Хтось придумав християнську релігію. Хто й навіщо творив іслам? Для чого я це розповів

Хто, коли і навіщо творив іслам?

Питання дуже дивне, чи не так? Хто створив християнство, іудаїзм та різні інші релігії на землі? Хіба хтось міг створювати вірування, обряди, ритуали? Однак дивним питання здається лише на перший погляд
«У віці 40 років Мухаммада було призначено пророком» (ким?)

«Звір» та іслам
Зараз множаться спекуляції з приводу того, що звір, про який йдеться в Одкровеннях, – це виключно іслам, а не римсько-католицька церква. Однак, чи можемо ми знайти підтвердження в Писанні, що це так?

Один із опонентів надіслав наступний коментар: «У вас є деякі цікаві думки, але їхнім останнім рядком має бути те, що Папа не може бути антихристом (ні католицька церква – звіром), оскільки він/вони не є «противниками Христа». Звичайно, вони поклоняються ідолам і т.д., але й решта світу – теж. Крім того, католицька церква не обезголовлює, як нам ясно сказано в Об'явл. 20: 4. Але Мусульмани обезголовлюють! Їхня мета полягає в тому, щоб змусити людей переходити в іслам чи померти... Іслам є найбільшою загрозою у цьому світі, а не Папа».

Тим не менш, цей аргумент ігнорує справді великий контекст, наданий Писанням на цю тему. Є навіть нещодавно опублікована книга під назвою «Ісламський антихрист», де стверджується, що «антихрист» є насправді ісламським. Автор написав книгу під псевдонімом і залишається анонімним. Автори, які пишуть під псевдонімами, викликають асоціацію з єзуїтами. Якщо людина настільки боягузлива, щоб писати під чужим ім'ям, у неї безперечно немає віри, що Бог буде з нею і, таким чином, до неї не може бути довіри.

Проте дослідження показують, що іслам є винаходом звіра - римо-католицької церкви. У результаті іслам справедливо може вважатися відростком чи «рогом» звіра. Навіщо римо-католицькій церкві потрібно було винаходити іслам? Щоб відповісти на це питання, заглянемо в історію життя Мухаммада.

Коротка історія ісламу
Перехід Мухаммада аль-Мустафа Ібн Абдалли з бідності до стану багатого купця, а потім – лідера релігійного руху здається неупередженому спостерігачеві заздалегідь і навмисно спланованим. Як видається, він був відібраний для виконання ролі, а не для того, щоб досягти популярності в результаті своїх особистих якостей. Відповідні історичні подробиці з'являються про життя засновника ісламу – Мухаммада, коли йому було 25 років. Це був 595 н.

Рідне місто Мухаммада – Мекка було атаковане ефіопськими загарбниками. Впливовий дядько Мухаммада зібрав групу людей, які відбили напад, але коли Мухаммад побачив жахи битви, він повернувся і втік у страху. Ця боязкість викликала до нього зневагу і призвела до остракізму. Він був із ганьбою вигнаний із торговців.

Після цього йому довелося взятися за роботу помічником у мандрівного торговця одягом, який взяв його з собою в місто Хайяха, де зустрів дуже багату вдову на ім'я Хадіджа. Мухаммад вступив до Хадіджі погоничем верблюдів. Він виконував свої обов'язки з великою старанністю і був їй дуже вдячний за те, що вона дала йому можливість покінчити з нуждою. Хадіджа, яка була на 15 років старша за Мухаммада, помітила його красу і вирішила одружити його на собі. Шлюб Мухаммада перетворив його на дуже багату людину.

Однак Хадіджа дуже сильно впливала на Мухаммада. В історії записано, що Хадіджа була послідовницею релігії Ханіфа, яка була монотеїстичною і проголошувала, що веде свій початок від Авраама через Ішмаеля, сина Агарі. Однак Хадіджа була також тісно пов'язана з членами сім'ї – ревними прихильниками римо-католицької церкви. Особливо її двоюрідний брат Варака бін Науфаль.

У 610 р. н.е., коли Мухаммаду було 40 років і він на самоті блукав пустельними печерами навколо гори Хіра, його відвідало «велична істота», яку Мухаммад згодом визначив як «Габріель». Ця «велична істота» проінформувала Мухаммада про те, що він – «посланник Аллаха». Мухаммад одразу ж злякався, що він одержимий демонами. Однак Хадіджа та Варака змусили Мухаммада думати інакше. Все ж таки, незважаючи на їх запевнення, Мухаммад став страждати від крайньої тривоги та депресії. Він був охоплений почуттям туги та марності.

Перші спроби Мухаммада поширити євангеліє в його рідному місті Мекка зустріли з дуже невеликим успіхом. Соціальний істеблішмент політеїстів у Мецці просто не хотів терпіти монотеїстичне послання Мухаммада, особливо зважаючи на те, що він був бідняком, який одружився заради грошей. Це в їхніх очах ніяк не пов'язувалося з образом справжнього чоловіка. Тільки 622 н.е. у великому католицькому місті Ясріб до Мухаммада прийшов успіх, коли група з 75 осіб оголосила про свою лояльність Мухаммаду та ісламу.

З цього моменту релігійний і політичний вплив Мухаммада досяг нових висот популярності і нового рівня аморальності. Хоча Мухаммад заявляв, що його релігійні вірування спираються на пророків Писання, Мухаммад почав свою кар'єру з зґвалтувань та вбивств, що, безсумнівно, стало подвигами сучасних єзуїтів.

Писання дає нам етику та настанови від нашого Творця, але який етичний посібник дає іслам? Мухаммад допоміг своїм послідовникам зрозуміти «належний» спосіб зґвалтування жінок через секунди після спостереження вбивства їхніх чоловіків, батьків та братів. У їхньому нападі на плем'я Бану-"ль-Мусталік в 626 році, послідовники Мухаммада стверджували, що за захоплених жінок буде потрібно більший викуп, якщо вони повертатимуться до своїх чоловіків невагітними.

Таке рішення полягало не в тому, щоб утриматися від згвалтування, а в тому, щоб використовувати практично coitus interruptus (перерваний статевий акт). Мухаммад як справжній натхненник грішників відповів, що ніякого coitus interruptus не потрібно. Це засвідчено в Сахіх Мусліма книга 8 номер 3371. Далекий від того, щоб дати нам етику нашого Творця, іслам став релігією вбивць і грабіжників-ґвалтівників. Четвертий розділ Корану називається «Жінки». Вірш 24 каже, що мусульманському чоловікові заборонено секс із заміжньою жінкою, якщо тільки вона не стала його бранкою (4: 24). = DIV0 & byte = 114839) . Звичайно, Мухаммад видає свої особисті повідомлення чи натхненний демоном. Він не передавав слів Бога, який не припускає такої поведінки.

Цікаво, що Мухаммад в 628 н.е., незважаючи на вбивства в релігійних громадах, запропонував свій захист римсько-католицькому монастирю Святої Катерини. Монастир існує донині, незважаючи на те, що знаходиться в країні, де панує іслам.

Подібність ісламу та римського католицизму.

Подібність між римським католицизмом та ісламом просто разюча. Незважаючи на той факт, що Рим обожнює статуї, зображення ревнощів, що засуджуються Писанням, а іслам зневажає їх (і справедливо), є безліч інших символів, які на диво схожі:

1. Обидві релігії вважають, що вони є єдиною істинною церквою/релігією.

2. Обидві вимагають обов'язкового посту.

3. Римсько-католицька церква поклоняється, молиться Марії та дає їй титули Бога. Іслам високо цінує Марію та 34 рази згадує її в Корані.

«Навіть невірний Мухаммед» прославляє Марію у своєму Корані, кажучи: «Ангели скажуть Мар'ям: «Аллах вибрав тебе; Він звільнив тебе від усіх гріхів". Маріанська (римсько-католицька) Біблія.

4. Обидві релігії засновують порятунок на складній системі діянь і заперечують порятунок за однією лише вірою. Жодна з цих релігій не дає впевненості у спасінні.

5. Обидва культи заперечують біблійний погляд на спокуту. Вчення римсько-католицької церкви каже, що людина має спочатку пройти Чистилище, щоб очистити себе від гріхів, Ісус лише проклав шлях. Мусульмани вважають, що їхні діяння врятують їх, але про це неможливо дізнатися до Судного дня тому, що немає жодного спокутування гріхів, і немає жодної Божої благодаті (милості).

