномет, величезну кількість гранат та патронів.
У керівництві країни зрозуміли, що в особі кримських татар зіткнулися з «п'ятою колоною», спаяною міцними родинними зв'язками… і дуже небезпечною для тилу Червоної армії.

ГЕНОЦИД?
Можна знайти багато історій, як солдати фронтовики — кримські татари та кавказці, які мають багато радянських нагород, виявилися репресованими разом із усіма. Такою була розплата для одних за зраду інших.

Виселення ці народи заслужили повністю. Проте, незважаючи на факти, нинішні дбайливці «репресованих народів» продовжують стверджувати про те, як нелюдно було карати всю націю за злочини її «окремих представників». Один із улюблених аргументів цієї публіки - посилання на незаконність такого колективного покарання.

Строго кажучи, це справді так: жодними радянськими законами масове виселення чеченців, інгушів та татар не передбачалося. Однак давайте подивимося, що вийшло, надумай владі діяти в 1944 році за законом.

Як ми вже з'ясували, більшість чеченців, інгушів та кр. татар призовного віку ухилилися від військової служби чи дезертирували. Що потрібно в умовах воєнного часу за дезертирство? Розстріл чи штрафна рота. Чи вживалися ці заходи щодо дезертирів інших національностей? Так, застосовувалися. Бандитизм, організація повстань, співробітництво із супротивником під час війни також каралися по всій суворості. Як і менш тяжкі злочини, як членство в антирадянській підпільній організації або зберігання зброї. Допомога у скоєнні злочинів, приховування злочинців, нарешті, недонесення, також каралися Кримінальним кодексом. А в цьому були замішані практично всі дорослі чеченці, інгуші та кр.татари.

Виходить, що викривачі сталінського свавілля, по суті, шкодують, що кілька десятків тисяч чоловіків не були на законних підставах поставлені до стінки! Втім, швидше за все, вони просто вважають, що закон писаний тільки для російських та інших громадян «нижчого ґатунку», а на гордих мешканців Кавказу та Криму він не поширюється. Судячи з нинішніх амністій ​​для чеченських бойовиків, так воно і є.

Отже, з погляду формальної законності автомобіля, що спіткала в 1944 році чеченців, інгушів і кримських татар, була набагато м'якша за ту, що належала їм згідно з Кримінальним Кодексом. Оскільки в цьому випадку майже все доросле населення слід розстріляти або відправити до таборів.

Може, варто було «вибачити» народи-зрадники? Тільки що б при цьому подумали мільйони сімей загиблих солдатів, дивлячись на тих, що відсиділися в тилу?

У ніч на 24 лютого 1944 року розпочалася операція "Чечевиця" - масове висилання чеченців та інгушів з Північного Кавказу, яке стало одним із найтяжчих злочинів сталінського режиму.

Дезертирство

До 1938 року чеченців до армії систематично не закликали, щорічний призов був трохи більше 300-400 людина. З 1938 року заклик було значно збільшено. У 1940-41 роках він проводився у повній відповідності до закону "Про загальний військовий обов'язок", але результати були невтішними. Під час додаткової мобілізації у жовтні 1941 року осіб 1922 року народження із 4733 призовників ухилилося від явки на призовні пункти 362 особи. За рішенням ДКО у період із грудня 1941 по січень 1942 р. у ЧІ АРСР з корінного населення було сформовано 114-ту національну дивізію. За даними на кінець березня 1942 з неї встигли дезертувати 850 осіб. Друга масова мобілізація по Чечено-Інгушетії розпочалася 17 березня 1942-го і мала завершитися 25-го. Кількість осіб, які підлягають мобілізації, становила 14 577 осіб. Однак до призначеного терміну було мобілізовано лише 4887, з них направлено до військових частин лише 4395, тобто 30% від належного за рознарядкою. У зв'язку з цим термін мобілізації було продовжено до 5 квітня, але кількість мобілізованих збільшилася лише до 5543 осіб.

