Двонадесяті свята тропарі та кондаки: опис, історія виникнення, значення. Тропарі та величення двонадесятих свят Тропарі 12 церковним православним святам

поділяються на Господні, присвячені Ісусу Христу або іншим особам Святої Трійці, і на Богородичні, присвячені Богоматері.

Панських двонадесятих свят 7 : Воздвиження Хреста, Різдво Христове, Богоявлення, Вхід до Єрусалиму, Вознесіння, Трійця, Преображення.

Богородичних двонадесятих свят 4 : Різдво Богородиці, Введення в храм, Благовіщення, Успіння.

І одне двонадесяте свято — Стрітення Господнє — у церковній традиції вважається не лише святом на честь Христа, а й Богородичним, хоча за особливостями богослужіння тяжіє більше до Богородичних двонадесятих свят.

Господні двонадесяті свята стоять вище за Богородичні, і в особливостях богослужіння в ці свята, і це виявляється таким чином: якщо Господні свята потрапляють на неділю, то співається одна тільки святкова служба, недільна скасовується, а в Богородичні свята, що відбулися в неділю, є першою неділя служба. Крім того, всі Господні свята мають особливі святкові антифони (початкові піснеспіви Літургії), які співаються на Літургії в сам день свята, а в Богородичні свята співаються звичайні недільні антифони.

Усі двонадесяті свята, як Господні, так і Богородичні, мають особливі дні: передсвято, святкування та віддання свята.

Передсвяткування— це дні, які готують свято, посвята — продовження свята та віддання— це ніби знову саме свято, своєрідна заключна точка у святкуванні свята.

Деякі з Господніх свят, крім того, передуються і укладаються особливими суботами та тижнями (неділями).

Двонадесяті свята мають по одному дню передсвята, за винятком Різдва Христового, яке має 5 днів передсвята та Богоявлення, що має 4 передсвяткові дні.

Число днів посвяти буває неоднаковим - від 1 до 8 днів, дивлячись по більшій чи меншій близькості одних свят до інших або до днів посту. Останній день святкування носить назву віддання свята і відрізняється від інших днів святкування більшою урочистістю богослужіння, маючи на службі більшу частину співів і молитов самого свята.

У структурі свята є давнє сприйняття часу як живої, пульсуючої сутності, в якій кожна подія поступово готується, поступово зменшується і перед тим, як зникнути, ще раз спалахує яскравою точкою. І чим важливіша подія, чим більше свято — тим розгорнутою буває ця структура.

У музичному плані ця святкова структура проявляється особливо яскраво та опукло.

У період передсвята на службах, присвячених рядовим дням Мінеї, починають з'являтися піснеспіви майбутнього великого свята, все збільшуючись у кількості і досягаючи кульмінації в сам день свята, коли співаються тільки одні ці святкові піснеспіви. У дні посвяти зміст служб знову повертається до святих та подій Мінеї, але також має і святкові піснеспіви, кількість яких усе зменшується, а в день віддання свята знову переважають.

Клірос храму

Серед особливих піснеспівів двонадесятих свят слід відзначити святкові ірмоси канонів, які, перемежуючись із читанням тропарів канону, розкривають зміст і місце цього свята у Священній Історії та житті людини. На Літургії замість піснеспіву «Годно є» співається особливий Удостойник (тобто «за» (замість) «Годно…»), який так само, як і «Годно є», прославляє Божу Матір, але вже у світлі цього свята. Текстом гідника є ірмос 9-ї пісні святкового Канону.

Ці піснеспіви за своєю музикою найчастіше є авторськими творами чи обробками духовних композиторів. Крім того, кожне двонадесяте свято має свої особливі стихири, тропарі, кондаки та величі, які навіть якщо співаються на вказаний голос, мають завжди святковий варіант звучання.