6. Римсько-католицька церква затверджує бачення та явища з метою додавання до своєї хибної доктрини. Мухаммад стверджує, що він був очищений у дитинстві ангелами, що отримував одкровення від архангела Джибріля (Гавриїла).

7. Римсько-католицька церква використовує чотки для своїх молитов, іслам використовує молитовні намисто. Чітки та намисто є концепціями, взятими з язичництва.

8. Папа – вікарій чи заступник Христа римо-католицької церкви (Катехизис РКЦ #882).

В ісламі Мухаммад називається останнім і остаточним Посланцем Бога, наступником Ісуса.

9. Римсько-католицька церква та іслам мають свою власну систему розлучення. Римсько-католицька церква надає анулювання, а іслам дозволяє чоловікові розлучитися зі своєю дружиною, просто повідомивши їй, що вона розлучена.

10. Іслам відкидає доктрину Трійці, Божественність Христа, спасіння через Благодаті через віру і вчить, що християн треба вбивати. Однак римсько-католицька церква визнає мусульман і вважає, що їм надасть порятунок через їхню віру в Авраама.

11. Обидві релігії вважають, що віровідступники будуть прокляті надовго.

12. Римо-католицька церква та іслам поділяють ненависть до євреїв.

13. Обидві релігії засновують деякі зі своїх доктрин на язичницьких традиціях. У римсько-католицькій церкві в традиціях— богиня, чотки, Папа римський, мощі, Чистилище, Переіснування, молитва за померлих та ідолопоклонство – все взято з язичництва. Аллах ісламу був насправді одним із язичницьких божеств і навіть не найголовнішим із них.

14. Система священицтва римо-католицької церкви (включаючи самого Папу) має історію сексуальних насильств над жінками та дітьми. Іслам має таку ж історію, (включаючи самого Мухаммада).

Найголовніше, що слід зазначити, що обидві релігії поклоняються духам небесним, сонцю та місяцю, що категорично заборонено Писанням. Католицизм з його статуями, хрестами Таммуза (Тау хрест був символом римського бога Мітри та грецького Аттіса, а їх попередник - Таммуз, шумерський бог Сонця, чоловік богині Іштар), вафельні пластини, які нагадують торти для Цариці Небесної і повсюдно поклоніння Сонцю стародавнього Вавилону Іслам, з його півмісяцем, є продовженням поклоніння стародавньому Вавилону Місяцю. Таким чином, обидві релігії є похідними від релігійних систем стародавнього Вавилону.Писання відноситься до Вавилону як до першого звіра землі, і засуджує його релігійну систему.

Католицькі чотки та ісламські молитовні намисто

Свідоцтво колишнього єзуїтського священика

Альберто Рівера заявив, що він був єзуїтським священиком, поки не зрозумів, що римсько-католицька церква і є та сама “Містерія, Великий Вавилон, Мати Шлюх та Мерзотність Землі”, про яку сказано в Об'явл 17:5. Рівера залишив нам таке свідчення, записане у книзі «Пророк», опублікованій видавництвом Chick Publications:

“Те, що я збираюся вам розповісти, я дізнався із секретної бесіди, що відбулася у Ватикані, коли я був єзуїтським священиком під присягою та інструкцією. Єзуїтський кардинал на ім'я Августин Беа розповів нам, як відчайдушно римсько-католицька церква хотіла отримати Єрусалим наприкінці третього століття. Через свою релігійну історію та стратегічне розташування, Святе Місто вважалося безцінним скарбом. Треба було розробити схему, як перетворити Єрусалим на римо-католицьке місто. Великим незайманим джерелом людської сили, здатним цього, були діти Ішмаеля. Бідолашні араби стали жертвами одного з найхитріших планів, розроблених колись силами пітьми.

Іншою проблемою були справжні християни Північної Африки, які проповідували євангелію. Римський католицизм посилювався, але не хотів терпіти опозицію. Так чи інакше, але Ватикану було необхідно створити зброю проти євреїв та істинно віруючих християн, які відмовлялися приймати католицизм. Дивлячись у бік Північної Африки, Ватикан бачив арабів як джерело людської сили до виконання вою брудної роботи. Деякі араби стали католиками і були використані передачі інформації римським лідерам. Інші ставали членами підпільної шпигунської мережі для виконання Генерального плану Риму з контролю над арабами, які відкинули католицизм. Коли на сцені з'явився Св. Августин, він добре знав, що відбувається. Його монастирі служили базами для пошуку та знищення рукописів Біблії, які були у володінні справжніх християн.

Планом Ватикану було створення Месії для арабів. Для цього потрібна була людина, яку Ватикан міг би сформувати як великого лідера. Потрібна була людина з харизмою, яку він міг би навчити, і яка могла б, зрештою, об'єднати всіх арабів некатоликів, щоб створити з них величезну армію, яка надалі захопила б Єрусалим для Папи.

У таємній бесіді у Ватикані Кардинал Беа розповів нам таку історію:

"Багата арабська жінка, вірна послідовниця Папи, відіграла основну роль у цій драмі. Це була вдова на ім'я Хадіджа, яка віддала весь свій стан церкви і пішла в монастир, проте пізніше отримала призначення. Вона повинна була знайти молоду людину з відповідними даними, яку Ватикан міг використовувати для створення нової релігії та виконання ролі Месії для дітей Ішмаеля.У Хадіджи був двоюрідний брат на ім'я Варрака, також ревний католик, якому Ватикан доручив важливу роль радника Мухаммада.

До молодого Мухаммада було послано вчителів для інтенсивного навчання. Мухаммад вивчав праці Св. Августина, які підготували його до «великого покликання». Ватикан розіслав своїх арабських послідовників по всій Північній Африці, і вони поширювали історію про велику людину, яка ось-ось має з'явитися серед народу як обраний Богом. Поки Мухаммада готували, йому весь час переконували, що його справжніми ворогами були євреї, а справжніми християнами були лише католики. Йому вселяли, що всі інші, які називають себе християнами, були насправді злими самозванцями, яких слід було знищувати. Багато мусульман і зараз у це вірять.
Мухаммад почав отримувати "Божественні одкровення", а двоюрідний брат його дружини, католик Варрака, допомагав їх тлумачити. Із цього виник Коран. На п'ятий рік місії Мухаммада почалися переслідування його прихильників, оскільки вони відмовлялися поклонятися ідолам у Каабі. Мухаммад навіть радив деяким з них втекти до Абіссінії, де царем був Негус, послідовник римо-католицької церкви, який їх прийняв, тому що погляди Мухаммада на Діву Марію були дуже близькі до католицької доктрини. Ці мусульмани отримали захист католицьких царів через одкровення Мухаммада”.

Пізніше Мухаммад підкорив Мекку та очистив Каабу від ідолів. Історія доводить, що ще до ісламу сабіняни в Аравії поклонялися місячному богу, який був одружений на богині сонця. Від них народилися три богині, яким поклонялися в усьому арабському світі як дочкам Аллаха. Ідол, виявлений при розкопках у Хазорі (Палестина) у 1950-х, був Аллахом, який сидів на троні із зображенням висхідного місяця на грудях.

“Мухаммад заявив, що він мав бачення, у якому Аллах йому сказав: «Ти – посланець Аллаха». Це стало початком його кар'єри пророка, і він отримав багато послань. На час смерті Мухаммада іслам сильно поширився. Кочові арабські племена об'єдналися в ім'я Аллаха та його пророка Мухаммада. Деякі писання Мухаммада були поміщені в Коран, а деякі ніколи не були опубліковані. Усі вони перебувають у руках високопоставлених священиків (аятол) ісламської релігії.

Коли кардинал Беа все це розповів нам у Ватикані, він сказав, що всі документи засекречені, тому що вони містять інформацію, яка пов'язує Ватикан зі створенням ісламу. Обидві сторони мають стільки інформації, що якщо вона відкриється, то призведе до такого скандалу, що стане справжньою катастрофою для обох релігій”.