Повстання

Політика радянської влади, насамперед колективізація сільського господарства, викликала масове невдоволення на Північному Кавказі, яке неодноразово виливалося у збройні повстання.

З моменту встановлення радянської влади на Північному Кавказі і до початку Великої Вітчизняної війни тільки на території Чечено-Інгушетії відбулося 12 великих антирадянських збройних виступів, у яких брало участь від 500 до 5000 осіб.

Але говорити, як це багато років робилося в партійних та чекістських документах, про "майже поголовну участь" чеченців та інгушів в антирадянських бандах, звісно, ​​абсолютно безпідставно.

ОПКБ та ЧДНСПО

У січні 1942 року була створена "Особлива партія кавказьких братів" (ОПКБ), що об'єднувала представників 11 народів Кавказу (але діяла переважно в Чечено-Інгушетії).

У програмних документах ОПКБ ставилася мета боротьби "з більшовицьким варварством та російським деспотизмом". На гербі партії було зображено борців за визволення Кавказу, один з яких вражав отруйну змію, а інший – шашкою перерізав горло свині.

Пізніше Ізраїлів перейменував свою організацію на "Націонал-соціалістичну партію кавказьких братів" (НСПКБ).

За даними НКВС, чисельність цієї організації досягала п'яти тисяч осіб. Іншим великим антирадянським угрупуванням на території Чечено-Інгушетії було створено в листопаді 1941 року Чечено-гірську націонал-соціалістичну підпільну організацію (ЧДНСПО) під керівництвом Майрбека Шерипова. До війни Шеріпов був головою Ліспромради ЧІ АРСР, восени 1941 року він виступив проти Радянської влади і зумів об'єднати під своїм командуванням загони, що діяли на території Шатоївського, Чеберлоєвського та частини Ітум-Калинського районів.

У першому півріччі 1942 року Шеріпов написав програму ЧДНСПО, в якій виклав свою ідеологічну платформу, цілі та завдання. Майрбек Шеріпов, подібно до Ісраїлова, проголошував себе ідейним борцем проти радянської влади та російського деспотизму. Але серед своїх близьких він не приховував, що їм рухає прагматичний розрахунок, а ідеали боротьби за свободу Кавказу мають лише декларативний характер. Перед своїм відходом у гори Шаріпов відверто заявив своїм прихильникам: "Мій брат, Шерипов Асланбек, у 1917 році передбачав повалення царя, тому став боротися на боці більшовиків. Я теж знаю, що Радянській владі настав кінець, тому хочу йти назустріч Німеччині".

"Сочевиця"

У ніч проти 24 лютого 1944 року війська НКВС оточили танками і вантажівками населені пункти, перекриваючи всі виходи. Берія доповів Сталіну про початок операції "Сочевиця".

Переселення почалося на світанку 23 лютого. Вже до обіду понад 90 тисяч людей було посаджено у вантажні вагони. Як повідомляв Берія, опору майже не було, а якщо воно все-таки виникало, призвідники розстрілювалися на місці.

25 лютого Берія надіслав нове повідомлення: "Депортація проходить нормально". 352 тисячі 647 осіб занурилися у 86 поїздів та були відправлені до місця призначення. Чеченці, що бігли до лісу чи гори, відловлювалися військами НКВС і піддавалися розстрілу. У ході цієї операції відбувалися жахливі сцени. Жителів аула Хайбах чекісти загнали до стайні та підпалили. Понад 700 людей згоріли живцем. Переселенцям дозволили взяти із собою по 500 кілограмів вантажу на сім'ю.

Спецпереселенці мали здати худобу та зерно - в обмін вони отримували худобу та зерно від місцевої влади на новому місці проживання. У кожному вагоні було по 45 осіб (для порівняння - німцям при депортації дозволяли брати по тонні майна, а у вагоні було по 40 осіб без особистих речей). Партійна номенклатура та мусульманська еліта їхала останнім ешелоном, який складався із нормальних вагонів.