На всі двонадесяті свята є так звані

На дитячому ранку в храмі — майбутній клірос

Клірос храму

На святковій Всеношній усіх двонадесятих свят служить літія (що означає «посилене моління»). На літії згадуються загальноцерковні та місцеві святі, вимовляються особливі прохання про звільнення від усіляких лих. У цей час співається особлива ектенія з багаторазовим «Господи, помилуй». Потім буває благословення п'яти хлібів (на згадку про Євангельське чудо насичення 5 000 чоловік п'ятьма хлібами), а також пшениці, вина та оливи (олії). Цей звичай йде з давніх-давен — це освячення «плодів землі», під час якого люди молять Бога про послання достатку, благоденства і миру. Під час кадіння хлібів тричі урочисто співається тропар свята.

У давнину, коли Всеношна продовжувалася всю ніч, благословення хлібів здійснювалося для підкріплення сил тих, хто молиться на братській трапезі в кінці вечірні перед ранком. Цей звичай зберігається й нині у деяких монастирях, наприклад, на Афоні. У наших храмах роздроблені шматочки хлібів, политі вином, роздають тим, хто молиться під час елеопомазання.

Літія відбувається не лише на двонадесяті свята, а й свята великих святих та шанованих Богородичних ікон, а також престольні (свято храму). За церковним статутом літія відбувається кожного недільного дня, але в сучасній парафіяльній практиці РПЦ вона опускається.

ТРОПАРІ ДВОНАДЕСЯТІ СВЯТА

Різдво Твоє, Богородиці Діво,
радість звести всесвітніше:
Бо з Тебе піднялася Сонце правди, Христе Бог наш,
і, зруйнувавши клятву, дай благословення,
і скасувавши смерть, дарував нам живіт вічний.

Пресвята Богородиця! Ти народилася, і всі люди зраділи, бо від Тебе народився Христос, наш Бог, наше світло. Він зняв з людей прокляття та дав благословення; Він знищив смертну муку в пеклі і дав нам вічне життя на небесах.

Спаси, Господи, люди Твоя,
І благослови надбання Твоє,
Перемоги на супротивні дари,
І Твоє зберігаючи Хрестом Твоїм проживання.

День благовоління Божого
і людей спасіння проповідь;
у храмі Божому ясно Діва є,
і Христа всім провіщає.

Той і ми волочимо заволаємо:
Радуйся, бо сповнена Божою діяльністю.

Сьогодні до Божого храму прийшла Діва Марія, і люди дізналися, що скоро з'явиться милість Божа, скоро Бог спасе людей. Ми будемо так хвалити Богородицю, радуйся, Ти даєш нам милість Божу.

Різдво Твоє, Христе Боже наш,
піднявши світові світло розуму:
у ньому бо зіркам, що служать зіркою, навчаюсь
Тобі кланятися Сонцю правди,
і Тобі вести з висоти Сходу.
Господи, слава Тобі.

Різдво Твоє, Христос Бог наш, осяяло світ істиною, бо тоді волхви, що кланялися зіркам, з зіркою прийшли до Тебе, як до справжнього сонця, і впізнали Тебе, як справжнього сходу. Господи, Слава Тобі.

В Йордані хрещуюсь Тобі, Господи,
троїчне поклоніння:
Бо батьки голос свідчили Тобі,
коханого Тя Сина іменуючи,
і Дух, у вигляді голубини,
известево словесі твердження.

З'явися, Христе Боже,
і світ просвіти, слава Тобі.

Коли Ти, Господи, хрестився в Йордані, люди впізнали Святу Трійцю, бо голос Бога Отця називав Тебе улюбленим Сином, а Дух Святий, як голуба, ці слова підтверджував. Ти, Господи, прийшов на землю і дав людям світло, слава Тобі.

Радуйся, благодатна Богородице Діво,
бо з Тебе засяяло Сонце правди Христос, Бог наш,
просвітляй сущі в темряві;
веселися і ти, старче праведний,
Прийомий в обійми Власника душ наших,
дарує нам воскресіння.

Радуйся, бо Божице Боже, Боже Боже, діло Боже, бо від Тебе народився Христос Бог наш, наше сонце правди, що освітило нас темних людей. І ти, праведний старцю, радуйся, бо ти носив на руках Спасителя наших душ.

День порятунку нашого главизна,

і що від віку таїнства явище:
Син Божий Син Діви буває,
і Гавриїл благодать благовістить.

Тим же і ми з ним Богородиці закриємо:
Радуйся, благодатна,
Господь із Тобою.