(продовження у наступній статті)

Кожна розумна людина бачить, що світ захлеснула чума різноманітних релігій. Послідовники будь-якої з них шляхом, нібито, до Любові і Бога вбивають ні в чому не винних людей. Навіть не помічаючи цього. Натовпи розлючених «братів» по ​​будь-якій вірі громять міста, засуджують дітей, б'ють незгодних, вивертають моральність і законодавство таким непривабливим антилюдським виворотом, що навіть найгірший диявол відмовляється приймати віруючих у будь-який зі своїх різноманітних пекло.

Хто створив релігію? Навіщо її було створено? Чим є сьогодні релігія? З цими питаннями ми звернулися до президента Академії фундаментальних наук, автора унікальних монографій «Історія виникнення світової цивілізації» та «Походження людини» Андрія Олександровича Тюняєва.

– Андрію Олександровичу, нас навчали в школі, що давня людина боялася всього на світі, ніколи не милася і обзивала всіх і вся духами, чортами та богами. З сучасних позицій науки це справді так?

– На жаль, викладач є виконавцем волі системи. Якщо зараз на хвилі релігійної пандемії, що вибухнула, в школах починають викладати вигадки про бога і викладати з усією серйозністю, то це комусь потрібно. Як нещодавно висловився Володимир Жириновський, «Комсомольська правда». Чи потрібна така революція тим, хто, наче вампір, викачує Росію через хоботи нафтових, газових, а тепер уже й героїнових труб? Ні. Ось тому і руйнують освіту. Саме тому знання заміняють вірою. Віра набагато ефективніша для можновладців. Це можна зрозуміти хоча б за ступенем витріщеності очей віруючих, коли вони слухають команду пастиря.

Я ніколи не вірив у те, що російський народ у давнину був диким і, як згодом висловився «патріарх всієї Русі» Кирило, сидів на гілках. Мені завжди хотілося, щоб вірування, що вбивалися в мене, мали під собою якийсь реальний ґрунт. Викладачі нічого не могли мені відповісти. Я почав шукати відповіді сам. Збирав істину по крихтах. Тільки при написанні першої своєї монографії "Історія виникнення світової цивілізації" мені довелося переробити понад 2000 різноманітних джерел.

Після цієї роботи я дійшов висновку, що історія Стародавньої Русі сягає своїм корінням у глибокі тисячоліття, і там беруть свій початок і російські казки, і російський народ, і російські боги.

– А чи є матеріальні свідчення присутності богів на російській землі та в російській традиції таких глибоких часів?

– Є й – багато. Найдавнішою скульптурною фігуркою богині Мокоші понад 40 тисяч років, і знайдена вона під Воронежем. Під Москвою, в Зарайську знайдено фігурки Мокоші віком 22 тисячі років. Також неподалік Москви знайдено фігурку дволикого Івана. Вік її – понад 7500 років. Римляни такого бога називали дволикий Янус. Але жодних римлян тоді не було, їхній Янус «жив» на 5 тисяч років пізніше. Знайдено неолітичні фігурки бога Перуна віком 6 тисяч років. Є й інші скульптурні зображення, виготовлені з каменю, кістки та металу. Таких знахідок лише часу палеоліту на Русі налічується кілька сотень одиниць.

Мал. 1. 1 – прорізний диск зі стоянки Сунгір; 2 – сегментований диск зі стоянки Сунгір. Ящера (Яги): 3 – «жезл» зі стоянки Сунгір; 4 – дракон з Оленеострівського могильника (мезоліт); 5 – дволикий Іван (ієневська культура); 6 - жезл у вигляді Ящера (мезоліт, Волго-Окський регіон); 7 – трипільська посудина із зображенням Ящера; 8 – давньоруські писала із зображенням Ящера; 9 – давньоруське писало із зображенням центру світу; 10 – традиційне зображення змія Ісуса Христа.

– Тобто Ви хочете сказати, що якщо знахідки є, то був і культ, і вірування в цих богів?

– Не приховую, коли мені стало ясно, наскільки множинні знахідки та наскільки глибокі знання про російських богів, то я майже повністю перейнявся вірою в те, що так звана язичницька релігія на Русі була і була завжди. Тим більше що про Перуна, Мокоша, Велеса, Яже та інших персонажів російського фольклору писали такі фахівці в галузі російських старожитностей, як Афанасьєв, Рибаков та багато іншого. А про Сварога та Дажбога докладно повідомляється навіть у літописах.

– Так існує ще й багато російських язичницьких громад, які повертають споконвічно російські традиції…

– Існують, і я безмежно вдячний тим людям, які беруть участь у таких громадах і не дають російській традиції померти. Однак факт залишається фактом: жодна археологічна пам'ятка, досліджена на території Центральної Росії, не дала жодного культового місця, яке можна було б міцно пов'язати з тим чи іншим релігійним обрядом. А відкритих пам'яток, тобто поселень, понад 50 тисяч. Це більше, ніж у всьому світі.

- Якщо стільки поселень було на Русі, то чому вчені приховують ці дані від народу?

– Не приховують. Просто не приділяють цьому достатньо часу. Я, до речі, в Інституті археології РАН робив доповідь на тему кількісної оцінки виявлених поселень. Взагалі не можна сказати, що щось ховається. Але докопатися до суті російської стародавньої історії таки важко.

Так, ось, продовжу про релігію. Точніше, про джерела того, до чого я дійшов. У грудні 2012 року я закінчив роботу над дуже цікавою, на мою думку, книгою «Російський Китай (експорт цивілізації)» (ілюстрації до цього інтерв'ю з цієї книги). Окрім величезної кількості дивовижних фактів, що стосуються різних сторін стародавньої історії цивілізації Землі, мені пощастило зробити кілька історичних відкриттів. Просто перерахую їх – для того, щоб було зрозуміло фундамент, на якому побудовано будівлю знання про еволюцію релігії та віри.

І це відкриття дозволило мені зрозуміти: хто навіщо придумав бога. Точніше, не бога в його сучасному розумінні, а бога – як об'єкт поклоніння авраамічних релігій (юдаїзму, християнства, ісламу).

- Це історія. Як вона переплітається із релігією?

- Правильно. Це історія. І вона каже ось що. У давнину наші предки, які жили на Російській рівнині від початку своєї появи, володіли ЗНАННЯМИ, а не віруваннями. І ці знання були астрономічні. Сучасним вченим відомо, що астрономія на Русі виникла ще палеоліті. Вже під час розкопок поселення Сунгір фахівці знайшли свідчення, що підтверджують існування астрономії, математики, геометрії тощо. серед наших предків ще 24 тисячі років тому (див. рис. 1). Календарі, датовані дещо пізнішим часом, відомі вже ширше (наприклад, Ачинський календарний жезл, 18 тис. років тому).

Мал. 3. Створення світу. Астральні паралелі міфу про Героя, який «вбиває» Змія. На малюнку чотири сузір'я: Дракон – Волос, Кефей – Цар, Касіопея – Царівна; Перун – Волопас. Три перші - незахідні (окреслені кругом), а Перун - сузір'я, яке з'являється періодично, а потім зникає. Етимологія «Перун» - «воїн», від рос. "Пря" - "війна".

У мезоліті астрономічні знання русів були настільки потужні, що відбулася перша картографічна акція російських земель. Це так зване створення світу. Воно датоване 7-м тисячоліттям до н.е., ніяк не пов'язане ні з якою семітською релігією, а засноване лише на знанні астрономічних явищ. Становлення та розвитку астрономії тривало у мезоліті – неоліті Російської рівнини. У неоліті по всій Русі були налаштовані пригоризонтні обсерваторії. Одна з них – Вудхендж у нинішній Великій Британії, яка на той час була частиною Російської цивілізації, інша – у Старій Рязані, третя – у Сіньцзян-Уйгурському автономному окрузі, який зараз захоплений китайцями. Таких обсерваторій було багато. До них відноситься і обсерваторія Аркаїм, побудована 3100 років до н.

– А як у цей час почувалися відомі східні цивілізації?

– На Сході на цей час цивілізацій не було. Це був час археологічних культур. Всі цивілізації східного типу були сформовані пізніше і були створені переселенцями з Російських територій. Ось тут ми і підходимо до суті питання: хто і навіщо вигадав бога?

Мал. 4. Вісь Миру. Ліворуч – фрагмент карти 17 століття з нанесеною на нього Оссю Миру, праворуч – 16 століття, на якому вказано Перун з мечем та двома письменами, а також Арктичний полюс та Зоряний острів.