Герої

Явний перегин сталінських заходів сьогодні очевидний. Тисячі чеченців та інгушів віддали свої життя на фронті, були відзначені за військові подвиги орденами та медалями. Кулеметник Ханпаша Нурадилов посмертно удостоєний звання Героя Радянського Союзу. До Ельби дійшов чечено-інгуський кавалерійський полк під командою майора Вісаєтова. Звання Героя, до якого він був представлений, йому було присвоєно лише 1989 року.

Снайпер Абухаджі Ідрісов знищив 349 фашистів, сержант Ідрісов був нагороджений орденами Червоного прапора та Червоної Зірки, йому було присвоєно звання Герой Радянського Союзу.

Снайпер-чеченець Ахмат Магомадов прославився у боях під Ленінградом, де його називали «винищувачем німецьких окупантів». На його рахунку понад 90 німців.

Ханпаша Нурадилов на фронтах знищив 920 фашистів, захопив 7 кулеметів супротивника та особисто взяв у полон 12 фашистів. За бойові подвиги Нурадилова було нагороджено орденами Червоної Зірки, Червоного Прапора. У квітні 1943 року йому посмертно присвоєно звання Героя Радянського Союзу. За роки війни 10 вайнахів стали Героями Радянського Союзу. На війні загинули 2300 чеченців та інгушів. Слід зауважити: військовослужбовці - чеченці та інгуші, представники інших репресованих у 1944 році народів - відгукувалися з фронту до трудових армій, а після закінчення війни вони, "солдати-переможці", вирушали на заслання.

На новому місці

Ставлення до спецпереселенців у 1944-1945 роках у місцях поселення та на роботі було непростим та характеризувалося несправедливістю та численними порушеннями їх прав з боку місцевої влади. Ці порушення виражалися щодо нарахування заробітної плати, у відмові видачі премій за працю. Робота з поліпшення господарського устрою гальмувалась бюрократичними зволіканнями. За даними Північно-Казахстанського обласного відділу господарського устрою на 1 січня 1946 року в області вважалося спецпереселенців з Північного Кавказу: «сімей чеченців 3637, або 14766 осіб, сімей інгушів 1234, або 5366 осіб, всього сімей спецпереселенців1 в області було 2

Повернення

1957 року народи Північного Кавказу змогли повернутися на батьківщину. Повернення проходило у непростих умовах, віддавати будинки та господарство "старожилам" хотіли не всі. Раз у раз виникали збройні сутички. Примусове переселення чеченців та інгушів завдало їм не лише величезних людських втрат і матеріальних збитків, а й справило негативні наслідки на національну свідомість цих народів. Можна говорити про те, що депортація 1944 стала однією з причин чеченських воєн.

Депортація чеченців та інгушів (операція «Чечевиця») – депортація чеченців та інгушів з території Чечено-Інгуської АРСР та прилеглих до неї районів до Середньої Азії та Казахстану в період з 23 лютого по 9 березня 1944 року.

У її ході за різними оцінками було виселено від 500 до 650 тисяч чеченців та інгушів. У ході виселення та перші роки після нього загинули приблизно 100 тисяч чеченців та 23 тисячі інгушів, тобто приблизно кожен четвертий з обох народів. Безпосередньо брали участь у здійсненні депортації 100 тисяч військовослужбовців, ще приблизно стільки ж було приведено у бойову готовність у сусідніх регіонах. Було відправлено 180 ешелонів із депортованими. Чечено-Інгушська АРСР була скасована, а на її території створена Грозненська область, частина районів увійшли до складу Північної Осетії, Дагестану та Грузії.

Кістинці та бацбійці, які проживають у Грузинській РСР, етнічно близькі до чеченців та інгушів, депортації не піддавалися.