Сьогодні початок нашого спасіння, сьогодні відкриття вічної таємниці: Син Божий став Сина Діви Марії, і про цю радість говорить Гаврило. І ми з ним Богородиці співатимемо; Радуйся, Господи з Тобою.

ВХІД ГОСПОДЬ У ЄРУСАЛИМ (неділя перед Великоднем)

Загальна неділя

перш запевняючи Твої пристрасті,
з мертвих спорудив Ти Лазаря, Христе Боже.

Тим же і ми, як отроці, перемоги знамення носить,
Тобі, Переможцю смерті, волаємо:
осанна у вишніх,
благословен грядий в Господнє Ім'я.

Ти, Христе Боже, перед своїми стражданнями воскресив із мертвих Лазаря, щоб кожен вірував у своє воскресіння. Тому і ми, знаючи, що воскреснемо, Тобі співаємо, як раніше співали діти: Осанна у вишніх, слава Тобі, що прийшов для слави Божої.

ПОЗНЕСЕННЯ ГОСПОДНІ (40-й день після Великодня, четвер)

Піднісся в славі, Христе Боже наш,
радість сотворив учнем,
обітницею Святого Духа,
повідомленим ним колишнім благословенням:
бо Ти Син Божий, Спаситель світу.

Ти, Христе Боже, порадував своїх учнів, коли піднявся на небо і обіцяв послати їм Святого Духа, Ти їх благословив, і вони вірно дізналися, що Ти Син Божий, Спаситель світу.

ДЕНЬ СВЯТОЇ ТРІЙЦІ.
П'ЯТИДЕСЯТНИЦЯ (50-й день після Великодня)

Благословен Ти, Христе Боже наш,
що премудрі ловці явле́й,
послав їм Духа Святого,
і тими лови всесвіт,
Людинолюбче, слава Тобі.

Ти, Христе Боже, зробив премудрими простих рибалок, коли послав їм Святого Духа. Апостоли навчили весь світ. Слава Тобі за таку любов до людей.

Перетворився на горі, Христе Боже,
показав учнем Твоїм славу Твою,
яко може́ху; нехай засяє і нам грішним
Світло Твоє принесене,
молитвами Богородиці,
Світлодавче, слава Тобі.

Ти, Христе Боже, перетворився на горе і показав апостолам славу Твою. По молитвах Богородиці і нам грішним покажи Своє світло вічне. Слава Тобі.

У різдво дівство зберегла ти,
в успінні світу не залишила Ти, Богородиці,
Ти припинилася до живота, Мати суті Живота,
і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша.

Ти, Богородице, дівою народила Христа і після смерті не забула людей. Ти знову почала жити, бо Ти Мати самого Життя; Ти молишся за нас і рятуєш нас від смерті

Тропарі Великих недвонадесятих свят

(Тропар - короткий спів, присвячений святу або святому)

Тропар Обрізання Господнього, глас 1

На престолі вогняному /
у Вишніх сиди з Отцем Безначальним і Божественним Твоїм Духом. благоволив цей народитися на землі, від Отроковиці Немискумужні, Твоя Матір, Ісусе, /
Тому й обрізаний був, бо людина осмоденна. /
Слава всеблагою Твоїй пораді, /
слава Твого погляду, /
слава твоєму сходження, Єдине Человеколюбче.

Тропарь Покрову Пресвятої Богородиці

Сьогодні благовірні люди /
світло святкуємо, /
осяяними Твоїм, Богоматі, пришестям, /
і до Твого дивно пречистого образу, зворушливо говоримо: /
покрий нас чесним Твоїм Покровом/
і визволи нас від всякого зла, /
благаючи Сина Твого, Христа Бога нашого, /
врятувати душі наші.

Тропар Іоанну Предтечі (Різдво), глас 4:

Пророче і Предтечі пришестя Христового, /
гідно вихваляти тя дивуємо ми, любові шанують тебе: /
Бо неплідство народжені і отче безглуздя розв'яжися /
славним і чесним твоїм Різдвом, /
і втілення Сина Божого світові проповідується.