До 7 - 8 тисячоліття до н. цивілізоване населення знаходилося лише у Центральній Русі. Це були предки сучасного російського народу. Тому, за даними лінгвістів, до цього часу більше ніде у світі не існувало жодних мов – мова була єдиною. Це була та ситуація, яку Біблія описує, як час, коли всі люди розмовляли однією мовою та однією говіркою. Згадане створення світу – це географічна акція: наші предки провели Вісь Миру – лінію відліку, подібну до сучасного Грінвічського меридіана, тільки Ось Миру проходить по лінії Санкт-Петербург-Могилів-Київ-Родос-Олександрія-Каїр-Гіза і збігається з др. До речі, саме на ньому було збудовано першу дореволюційну російську обсерваторію.

Ця ось і є та вежа, яка описана в Біблії. Сучасні семіти, які не розуміють накресленого в Біблії, трактують цю «побудову», як реальний об'єкт з каменю, який будується невідомими будівельниками, знову ж таки, нібито, у Вавилоні. Але, нагадаємо, у Вавилоні 5,5 тисячі років до н.е. була лише пустеля, до приходу перших людей залишалася ще 1000 років.

А сама «вежа» – це Вісь Світу, яка відображала зоряне небо. Вісь Миру – це сузір'я Перуна (семіт. Волопаса). Цар-град – це сузір'я Велеса (семіт. Дракона). Кольський півострів – це сузір'я Златі Гори (семіт. Гори Мінеаліс). Відбитий на поверхні Землі Перун, стоїть так само, як на небі: списом вказує на голову дракона Велеса як систему відліку, а Велес на Землі розташований навколо Цар-Града - нинішнього Стамбула.

- Це не той відомий міф про Георгія, який вбиває дракона?

- Добре. Усі народи мали своє родове сузір'я, яке означало розташування їхньої родової землі та назву самого народу. Якщо весь простір був розділений між народами, і астрономія була головною, то чому з'явилася релігія та ще й налаштована войовничо до народів, які знали астрономію?

– Ваше питання правильне – Ви правильно вхопили суть подій. Справа в тому, що у 2-му тисячолітті до н. в одному з регіонів перебування русів ситуація дещо змінилася. Йдеться про Афганістан і Північну Індію. У ці землі першим прийшов древній російський рід, який спочатку проживав біля Східної Польщі. Це був рід змія Яже, якого академік Рибаков називав Ящером, а в російських казках цього змія звати бабою Ягою. Вужем, Яжем, або Ягою називали Вісь Миру. Спочатку це був територіальний визначник ашкеназів (слово "Яже поступово трансформувалося в Аш - "змій"). На Русі Ужа називали Az', від чого й походить давня назва західної Русі – Азія.

Але в 7 - 6-му тис. До н.е. Ашкенази пішли з цих територій на південь, а потім на схід і частково розселилися в Афганістані та Семиріччі. Цей результат, до речі, описаний у Велесовій книзі, і тому, що вона повідомляє цю інформацію, єврейська наукова спільнота називає Велесову книгу підробкою.

Коли ашкенази залишили свою батьківщину, то зберегли пам'ять про неї в назві родового визначника Яга (Ягве, Яхве), який в юдаїзмі трансформувався у «бога» Ягве. Прийшовши до Афганістану, Північної Індії та Семиріччя, ашкенази принесли сюди і свої назви. Назва «Індія» утворена від одного з епітетів Вужа (наприклад, у татарській мові збереглося слово Інде – «вже»). Інший епітет Ужа - Але - був пізніше пристосований для позначення Ал Лаха (буквально Ужа-Змія).

Мал. 7. Пам'ятник змію Велесу та ужиху бабі Язі у Варні, розташованій на Осі Миру. Справа те саме на російських наличниках.

– Почали з'являтися релігійні імена.

– Так, ми близькі до розв'язування нашого дослідження. Так ось, в Афганістані ашкенази влаштувалися і стали вести свій рід від нащадка Ягве – змія Зоххака. До його родоводу і сьогодні себе відносять багато почесних пологів афганців, тобто євреїв і арабів. Відразу після приходу ашкеназів у ці землі переселенці дотримувалися суворих законів, що забороняють під страхом смерті схрещуватися з місцевими палеоантропами (монголами). Ці закони дотримувалися.

Але у 2-му тисячолітті до н. ситуація змінилася, і події в Афганістані та Семиріччі розгорталися так. Деякі чоловіки-ашкенази таки вступили в інтимний зв'язок з жінками палеоантропів, і поступово почали народжуватися метиси, тобто семіти. Вони мали незавидну долю. Підросши, діти-метиси розуміли, що вони стоять вище, ніж їхні матері-палеоантропи, і не хотіли жити в напівдикому материнському суспільстві. Але отці-ашкенази відмовлялися від таких дітей і не хотіли пускати їх у свої міста.

Коли таких метисів стало багато, вони спочатку захопили всі місцеві цивілізації, а потім повністю знищили їх. Ці події описані в Авесті. У міру посилення метиси продовжили контакти з цивілізованим світом, тому їм знадобився власний територіальний визначник. Але всі старі сузір'я вже були зайняті іншими народами, вільних сузір'їв був.

Тому метиси = семіти = гібриди = євреї пішли на хитрість. Вони взяли стародавнє родове сузір'я отців-ашкеназів Ще й стерли відомості про нього зі своїх казок – тому євреї єдиного народу на Землі не мають казок. Оскільки над Афганістаном такого сузір'я реально не було, євреї прийняли концепцію віри і на цій вірі побудували цілий культ – релігію, тобто шанування.

До речі, словосполучення «погані язичники», яким лаються семіти, буквально означає «нащадки роду», а ще одне лайливе слово «кощунство», означає оповідач, який розповідає древні родові казки, билини, перекази – це і є кощуни.

– А в чому полягає ця віра? Адже сузір'я Яги перебуває на кордоні Європи та Російської рівнини?

- Річ у тім, що вісь Землі повільно обертається деяким конусом, повний оборот здійснює приблизно за 25750 років. Тому якщо 5508 року до н.е. Вісь Миру знаходилася на лінії Санкт-Петербург – Київ, і Азією називалася область по обидва боки від цієї Осі, то згодом Вісь Миру переміщується, повертаючись навколо Цар-Града за годинниковою стрілкою, тобто рухається спочатку на схід, потім на південь. Через 2145 років Вісь Миру перемістилася на довготу Аркаїма, а до 2002 року Вісь Миру перемістилася так, що стала показувати на Афганістан та Північну Індію. Це і є прихід Спасителя Ягве-Яже, на якого чекали євреї за пророцтвом Біблії.

– Тобто у Біблії описано реальні події?

– Здебільшого – так. Але вони жодного стосунку не мають до релігії та віри. Біблія – це суто астрономічна книга. Причому нескінченні оповідачі та переписувачі практично не спотворили її. А ось сучасні пастирі зробили з астрономічної праці зброю масового знищення – релігію.

Мал. 8. Варіанти сузір'я Волопас (два фрагменти знизу), верхній ряд: ліворуч християнський Волопас – («Жертвопринесення Ісаака», ікона 18 ст); у центрі – ісламський волопас (фреска із зображенням Ібрахіма, якого зупиняє ангел, не даючи йому принести в жертву свого сина; зберігається в музеї Хафт Танан у Ширазі); праворуч – європейські Лех, Щек та Хорив.

– А як же Христос та Аллах?

- Так само. Ім'я Ісуса завжди писалося з однією літерою «і» – Ісус або Ісус. То справді був кельтський персонаж. Позначав він Змія, який живе у гілках Світового Дерева. Тобто Ісус, Ісус – це той самий змій Аз або Яже. А оскільки Дерево Світу символічно зображується хрестом, то звідси образ Ісуса, нібито, «розп'ятого» на такому хресті. У ранньому християнстві Ісус завжди зображувався як змія.

Те саме стосується й Ал Лаха. Ал, ми вже сказали, перекладається як «Уж». Друга половина словосполучення "Лах" позначається поняття "змій". Виходить Ал Лах – це Уж-змій, тобто буквально те саме, що і Єзус-змій, і Ягве-змій.