Указ Президії Верховної Ради СРСР від 7 березня 1944 року про ліквідацію Чечено-Інгуської АРСР та про адміністративний устрій її території говорив

«У зв'язку з тим, що в період Вітчизняної війни, особливо під час дій німецько-фашистських військ на Кавказі, багато чеченців та інгушів змінили Батьківщині, переходили на бік фашистських окупантів, вступали в загони диверсантів і розвідників, які закидали німці в тили Червоної Армії, створювали за вказівкою німців озброєні банди для боротьби проти радянської влади, а також враховуючи, що багато чеченців та інгушів протягом ряду років брали участь у збройних виступах проти радянської влади і протягом тривалого часу, будучи не зайняті чесною працею, здійснюють бандитські нальоти на колгоспи сусідніх. областей, грабують і вбивають радянських людей, — Президія Верховної Ради СРСР ухвалює:

1. Усіх чеченців та інгушів, які проживають на території Чечено-Інгуської АРСР, а також у прилеглих до неї районах, переселити в інші райони СРСР, а Чечено-Інгуську АРСР ліквідувати.

Раднаркому СРСР наділити чеченців та інгушів у нових місцях поселення землею та надати їм необхідну державну допомогу з господарського устрою…»

Теза про масове співробітництво з окупантами неспроможна через відсутність самого факту окупації. Вермахтом була окупована лише незначна частина Малгобецького району Чечено-Інгушетії та фашисти були вибиті звідти протягом кількох днів. Реальних причин депортації остаточно не встановлено і досі є предметом запеклих дискусій. Крім того, депортація народів, ліквідація їхньої державності та зміна кордонів були незаконними, оскільки не передбачалися ні Конституціями Чечено-Інгушетії, РРФСР чи СРСР, ні будь-якими іншими законними чи підзаконними актами.

За офіційними радянськими даними з Чечено-Інгуської АРСР було насильно виселено понад 496 тисяч осіб – представників вайнахської народності, у тому числі до Казахської РСР – 411 тисяч осіб (85 тисяч сімей) та до Киргизької РСР – 85,5 тисяч осіб (20 тисяч сімей) ). За іншими даними, кількість депортованих становила понад 650 тисяч осіб.

З метою скорочення витрат на транспортування дощаті двовісні вагони місткістю 28-32 особи завантажували по 45 осіб. При цьому поспіхом у деякі вагони забивали і до 100-150 осіб. При цьому площа вагона становила лише 17,9 м². У багатьох вагонах були відсутні нари. Для їхнього обладнання видавалися дошки у кількості 14 штук на кожен вагон, але не видавалися інструменти.

Владою було передбачено медичний та продовольчий супровід ешелонів переселенців. Основними причинами загибелі депортованих називалися погодні, побутові чинники, що змінилися, хронічні захворювання, фізична слабкість конвоюються через їх похилого або юного віку. Згідно з офіційними даними, по дорозі ешелонів народилося 56 і померло 1272 особи.

Однак ці дані суперечать свідченням свідків:

«Якщо на станції Закан ми могли перебувати у вагоні тільки притулившись один до одного, то… коли під'їжджали Казалінську, діти, які більш-менш зберегли сили, могли бігати по теплушці»

Член Конституційного суду Російської Федерації Е. М. Аметістів згадував:

«Я бачив як привезли їх (чеченців) у вагонах – і половину вивантажували вже трупами. Живих викинули на 40-градусний мороз»

Завідувач відділу Північно-Осетинського обкому КПРС інгуш X. Арапієв розповідав:

«У переповнених до краю «телячих вагонах», без світла та води, майже місяць прямували ми до невідомого місця призначення… Пішов гуляти тиф. Лікування ніякого, йшла війна... Під час коротких стоянок, на глухих безлюдних роз'їздах біля поїзда в чорному від паровозної кіптяви снігу ховали померлих (відхід від вагона далі, ніж на п'ять метрів, загрожував смертю на місці»)

Епідемія тифу, що почалася в дорозі, спалахнула з новою силою вже в місцях депортації. У Казахстані до 1 квітня 1944 року серед вайнахів було 4800 хворих, а Киргизії - понад дві тисячі. При цьому медичні установи на місцях не мали достатньої кількості медикаментів і дезінфікуючих засобів. Серед спецпереселенців було також відзначено численні випадки малярії, туберульозу та інших хвороб. Тільки у Джалалабадській області Киргизії до серпня 1944 року померло 863 спецпереселенці.