Тропар Іоанну Предтечі (Усікнення глави), глас 2:

Пам'ять праведного з похвалами, /
тобі ж тяжить свідчення Господнє, Предтече: /
показав бо ся Ти воістину і пророків чесний, /
як і в струменях хрестити сподобився Ти Проповіданого. /
Тим часом за істину постраждавши, радіючи, /
благовістив Ти і сущим в пеклі Бога, що є плоттю, /
вземлюючого гріха світу /
і того, хто подає нам велику милість.

РяткиПресвятийБгородниці

36. Предсвяткування, глас 4:

Від коріння Єссеєвого і від стегон Давидових, / Богоотроковиця Маріам народжується сьогодні нам: / радістю бо радіють всіляка і оновлюються. / Радуйтеся купно, небо і земля, / вихваліть Ю вітчизни мов. / Іоаким веселиться і Анна тріумфує, кличучи: / неплоди народжує Богородицю, і Живительку Життя наше.

37. Прозділу, голос 4:

Різдво Твоє, Богородице Діво, / радість звести всесвітніше: / з Тобі бо возсія Сонце правди Христос Бог наш, / і зруйнувавши клятву, дасть благословення, / і скасувавши смерть, даруючи нам живіт вічний.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Пресвята Діва, / і шануємо святих твоїх батьків, / і всеславне славимо / Різдво Твоє.
Кондак, глас 4:
Іоаким і Анна ганьби безчадства,/ і Адам і Єва від попелиці смертні свободістася, Пречиста,/ у святому різдві Твоєму./ То святкують і люди Твої,/ провини гріхів позбулися,/ позавчасно звати Ті:\ неплоди народжує Богородицю і поживницю.

Уозброїнню Хреста Господнього

38. Предсвяткування, глас 4:

Животворячий Хрест Твоя доброти, / Його ж дарував Ти нам недостойним Господи, / Тобі приносимо в молитву, / спаси люди і град Твій молящийся, Богородицею, / Єдині Чоловіколюбні.

39. Праздразду, глас 1:

Спаси, Господи, люди Твоя / і благослови надбання Твоє, / перемоги православним християном на супротивні дари / і Твоє зберігаючи Хрестом Твоїм проживання.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Живодавче Христе, / і шануємо Хрест Твій Святий, / яким нас спас Ти від роботи ворожості.
Кондак, глас 4:
Вознесися на Хрест волею,/ тезоіменитому Твоєму новому проживання,/ щедроти Твоя даруй, Христе Боже,/ звесели нас силою Твоєю,/ перемоги даючи нам на співпостати,/ посібник тим, хто має Твою зброю світу,\ непереможну перемогу.

Увідання до храму Пресвятої Богородиці

40. Предсвяткування, глас 4:

Радість обручає всім Анна нині, / печалі супротивний плід прозябши, єдину Приснодіву, / Юже і наводить, молитви виконуючі, / сьогодення веселяться, в храм Господній, / як сущий храм Бога Слова і Мати чисту.

41. Прозділу, голос 4:

Сьогодні благовоління Божого передбачення, / і людей спасіння проповідування, / у храмі Божому ясно Діва є, / і Христа всім провіщає. / Той і ми велегласно заволаємо: / радуйся дивовижному виконанню.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Пресвята Діва, /Богообрана Отроковиці, / і шануємо що в храм Господній входження Твоє.
Кондак, глас 4:
Пречистий Храм Спасів,/ багатоцінний Чертог і Діва,/ священний Скарб слави Божого,/ сьогодення вводиться в дім Господній, благодаті, що зводять,/ що в Дусі Божественному,/ Юже оспівують Ангели Божі:\ Це є селище небесне.

Роточенню Христовому

42. Предсвяткування, глас 4:

Готуйся, Віфлеєме, / відвернися всім, Едеме, / красуйся, Євфрато, / бо дерево живота в вертепі процвітаюче від Діви: / рай бо Оноя чрево з'явився мисленний, / у німже Божественний сад, / від негоже отже, живи будемо, / не як Адам помремо. / Христос народжується раніше занепалий поставити образ.