Мал. 9. Християнська спроба середньовічного збочення астрономії, яку середньовічні астрономи благополучно припинили (на небі «відбулися» всі основні іудейські події, у тому числі й води розступилися перед євреями, що біжать).

– Навіщо потрібні такі складнощі?

– Повертаємось до початку нашої бесіди. Якщо люди освічені, все це можна легко прочитати в різних книгах. Але в неосвіченому суспільстві, яке на багаттях інквізиції спалило не тільки всі давньоруські книги, а й знищило всіх давніх астрономів – відьом та волхвів, – астрономічні знання стають інструментом управління. Багато хто дивився фільм Мела Гібсона «Апокаліпсис». Там є сцена із затемненням сонця. Якщо в тваринному суспільстві хтось зможе передбачити наступ такого затемнення, то він стане майже богом. Чим жадібніший пастир, тим більше наполегливо він мітить своїм задом на трон вигаданого ним бога.

Ангеліна Боголюбова,прес-центр АФН

Життя Ісуса Христа Сьогодні інформація про життя та діяльність Ісуса Христа обмежена лише набором думок та робіт служителів церкви. Однак мало віриться у правдивість цієї інформації, якщо взяти до уваги вічне бажання релігії та церкви в поєднанні з інститутом держави керувати масами. Але правда, як гірське тім'ячко, завжди проб'ється крізь кам'яну товщу брехні та обману. Отже, ким був Ісус, де народився, що ніс у світ? Перш ніж розповісти вам історію про життя Ісуса, я, мабуть, коротко розповім вам про Марію - матір Ісуса, оскільки її історія життя значно відрізняється від того, що сьогодні дійшло в церковних легендах до нашого часу. Марія була дочкою грецьких емігрантів, які проживали на півночі Палестини в Галілеї, в поселенні, яке називалося Кана. У віці 3 років Марія залишилася сиротою. Сусіди віддали її у своєрідний притулок для сиріт, що знаходився у великому на той час центрі – місті Тіверіада, розташованому на узбережжі Тіверіадського озера. Там вона прожила одинадцять років. Коли Марії виповнилося чотирнадцять, вона була продана вісімдесятирічному старому Йосипові. Він купив її собі як служниці для свого господарства, а аж ніяк не взяв за дружину як це тепер вважається. Всупереч поширеній на сьогоднішній день думці, Йосип був заможним іудеєм. Він проживав у поселенні, яке було розташоване за кілька кілометрів від того місця, де набагато пізніше виник знаменитий нині Назарет. Йосип був удівцем. Разом із ним проживали його дорослі діти. Марію експлуатували у господарстві, як рабиню. Коли їй виповнилося сімнадцять років, «господарі» помітили, що вона вагітна. Йосип же, щоб не накликати на свою сім'ю безбожних чуток і ганьби, вигнав її з дому. Таємно від сусідів він вивіз Марію подалі від їхнього селища і залишив на дорозі... Сьогодні точиться багато дурних суперечок про те, хто був отцем Ісуса. Але невже процес зачаття Ісуса важливіший за те, ким Він був? Найважливіше Його Вчення? Адже Він є творінням Бога, Він є Син Божий. Хіба сенс у Його тілі, до якого Він прийшов? Адже набагато важливіше Хто був у тому тілі та та Істина, яку Він приніс у цей світ. Марія народила Ісуса неподалік міста Тіверіада. І першими, хто прибіг на крики породіллі, були пастухи, які поблизу цього місця стерегли отари овець. Саме завдяки їхній своєчасній допомозі Марія вижила разом із немовлям. Вона назвала своїй дитині грецьке ім'я Ісус, що означало «Врятований», а не «Спаситель», як це ім'я почали трактувати набагато пізніше. Сказання про те, що Ісус був народжений у Віфлеємі, почали з'являтися тоді, коли вчення Ісуса перетворювали на релігію. А оскільки цим питанням займалися іудеї із жрецької верхівки, то й текст було підігнано відповідно. За їхніми давніми писаннями, Месія має походити з роду царя Давида. А Віфлеєм вважався "градом Давида". І вся релігійна історія про Ісуса писалася під це іудейське передбачення. Взагалі сьогодні релігія підносить історію Ісуса так, що нібито в ті часи багато людей, ще до народження Ісуса, знали хто Він. Насправді, у Його земній долі все відбувалося так, як у житті Сина Людського. Багато чого в житті Ісуса було, що називають люди випадковим. Але якщо розібратися, то чи це випадковість була насправді? Адже справи Господні – таємниця для людей. Творима Ним допомога на перший погляд невидима. За мірками людей, які найчастіше не усвідомлюють досить глибоко причинний зв'язок явищ та справжні мотиви різних подій, багато відбувається випадково. Випадково звернув на іншу вулицю і зустрів знайомого, якого давно не бачив, але так необхідне тобі саме зараз. Випадково опинився в іншому місті та знайшов там своє покликання. Випадково допоміг людині, а він через багато років так само випадково опинився в потрібний момент поруч і врятував тобі життя. Так само було й у долі Ісуса. Через кілька днів після пологів, Марія, трохи зміцнівши, завдяки турботам пастухів, що випадково врятували її, знову прийшла в Тіверіаду вже разом з немовлям. Коли вона просила милостиню, знову-таки «випадково» до неї підійшов літній грек на ім'я Амвросій. Подавши їй милостиню і розпитавши про життя, він узяв Марію разом з немовлям із собою до Єгипту, де Ісус згодом і пройшов гарну школу навчання, живучи разом із матір'ю у цієї непростої людини. Це був сам Межанін, тобто людина, яка безпосередньо має доступ до Шамбалу. До дванадцятирічного віку, коли Ісса вперше усвідомив свою Сутність і Ким є насправді, Він уже володів не лише певними духовними практиками, а й досить гарною базою знань з філософії, граматики, справжньої історії та ще деяких точних наук. Знав кілька мов і мав унікальні медичні навички, в яких поєднувався Його незвичайний дар лікування та пізнання з тисячолітньої медичної практики Стародавнього Єгипту. І як я вже казав, у дванадцятирічному віці Він уже знав, хто Він, навіщо Він тут і що Йому треба робити... У зв'язку з тим, що Іссе необхідно було йти на Схід, Він повертається з матір'ю до Палестини. Дорогою вони зустрічають хлопчика, ровесника Ісуса, який на той час залишився сиротою. Звали його Іваном. Це той самий, якого пізніше в писаннях назвали Предтечею. Марія та Ісус забирають хлопчика із собою. Ісус і Іоан дуже подружилися і стали як брати. Майже два роки, що вони разом прожили на батьківщині матері, Ісус займався його навчанням, у тому числі посвячуючи і духовні знання. У чотирнадцять років Ісус залишає матір під опікою Іоанна і йде на Схід разом із попутним торговим караваном... у гірський Алтай. А по дорозі звідти він побував і в Китаї, і в Індії, і в інших східних країнах. Тож у Палестину Ісус повернувся, коли йому вже було майже тридцять років. Іван на той час активно вів проповідницьку діяльність. Він мав групу своїх послідовників, і, звичайно, часто розповідав їм про Іссу. І коли той повернувся зі Сходу, багато хто з групи Івана пішли за Ним. Одним із перших учнів, яких взяв собі Ісус, був Андрій. Той самий Андрій Первозваний. "А Петро?" – скажете Ви. «Адже Петро начебто вважається першим апостолом?» Ну, це за церковною легендою. У житті було далеко не так. Більше того, Ісус ніколи не кликав Петра до себе в учні і ніколи не називав його посланцем свого Вчення, тобто апостолом, тим паче першим апостолом! Просто Біблія, зокрема «Новий Завіт», писався під звеличення авторитету Петра і Павла на тлі діянь Ісуса. Якщо ти уважно почитаєш книги «Нового Завіту», крім відомих тобі чотирьох Євангелій, то зрозумієш, як усе викладалося під піднесення їхнього статусу та догми. А чому? Та тому, що ті, хто будував на Ученні Ісуса релігію, переслідували переважно владолюбні цілі, просто їм було вигідно звеличувати ці особи на тлі Ісуса. Але їхні догми закріпачали людей у ​​матерії, і аж ніяк не робили духовно вільними як справжнє Вчення Ісуса. Якщо Андрія дивувала саме духовна Сутність Ісуса, його здатність лікувати душі і тіла, допомагати людям, то Симон (справжнє ім'я Петра) виходив зі своїх егоїстичних спонукань, бажаючи навчитися того ж, що умів Ісус, заради власної користі та слави. Тому першого ж дня, коли Симон прийшов до Ісуса, Той тільки глянувши на нього, бачачи сутність і бажання цієї людини наскрізь, назвав її «Кіфа», що в перекладі означає «камінь». Причому «камнем» не в сенсі, як потім інтерпретували, на якому Ісус нібито обіцяв створити Свою Церкву. А саме камінь як сутність Симона. Бо, як у наші часи існує вираз «у серці – камінь», «камінь за пазухою», так і тоді був вираз «скам'яніле серце». У ті часи «камінь» вважався знаряддям людської зневаги та засудження через поширену повсюдно страту - биття камінням. Отож