Висока смертність пояснювалася як епідемією, а й недоїданням. При виселенні люди не встигли взяти із собою запас продовольства на місяць шляху, а пунктів харчування на маршрутах практично не було. Згодом Народна артистка Чечено-Інгуської РСР, Заслужена артистка РРФСР Зулай Сардалова згадувала, що під час колії гаряче харчування у вагон було доставлено лише один раз.

20 березня 1944 року, після прибуття 491 748 депортованих всупереч вказівкам центральної влади, місцеве населення, колгоспи і радгоспи так і не надали або були не в змозі надати переселенцям продовольство, дах і роботу. Депортовані були відірвані від свого традиційного способу життя і важко долучалися до життя в колгоспах.

Чеченців та інгушів виселяли не тільки з їхньої історичної батьківщини, але й з інших міст і районів, що знаходилися в лавах армії демобілізували і також посилали.

Через 12 років після переселення 1956 року в Казахстані проживало чеченців та інгушів 315 тисяч, у Киргизії – близько 80 тисяч осіб. Після смерті Сталіна з них було знято обмеження щодо пересування, проте повертатися на батьківщину їм не дозволялося. Незважаючи на це навесні 1957 року до відновленої Чечено-Інгуської АРСР повернулися 140 тисяч насильно депортованих. У той же час для їхнього проживання було закрито кілька гірських районів, і колишніх мешканців цих територій почали селити в рівнинних аулах та козацьких станицях. Горянам було заборонено селитися в Чеберлоївському, Шаройському, Галанчозькому, більшій частині Ітум-Калинського та Шатойського гірських районів. Їхні будинки вибухали і спалювалися, мости та стежки руйнувалися. Представники КДБ та МВС силою виганяли тих, хто повернувся до рідних аулів. До виселення у зазначених районах мешкало до 120 тисяч осіб.

Спочатку територію республіки планувалося розділити між сусідніми республіками та Ставропольським краєм. До Ставропольського краю мали відійти Грозний і рівнинні райони на правах округу. Проте з огляду на стратегічне значення Грозного, його нафтовидобувного та нафтопереробного комплексів керівництво країни вирішило створити на цій території нову область, якій було надано південно-східні райони Ставропольського краю аж до Каспійського моря.

Грозненська область була утворена 22 березня 1944 Указом Президії Верховної Ради СРСР після скасування 7 березня Чечено-Інгушської АРСР. 25 червня 1946 року Верховна Рада РРФСР виключила згадку про ЧІАССР із статті 14 Конституції РРФСР.

25 лютого 1947 року замість згадки про Чечено-Інгушську АРСР Верховна Рада СРСР внесла до статті 22 Конституції СРСР згадку про Грозненську область.

Територію області склала більшість колишньої Чечено-Інгушської АРСР. При розформуванні ЧІАССР до Дагестанської АРСР було передано Веденський, Ножай-Юртовський, Саясанівський, Чеберлоєвський, Курчалоєвський, Шароївський, східна частина Гудермеського району Указом Президії Верховної Ради СРСР. У складі Дагестанської АРСР вони були перейменовані: Ножай-Юртовський – в Андалалський, Саясановський – у Ритлябський, Курчалоєвський – у Шурагатський. Одночасно було ліквідовано Чеберлоєвський та Шароївський райони, з передачею їх територій до складу Ботліхського та Цумадинського районів Дагестанської АРСР.

Місто Малгобек, Ачалуцький, Назранівський, Пседахський, Приміський райони колишньої ЧІАССР були передані Північно-Осетинській АРСР. Ітум-Калинський район, що увійшов до складу Грузинської РСР, було ліквідовано Указом Президії Верховної Ради СРСР, а його територія включена до Ахалхівського району.

До складу області були також включені Наурський район, що раніше входили до Ставропольського краю, з переважно козацьким населенням, місто Кизляр, Кизлярський, Ачикулацький, Караногайський, Каясулинський і Шовківський райони колишнього Кизлярського округу.