43. П

Написавшись іноді зі старцем Йосипом, / як від насіння Давидового, у Віфлеємі Маріам, / чревоносячи безнасіннє Народження. / Наста ж час Різдва, / і місце жодного разу не мешкаю, / але, як червона палата, вертеп Цариці здалося. / Христос народжується раніше занепалий воскресити образ.

44. Прозділу, голос 4:

Різдво Твоє, Христе Боже наш, / засвітило світові світло розуму: / у ньому бо зіркам служить, / зіркою учахуся, / Тобі кланятися Сонцю правди, / і Тобі вести з висоти Сходу: / Господи, слава Тобі.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Живодавче Христе, / нас заради нині плоттю Народженого / від Невідомі / і Пречисті Діви Марії.
Кондак, глас 3:
Діва сьогодення Пресущеного народжує,/ і земля вертеп Неприступному приносить,/ Ангели з пастирями славословлять,/ вовсві ж із зіркою подорожують:\ нас бо ради родися отроча молодо, Превічний Бог.

ДовисловленнюГосподню

45. Предсвяткування, глас 4:

Готуйся, Завулоне, / і красуйся, Нефталиме, / Йордані річко, стань, / підійми, виграючи, хреститися прийдеш Владику. / Веселися, Адамі з праматерію, / не криїть собі, як у рай раніше, / бо, наги бачивши ви, з'явися, / нехай вдягне в першу одежу: / Христос явись, всю тварюку хоча оновити.

46. Предсвяту (Навечір'я), глас 4:

Повертавшись іноді Йордан річка милістю Еліссеєвою, / піднеслася Ілій, / і розділилася вода сюди і сюди / і була йому суха дорога, що мокра, / в образ воістину Хрещення, / яким ми поточне життя переходимо ходу: / Христос явися в воді.

47. Праздразду, глас 1:

У Йордані хрещуюсь Тобі, Господи, / троїчне з'явися поклоніння, / Батьків бо голос свідчив Тобі, / улюбленого Тебе Сина іменуючи, / і Дух у вигляді голубині, / сповістивши словесі твердження. / З'явись Христе Боже, / і світ просвіти, слава Тобі.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Живодавче Христе, / нас заради нині плоттю Хрестишого / від Іоанна / у Йорданських водах.
Кондак, глас 4:
З'явився Ти сьогодні всесвітніше, / і світло Твоє, Господи, знаменуючись на нас, / в розумі співаючих Тебе: / прийшов Ти, і з'явився Ти, світло неприступне.

ЗреченняГосподню

48. Предсвяткування, глас 1:

Небесний образ Небесних Ангел, / припав на землю, що прийшов бачити як Немовля, / носимо до храму. Первонароджена всієї тварі від Матері Немискумужні, / передсвяткову бо з нами співають пісню, що радіє.

49. Праздразду, глас 1:

Радуйся, Благодатна Богородице Діво, / з Тобі бо засіяла Сонце правди, Христе Боге наш, / просвітлюй сущі в темряві. / Веселися і ти, старче праведний, / прийнятий в обійми Волі душ наших, / дарує нам воскресіння.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Живодавче Христе, / і вшановуємо, Пречисту Матір Твою, / Їй вже за законом нині / принісся в храм Господній.
Кондак, глас 1:
Утробу Девічу освятив різдвом Твоїм,/ і в руці Симеоні благословивий,/ як годиться, попередивши,/ і нині врятував нас Христе Боже,/ але помири в лайках проживання, єдине Людяколюбче.

Благовіщенню Пресвятої Богородиці

50. Предсвяткування, глас 4:

Сьогодні всесвітні радощі початки / передсвяткове оспівання наказують: / це бо Гаврило приходить, / Діві носячи благовістя, / і до Неї кричить: / радуйся, Благодатна, / Господь з Тобою.

51. Прозділу, голос 4:

Сьогодні спасіння нашого главизна, / і що від віку таїнства явлення, / Син Божий, Син Діви буває, / і Гавриїл благодать благовістить, / тим же і ми з ним Богородиці заволаємо: / радуйся, Благодатна, / Господь з Тобою.