Ісус і побачив у Симоні, який оцінював Ісуса з позиції свого Тваринного початку, камінь зневаги та осуду людського. Тому, будучи Серцезнавцем, і дорікнув його «Кіфа», та так і називав його з їхньої першої і до останньої зустрічі. Не всі ті, кого пізніше приписали до Його учнів, коли творили патріархальну релігію, були такими. До групи справжніх учнів Ісуса входили як чоловіки, так і жінки. І це була незвичайна група, у ній панувала атмосфера свободи та рівноправності. Це була група, створена на зразок внутрішнього кола Імхотепа. Більше того, саме жінка - Марія Магдалина була першою серед учнів Ісуса, кого Він назвав приймачем Його Вчення, своїм Посланцем, що грецькою мовою звучить як apostolos. До речі, в Євангеліє від Матвія (розділ 16 вірш 13-26) зберігся сюжет, який формувався на основі реальної історії. Тільки головним її героєм був Петро, ​​а Марія. Ісус якось запитав учнів, за кого вони Його шанують, тобто ким вважають. Учні відповідали, що за Вчителі. І лише Марія, зрозумівши, що на той момент питання походило від Сутності Його, відповіла «Ти – Ісус, Син Бога». І тоді Ісус сказав їй: «Блаженна ти, Маріє, бо не тіло і не кров відкрили тобі це, але Отець Мій, що на небесах. І Я кажу тобі: ти - є Магдала Церкви Моєї і брама пекла не здолають її». Саме з того часу Марію почали називати Магдалиною. І це аж ніяк не тому, що вона була із міста Мігдал-Ель. Просто в арамейській magdala означає «вежа». Для посвячених людей «Магдала Церкви Ісуса», «Вежі Шамбали», «Стовпи Віри» - це схожі поняття, що означають особливих людей, яким відкривають і довіряють знання Шамбали. У різні часи, різними мовами цих людей називали по-різному, але суть від цього не змінюється. Стародавні слов'яни, наприклад, називали їх «Вежі», що означало «Стовпи Знання», те саме як і «Вежі Шамбали». Отже, якщо говорити про Марію Магдалину, то вона була саме тим найближчим учнем, кому Ісус не тільки довірив таємні знання, а й вручив те, що сьогодні люди називають «Граалем», а по суті адаптовану формулу Первинного Звуку. Це є ті самі «ключи від Царства Небесного», про які Ісус говорив: «І дам тобі ключі від Царства Небесного; а що зв'яжеш на землі, то буде пов'язане на небесах; і що дозволиш на землі, то буде дозволено на небі». У євангеліях Вежу Христову замінили Петром – Кіфою, який багато разів зраджував Христа. Кіфа, він і є Кіфа. Навіть тієї ночі, коли люди Понтія Пілата реанімували Ісуса, Кіфа, думаючи, що Ісса мертвий, пропонував Марії Магдалині гроші, щоб викупити у неї «ключи від царства небесного», ту таємницю, яку Ісус передав їй на останній вечорі, а заразом і апостольська гідність разом із першістю серед апостолів. За що Марія викрила його як того, хто подумав «людським покуситися на дар Божий». Сенс останніх слів у наступному: Ісус у своєму Ученні поділяв поняття сутності людини на Божественне та Людське, як ми ділимо на Духовний початок та Тваринний початок. Тому і Він, і Його учні так говорили, вживаючи слово «людське» в понятті матеріального. Апостольською гідністю вважається приєднання до Духа Святого через накладення рук. Ісус, коли творив чудеса зцілення, зазвичай покладав руки на голову людини. І людина справді одужувала. Ця дія не була якимось ритуалом, на який, до речі, його перетворили пізніше. Просто так Ісса через чакрани рук вплинув на енергетику людини своєю особистою духовною силою. І, між іншим, лише деякі Його учні з істинних апостолів змогли також лікувати інших людей, бо чиста була їхня внутрішня віра і велика духовна сила. Кіфа ж за своєю людською наївністю вирішив за допомогою грошей купити цей дар у Марії. Бо як у поняттях учнів Ісси не було нічого неможливого для людини з великою вірою, так і в поняттях Кіфи не було нічого неможливого для людини з великою сумою грошей. Звичайно, що він повернувся від Марії так і не отримавши чого хотів, тільки ще більше на неї озлоблений. Він і раніше до неї холодно ставився, ревнуючи її першість у громаді Ісуса, а тепер і зовсім зненавидів. Але після цього випадку серед учнів і послідовників Ісуса з'явився такий термін, як «симонія», що означає людей, які бажають за гроші здобути собі апостольське звання та гідність заради власної слави, влади та престижу. І цей термін настільки прижився в народній поголосці, що вже набагато пізніше, у період середньовіччя «симонією» вже називали практику купівлі та продажу церковних посад, яка, до речі, існує у прихованій формі й донині. А в середні віки, коли була сильна політична влада релігії, створеної на основі Вчення Ісуса, «Симонія» стала чи не головним джерелом доходів папства та королів. В епоху папства з'являється так званий «внесок святого Петра» - своєрідна данина «святому престолу». Дійшло навіть до такого абсурду, що в XII столітті папство придумало і ввело в обіг спеціальні грамоти – індульгенції (від латинського слова indulgentia – «милість»), за якими за певну суму, внесену до папської скарбниці, людина отримувала свідоцтво про відпущення конкретного гріха ж дозвіл на скоєння будь-якого злочину чи гріха. Причому так звана в середньовіччі «Такса» була на все, починаючи від різних видів вбивства, закінчуючи кровозмішенням, «гріховним співжиттям» і таке інше. Так і писали: «Якщо хтось уб'є батька, матір, брата, сестру, дружину або взагалі родича, він очиститься від гріха та злочину, якщо сплатить 6 гроссів». Кровозмішування оцінювалося в 4 турські ліври, содомський гріх і скотоложство - в 36 турських ліврів, і так далі. Причому, подібна практика тривала століттями, і доводили її тим, що католицька церква нібито має певний запас добрих справ, які здійснили Ісус, діва Марія, апостоли, святі. І це добрі справи можуть покрити гріхи людей. Торгівля індульгенціями була масовою. Виходило «найбезневиннішими» були багаті, а бідняки, які не внесли «святої лепти Петра»… Після відходу Ісуса Кіфа дещо подрастерівся у кругообігу життєвих подій. У той час Вчення Ісуса духовно пробудило багатьох людей, частина яких не просто відкривала для себе Бога, а й звільнялася від страхів свого існування, знаходячи душевний спокій і свободу. І такі люди - справжні послідовники Вчення Ісуса ставали небезпечними для можновладців, бо нікого не боялися, і не визнавали над собою жодної влади, ні єпископів, ні первосвящеників, ні прокураторів, ні жерців. Вони знали, що над ними тільки Бог, вони знали, що це життя тимчасове і дане для духовного зростання, щоб вийти з-під влади матерії і перейти в зовсім інший світ - світ вічності, світ Бога. Але була й інша категорія людей, на кшталт Кіфи, яка хоч і ходила за Ісусом, та розуміли Його слова по-своєму, пропускаючи їх через призму свого Тваринного початку. Кіфа хоч і пробув поряд з Ісусом досить довго, але нічого, що вважав головним для себе, а саме тим чудесам, які творив Ісус, так і не навчився. Повертатися до риболовлі - так це ж треба добувати собі хліб насущний тяжкою працею! Грамоті він не був навчений: читати, писати не вмів. А красиво жити хотілося, принаймні, щоб його так само шанували та поважали, як і Ісуса. Спочатку Кіфа ще якось тримався, користуючись славою Ісуса і тією обставиною, що він колись був поруч із Ним. А коли на послідовників Учення Ісуса почалися гоніння, Кіфа одразу перекинувся в юдейську громаду, до свого друга священика-іудея Якова, того самого сина Йосипа, якого зараз приписують до «братів» Ісуса. Пізніше, коли гоніння трохи вщухли, вони удвох створили свою громаду зі своїми правилами, запозичуючи догмати як з іудаїзму, так і з Вчення Ісуса, тлумачачи їх на свій лад… Поява і тим більше діяльність у світі духовно сильних особистостей викликає значне послаблення архонтської влади ( на той час в особі жрецтва). Для Архонтів це є загрозою, насамперед, їхньої ариманівської (матеріальної) ідеології, яку вони нав'язують народам. А тут у світ прийшов сам Ісус! Архонти від початку відреагували на появу Ісуса серед людей, пам'ятаючи прокол своїх попередників історія з Імхотепом. Практично з перших проповідей Ісуса в групу Його послідовників були впроваджені люди Архонтів. У Єрусалимі під безпосереднім впливом «Вільних мулярів» знаходився синедріон... А тепер уявіть, який шок був у іудейських ортодоксів, які складали синедріон, які утримували і релігійну, і політичну владу. З'явився Хтось, за яким пішов простий народ, тобто Ісус підривав авторитет і владу над людьми цих управлінців, «священних», «недоторканних» осіб; показав сутність тих, хто називав себе «посередниками» між Богом і