Уєлення:

Архангельський голос кричимо Ти, Чиста: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.
Кондак, глас 8:
Вбраній воєводі переможна,/ як позбулася злих,/ вдячна восписуем Ти раби Твої, Богородиці,/ але що маєш державу непереможну,/ від всяких нас бід свободи, нехай кличемо Ти:\ радуйся, Наречена Невідома.

52. Уходу Господню до Єрусалиму, глас 1:

Загальна воскресіння / перш за Твої пристрасті запевняючи / з мертвих спорудив Ти Лазаря, Христе Боже. / Тим самим і ми, бо юнаки перемоги знамення носять, / Тобі Переможцю смерті кричемо: / осанна у вишніх, / благословен Грядий в Ім'я Господнє.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Живодавче Христе, / Осанна у вишніх / і ми Тобі кричемо / Благословен Грядий в Ім'я Господнє.
Ін тропар, глас 4:
Згрібши Тебе хрещенням, Христе Боже наш,/ безсмертні життя сподобимся воскресінням Твоїм,/ і оспівуючим кличемо:/ осанна у вишніх, благословен Прийдеш в Ім'я Господнє.
Кондак, глас 6-й:
На престолі на небесах,/ на жеребті на землі, що носиться, Христе Боже,/ Ангелів хвалення і дітей оспівування/ прийми Ти тих, хто кличе: благословенний, грядий Адама покликати.

53. Узневаженню Господньому, глас 4:

Піднісся у славі, Христе Боже наш, / радість сотворивший учнем / обітницею Святого Духа, / сповіщеним ним колишнім благословенням, / бо Ти є Син Божий, Спаситель світу.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Живодавче Христе, / і шануємо Що на небеса, / з Пречистою Твою плоттю, / Божественне Вознесіння.
Кондак, глас 6:
Що про нас виконавши погляд,/ і яже на землі з'єднавши небесним,/ піднісся в славі, Христе Боже наш,/ ніяко не відлучаючись,/ але перебуваючи невідступний,/ і зойкаючи тим, хто любить Тебе:\ Я з вами і ніхто на вас.

54. УТиждень П'ятидесятниці (День Святої Трійці), глас 8:

Благословенний Ти, Христе Боже наш, / Що премудрі ловці явлею, / пославши їм Духа Святого, / і тими уловлюй всесвіт, / Чоловіколюбче, слава Тобі.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Живодавче Христе / і шануємо Всесвятого Духа Твого, / Його від Отця, / послав Ти божественним учнем Твоїм.
Кондак, глас 8:
Коли знизив язики злиття,/ поділяв мови Вишній,/ коли ж вогняні мови роздавав,/ на поєднання вся покликання;\ і згідно славимо Всесвятого Духа.

Преображенню Господньому

55. Предсвяткування, глас 4:

Христове преображення передусім, / світло торжествуюче передсвяткова, вірні, і закричимо: / приспів день Божественного веселощів: / сходить на гору Фаворську Владика, / Божества Свого обгортати красу.

56. Прозділу, глас 7:

Перетворився Ти на горе, Христе Боже, / показуй учнем Твоїм славу Твою, / як можеш: / нехай засяє і нам грішним / світло Твоє привласнене, / молитвами Богородиці, / Світлодавче, слава Тобі.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Живодавче Христе, / і шануємо пречисті плоті Твоєї / преславне Преображення.
Кондак, глас 7:
На горі перетворився ти,/ і як вміщаю учениці Твої/ славу Твою, Христе Боже, бачачи:/ хай коли Тебе побачать розпинається,/ страждання бо зрозуміють вільне,/ світові ж проповідають,\ бо Ти є воістину Отче сяйво.

Успіву Пресвятої Богородиці

57. Предсвяткування, глас 4:

Люди, підіграйте, / руками хлюпає вірно, / і любов'ю зберіться, / днесь радіє / і світло вигукує всі веселощами: / Божа бо Мати мати від земних до Вишніх перейти славно, / Южно піснями присно як Богородицю славимо.

58. Праздразду, глас 1:

У різдві дівоцтво зберегла Ти, / в успінні миру не залишила Ти, Богородице: / преставилася Ти до живота, Мати суті Живота, / і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша.