людьми, що вони лише такі ж смертні, які замість служіння Богу, спекулювали Його ім'ям, фактично змушуючи людей служити собі. Ісус навчав людей Істині, як можна прийти в Боже Царство будь-якій людині, причому без цих «посередників». Бо кожна людина є храмом Божим. Потрібно лише заглянути всередину себе, щоб побачити божественну іскру. Тому Ісус своєю проповідницькою діяльністю лякав можновладців юдеїв більше, ніж Рим, який окупував їх території, оскільки та окупація була більшою для народу, який сплачував податки, ніж для них самих, тобто багаті і при цій владі зберігали свої багатства. Природно, що юдейські ортодокси перейшли до рішучих дій, зрадили Ісуса суду синедріона, звинувачуючи його у всьому що тільки можна: і що він небезпечний вождь, і що нібито закликав до повстання проти Риму, і навіть те, що він виходець з Галілеї, що зневажається. Єдине, чого вони не могли, так це одразу його стратити, оскільки римлянами було урізано право синедріону виносити смертельний вирок людині. Це мала вирішувати римська влада. Хоча знов-таки, хто стояв за рішенням влади у «столиці світу» щодо серйозних питань? Архонти. Єдине, що Архонти не змогли передбачити – це горезвісний людський фактор, недооцінили вони духовний вплив Ісси на душі людські. Не чекали вони, що той самий Понтій Пілат, сам римський прокуратор Юдеї, так завзято займе бік Ісуса. Адже Пілата вважали людиною корисливою, жорстокою, владолюбною, яка рідко коли відступала від своїх рішень. За час його служби він не раз жорстко припиняв заворушення у довіреній йому юдеї. Проте зустріч із Ісусом настільки глибоко торкнулася душі навіть такої людини, що згодом, коли люди від Архонтів змусили Пілата публічно оголосити Ісуса винним, Пілат потай від них все одно врятував Ісуса, зробивши все по-своєму. Хоча при цьому чудово розумів, що сильні світу цього подібного йому ніколи не пробачать. По-перше, відданий Пілату римський сотник Лонгін майстерно інсценував «смерть» Ісуса перед публікою, вдаривши списом між п'ятим і шостим ребрами під певним кутом, насправді не зачепивши жодного життєво важливого органу. Тіло Ісуса було лише в несвідомому стані. Хочу нагадати, що двом іншим засудженим до розп'яття перебили гомілки, як це робилося зазвичай за таких страт, щоб людина помирала болісною смертю від задухи. По-друге, за наказом того ж таки Понтія Пілата як виняток Ісу, після оголошення народу про його «смерть», зняли з хреста і віднесли до печери, хоча розп'ятих заборонялося ховати в окремих могилах або віддавати для поховання родичам. Їх просто кидали у спільну могилу. Крім того, біля цієї печери, поки в ній знаходилося тіло Ісуса, цілодобово чергувала римська охорона, що складається з відданих Пілату воїнів. А в самій печері тілу Ісуса майже два дні надавали медичну допомогу один із найкращих лікарів того часу, прозваний «арабським Гіппократом» та його п'ять помічників-сирійців, доставлених сюди за таємним наказом того самого Пілата. І тільки після цього Ісу перемістили на більш безпечне місце, щоб Він повністю відновив свої сили. І знову-таки, коли Ісус одужав, саме Пилат забезпечив Його чималими засобами, щоб Ісса таємно від людей Архонтів покинув цю країну і пішов на Схід. І лише в 36 році, коли до Архонтів дійшла інформація, що Ісса залишився живим, вони не просто відкликали Понтія Пілата з посади, а й влаштували цілий судовий розгляд щодо його діяльності на колишній посаді. Проте Пілат до кінця свого життя ніколи не шкодував про скоєне. Більше того, він вважав порятунок Ісси найважливішим і найважливішим вчинком у своєму житті. Ще більше особистості Ісуса, Архонтів дратували ті духовні зерна, які Він посіяв серед людей. Як вони не намагалися це викорінити, вчиняючи жорсткі репресії для послідовників Навчання Ісуса, однак від таких заходів самих послідовників не ставало менше. Не в силах знищити їх фізично, Архонти застосували свою стару перевірену схему: якщо не можна якийсь рух знищити, потрібно його очолити. У такий спосіб захоплення влади над «неугодними» вони користувалися досить часто в історії і користуються досі. Так вирішується одразу кілька важливих питань: утиск чи знищення активістів, встановлення впливу та контролю за цим рухом та заробіток на ньому досить солідних сум. Ісус був Бодхісатвою, тобто вже народженим Богом. В Євангеліє від Андрія Первозванного сказано, що після того, як люди Понтія Пілата врятували Ісуса після розп'яття, Ісус розмовляв з Понтієм Пілатом і саме на його прохання вирішив піти з матір'ю та одним із учнів на Схід. Перед відходом він розподілив між апостолами регіони, кому куди йти проповідувати Учення. учні-посланці Христа були людьми зовсім різними, і, природно, відрізнялися один від одного ступенем свого духовного розвитку. Христос розподілив між ними різні регіони з відповідними народами та племенами, виходячи з духовної зрілості самих посланців. Хто був сильнішим, тому діставалися важчі місця чи особливо важливі регіони для майбутнього духовного відродження людства. А слабшим діставалися менш важкі «дільниці». Взагалі кожному була визначена ноша за силою його. Але головне дійти до Борисфенських гір (до берегів Дніпра на території сучасного Києва) і закласти там благословення земель тих, на які за тисячу років зійде сам Дух Святий, влаштувавши там свою Обитель. Ісус дав Андрію насіння лотоса і звелів покласти цю ношу в тій землі як дар Святого Духа. Його слова стали ребусом, заданим Христом як для самого Андрія, так і для тих, хто згодом стикався з цим описом. Мало хто розумів, чому Ісус дав йому саме насіння лотоса, навіть якщо це насіння було лише символікою. Загалом, Євангеліє від Андрія Первозванного тому й було відкинуто, що ніяк не підходило до «крою та шиття білими нитками» нової релігії. В основному з двох причин. По-перше, воно було надто волелюбним, бо там були написані щирі слова Христа, як говориться з перших вуст. Та й сам стиль викладу Вчення Христа був надто простий, мудрий і зрозумілий. Андрій також описав подробиці реального життя Христа, про те, що Ісус у молодості був на Сході, що знову ж таки ніяк не вписувалося в церковні догми. А по-друге, згадка про насіння лотоса поставила їхню «величність рецензорів» у повний глухий кут. Адже це вже пахло такими релігіями як буддизм, індуїзм. Нікому не хотілося домішувати у свою власну релігію чужу символіку. Так що це стало ще одним каменем спотикання, суперечок і чвар між тими, хто створював релігію для масовості. Тому прибрали Євангеліє від Андрія Первозванного, як то кажуть подалі «з очей геть». Були, звичайно, ще версії Євангелія Андрія Первозванного, які ходили серед різних ранніх християнських груп, але це вже були в основному записи послідовників Андрія Первозванного про Учення Христа. Зі смерті Христа на сьогоднішній день зробили найбільшу таємницю, про яку сперечаються досі самі церковники. Чому Він дав себе розіп'яти? Адже Ісус був Син Божий, Він міг знищити всю планету, не те що там купку якогось жалюгідного народу, бо дано йому силу Бога. І люди цього хотіли, коли розпинали, говорили, якщо ти Син Божий, зійди з хреста. Але Христос не спокусився, Він дозволив розіп'яти своє тіло. Чому? Тому що весь сенс приходу Христа був побудований не тільки на Ученні, яке він давав людям, але найголовніше все бажало на виборі самих людей. Бо Ісус пішов на ці муки, щоб наочно продемонструвати волю Божу, суть якої і є Свобода вибору самою людиною: або він вирішить іти до Бога, або вирішить залишитися в темряві думок своєї тварини. Тобто Христос ніс людям свободу вибору. Це найбільше діяння, яке було приховано більшості людей. І це є найбільшим гріхом християнства загалом. Бо і до Нього, і після Нього люди творили чудеса і стверджували про Єдиного Бога. Але запам'яталося саме розп'яття Ісуса, хоча друга частина Його життя, де Він також проповідував, творив чудеса, зцілював хворих, перебуваючи на Сході, частково загубилась у часі. Залишилися лише згадки про нього як про пророка Іссе в різних джерелах стародавнього часу, наприклад, у тій же «Бхавішшя Махапурані», написаній на санскриті. Ці відомості зберігаються не лише на самому Сході, але й у бібліотеці Ватикану, де вони ретельно ховаються від громадськості… Ісус прожив понад сто років і був похований у місті Шрінагар, столиці Кашіміра, де Він влаштувався останні роки. Це мальовниче місце розташоване серед озер біля підніжжя Гімалаїв. Його могила знаходиться в склепі усипальниці "Розабал", що означає "могила пророка".

Кожна розумна людина бачить, що світ захлеснула чума різноманітних релігій. Послідовники будь-якої з них шляхом, нібито, до Любові і Бога вбивають ні в чому не винних людей. Навіть не помічаючи цього. Натовпи розлючених «братів» по ​​будь-якій вірі громять міста, засуджують дітей, б'ють незгодних, вивертають моральність і законодавство таким непривабливим антилюдським виворотом, що навіть найгірший диявол відмовляється приймати віруючих у будь-який зі своїх різноманітних пекло.

Хто створив релігію? Навіщо її було створено? Чим є сьогодні релігія? З цими питаннями ми звернулися до президента Академії фундаментальних наук, автора унікальних монографій «Історія виникнення світової цивілізації» та «Походження людини» Андрія Олександровича Тюняєва.

- Андрію Олександровичу, нас навчали в школі, що давня людина боялася всього на світі, ніколи не мився і обзивав усіх і вся духами, чортами і богами. З сучасних позицій науки це справді так?

На жаль, викладач є виконавцем волі системи. Якщо зараз на хвилі релігійної пандемії, що вибухнула, в школах починають викладати вигадки про бога і викладати з усією серйозністю, то це комусь потрібно. Як недавно висловився Володимир Жириновський, «хороша освіта веде до революції». Чи потрібна така революція тим, хто, наче вампір, викачує Росію через хоботи нафтових, газових, а тепер уже й героїнових труб? Ні. Ось тому і руйнують освіту. Саме тому знання заміняють вірою. Віра набагато ефективніша для можновладців. Це можна зрозуміти хоча б за ступенем витріщеності очей віруючих, коли вони слухають команду пастиря.

Я ніколи не вірив у те, що російський народ у давнину був диким і, як згодом висловився «патріарх всієї Русі» Кирило, сидів на гілках. Мені завжди хотілося, щоб вірування, що вбивалися в мене, мали під собою якийсь реальний ґрунт. Викладачі нічого не могли мені відповісти. Я почав шукати відповіді сам. Збирав істину по крихтах. Тільки при написанні першої своєї монографії «Історія виникнення світової цивілізації» мені довелося переробити понад 2000 різноманітних джерел...

Будда не творив релігію. Христос не творив релігію. Хто ж її створив і з якою метою?

У світі існують три релігії: іудаїзм, християнство та іслам.

Буддизм та інші східні вчення – це релігії, а течії, методики. Вони існують самі собою, не претендуючи ні на що і не нав'язуючи нічого іншого.

Релігії створені як егоїстичні копії науки каббала і прийшли до нас замість каббалістичного принципу "Люби ближнього як себе". Каббала навчає лише тому, як прийти до любові до ближнього. Це називається істинним, внутрішнім іудаїзмом.

Але коли цей принцип стали виконувати у маленькому народі, то виявили, що як тільки ти його реалізуєш, ти починаєш стикатися з такими проблемами, які розривають народ на частини.

Принцип "полюби ближнього як себе" збуджує в людині величезні егоїстичні бажання та внутрішні імпульси. В історії вони описуються як юдейські війни. Починаючи з десятого століття до нашої ери, протягом десяти століть у народі діялися жахливі речі, постійна міжусобна братовбивча війна.

І хоча люди боролися за те, щоби якось утриматися на рівні "полюби ближнього як себе", але побачили, що не можуть. Тому каббалісти, які за часів царя Давида, Соломона та інших царів керували державою, стали потихеньку відпускати вищий рівень, ніж пред'являти людині такі високі вимоги до виконання цього правила.

Чому люди не могли його витримати? Тому що за задумом закону Природи слід було звести людину до найнижчого егоїстичного рівня. Тому, досягнувши найвищого рівня любові до ближнього (Першого Храму), вони одразу почали падати.

Так і мало бути за програмою творіння. Їм треба було зберігати цей рівень, але не змогли. Тоді мудреці Синедріона, які стояли на чолі народу, зрозуміли, що не зможуть утримати народ на такому рівні, він не може виживати ні фізично, ні духовно.

Так поступово все скотилося рівня, коли народ замість духовних законів почав виконувати звичайні земні дії. Наприклад, якщо я люблю тебе, то показую це у вигляді матеріального подарунка; якщо я збираюся створити з кимось щось спільне, ми створюємо цю спільність не внутрішнє, а зовні. Або замість того, щоб виправляти себе, людина стала омиватися в басейні (мікве). І так далі.

Таким чином, все перейшло з внутрішніх вимог до виконання закону "полюби ближнього", з піднесення над своїм егоїзмом, до зовнішніх дій, які люди теж почали називати заповідями.

З того часу релігійні традиції стали копією з духовних дій, які людина мала виконувати в серці. Так і сказано в каббалістичних: "Напиши Тору на своєму серці". Саме це потрібно від людини.

Тому наука каббала називається внутрішньою частиною Тори, а те, що сьогодні вивчає та виконує релігія – це зовнішня частина Тори, яка не змушує людину прагнути любові до ближнього, а закликає просто вивчати та механічно виконувати фізичні дії.

Але сьогодні, коли ми вже пройшли цей період, нам потрібно згідно із законом Природи починати підніматися із зовнішнього виконання заповідей до їхнього внутрішнього виконання. При цьому умова "полюби ближнього як себе" має стати нашим гаслом, нашою ідеєю, виявлятися у всіх наших діях як її утворюючий зміст.

Якщо раніше людина не змогла витримати цей рівень, чи витримає вона сьогодні?

Сьогодні ми не маємо іншого виходу. Ми вже провели всю підготовчу роботу, щоб поступово почати застосовувати цей принцип, з'єднуючись між собою до маленьких груп, до десятків. Так Моше об'єднував народ після виходу з Єгипту.

Тому ми намагаємося реалізувати закон "полюби ближнього" у своїх групах, і намагаємось показати та навчити йому все людство. Я дуже сподіваюся, що так воно й вийде.