Уєлення:

Величаємо Тебе, / Пренепорочна Мати Христа Бога нашого, / і всеславне славимо / Успіння Твоє.
Кондак, глас 2:
У молитвах неусипаючу Богородицю,/ і в заступництвах незмінну надію,/ труну й умертвіння не утримаста:/ як бо Живота Мати,/ до живота перестави,\ в утробу Вселився Приснодівну.

Тропарі та кондаки двонадесятим святам – це короткі піснеспіви, що розкривають суть події, якій вони присвячені. Якщо зміст тропаря свята більше спрямовано те що, щоб коротко описати те чи інше свято чи святого, то кондак призначений їхнього прославлення – у ньому перераховуються , прославили його за весь християнський світ. Тропар і кондак двонадесятого свята є його основними піснеспівами – кожен, хто хоча б раз був присутній на богослужінні, не міг не помітити, що вони регулярно повторюються, нагадуючи тим, хто молиться про важливість згадуваної події.

Найважливіші тропарі православних свят

Річний цикл богослужінь містить дванадцять свят, тропарі та кондаки яких має знати кожен православний християнин. Це Різдво Христове, Хрещення, Стрітення, Благовіщення Пресвятої Богородиці, Вхід Господній в Єрусалим Вознесіння, П'ятидесятниця, Преображення Господнє, Успіння та Різдво Пресвятої Богородиці, Воздвиження Хреста Господнього, Введення Богородиці до Храму. Вони відзначаються православною церквою щорічно на честь знакових євангельських подій, що є основою православної віри.

Тропарі цих свят – маленькі пам'ятки музичного та літературного мистецтва, написані на зорі християнства церковними письменниками та богословами.

Коли слід читати тропарі та кондаки двонадесятим святам?

Тропар свята – не лише церковна, а й домашня молитва. Суворих правил, що стосуються келійного читання цих коротких молитов, не існує, але при цьому кожен православний християнин, що регулярно молиться, знає, що читати тропар і кондак двонадесятого свята у відповідний йому день – звичай стародавній, благочестивий і душерятівний. Особливо рекомендується вставляти кондаки та тропарі до Правила до Святого Причастя.

Слухати на відео тропарі та кондаки двонадесятим святам

Православні тексти тропарів та кондаків двонадесятим святам

Різдво Пресвятої Богородиці - 8 / 21 вересня

Тропар, глас 4-й

Різдво Твоє Богородиці Діво, радість звести всесвітніше: з Тебе бо зсія Сонце правди Христос Бог наш, і зруйнувавши клятву, дасть благословення, і скасувавши смерть, даруючи нам живіт вічний.

Кондак, глас 4-й

Іоаким і Анна ганьби безчадства, і Адам і Єва від попелиці смертні свободістася, Пречиста у святому Різдво Твоєму. То святкують і люди Твої, провини гріхів позбулися, позавчасно звати Ти: неплоди народжує Богородицю і живительку життя нашого.

Воздвиження Чесного та Животворчого Хреста - 14 / 27 вересня

Тропар голос 1-й

Спаси, Господи, люди Твоя і благослови надбання Твоє, перемоги на супротивні даруючи і Твоє зберігаючи Хрестом Твоїм Проживання.

Кондак, глас 4-й

Вознесись на хрест волею, тезоіменитому Твоєму новому проживання щедроти Твоя даруй, Христе Боже; звесели нас силою Твоєю, перемоги даючи нам на супостати, посібник для тих, хто має Твою, зброю миру, непереможну перемогу.

Введення в храм Пресвятої Богородиці - 21 листопада / 4 грудня

Тропар, глас 4-й

Сьогодні благовоління Божого передбачення і людей спасіння проповідування, в храмі Божому ясно Діва є і Христа всім провіщає. Той і ми велегласно заволаємо: радуйся виконанню Творця Творця.

Кондак, глас 4-й

Пречитсий храм Спасів, багатоцінний чертог і Діва, священний скарб, сьогодні вводиться в дім Господній, благодаті зводячі, що в Дусі Божественному, Південно оспівують Ангели Божі; Це Селіще небесне.

Благовіщення Пресвятої Богородиці - 25 березня / 7 квітня

Тропар, глас 4-й

День спасіння нашого главизна, і що від віку таїнства явище; Син Божий Син Діви буває, і Гаврило благодать благовістить. Тож і ми з ним Богородиці заволемо: Радуйся, Благодатна, Господь з Тобою.

Кондак, голос 8-й.

Вбраній воєводі переможна, що позбулася злих, подяка восписуем Ти раби Твої Богородиці, але як що маєш державу непереможну, від всяких нас бід свободи, нехай кличемо Ти: Радуйся Наречена Невідома.

Різдво Христове - 25 грудня / 7 січня

Тропар, глас 4-й

Різдво Твоє, Христе Боже наш, осяяло світові світло розуму, бо в ньому бо зіркам, що служать зіркою, навчається Тобі кланятися, Сонцю правди, і Тобі вести з висоти Сходу. Господи, слава Тобі!

Кондак, голос 3-й

Діва сьогодення переважає, і земля вертеп Незлочинному приносить; Ангели з пастирями славословлять, а вовсви з зіркою подорожують; бо заради нас народилася Отроча молодо, одвічний Бог.

Хрещення Господнє - 6 / 19 січня

Тропар, голос 1-й

У Йордані хрещуюсь Тобі, Господи, Троїцьке з'явися поклоніння: Бо батьки голос свідчили Тобі, коханого Тя Сина іменуючи, і Дух, як голубине, повідомило словесі твердження. З'явися, Христе Боже, і світ просвіти, слава Тобі.

Кондак, глас 4-й

З'явився Ти всесвітніше, і світло Твоє, Господи, знаменуючись на нас, що в розумі співають Тебе; прийшов Ти і з'явився Ти, Світло беззаконне.

Стрітення Господнє - 2 / 15 лютого

Тропар, голос 1-й

Радуйся, Благодатна Богородице Діво, бо з Тебе засіяла Сонце правди, Христе Бог наш, просвітляй ті, що існують у темряві. Веселись і ти, старче праведний, що приймається в обійми Свободителя душ наших, що дарує нам воскресіння.

Кондак, голос 1-й

Утробу Девічу освятив різдвом Твоїм, і в руці Симеоні благословив, як подобаєш, прорвавши, і нині спас нас, Христе Боже; але помири в лайках проживання, єдине Человеколюбче.

Преображення Господа нашого Ісуса Христа - 6 / 19 серпня

Тропар голос 7-й

Перетворився на горі, Христе Боже, що показав учнем Твоїм славу Твою, як могу; нехай засяє і нам грішним світло Твоє притаманне, молитвами Богородиці, Світлодавче, слава Тобі.

Кондак, глас 7-й

На горі перетворився ти, і як вміщаю учениці Твої, славу Твою, Христе Боже, бачачи; та коли Тебе побачать розпинається, страждання бо зрозуміють вільне, а світові проповідають, бо Ти є воістину Отче сяйво.

Успіння Пресвятої Богородиці 15 / 28 серпня

Тропар, голос 1-й

У різдві дівоцтво зберегла Ти, в успінні миру не залишила Ти, Богородице: преставилася Ти до живота, Мати суті Живота, і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі наша.

Кондак, голос 2-й

У молитвах неусипаючу Богородицю, і в заступництвах незмінну надію, труну й умертвіння не утримаста: як бо Живота Мати, до живота пристави, в утробу Вселився Приснодівну.

Вхід Господній до Єрусалиму (Вербна неділя) — остання неділя перед Великоднем

Тропар голос 4-й

Споживши Тебе хрещенням, Христе Боже наш, безсмертні життя сподобилися воскресінням Твоїм, і оспівуючим кличемо: осанна у вишніх, благословен грядий в Ім'я Господнє.

Кондак, глас 6-й

На престолі на небесі, нна жеребяти на землі носимий, Христе Боже, Ангелів хвалення і дітей оспівування прийми Ти тих, що кличуть: благословенний Ти, грядий Адама покликати.

Вознесіння Господнє - 40-й день після Великодня

Тропар голос 4-й

Піднісся у славі, Христе Боже наш, радість створений учнем обітницею Святого Духа, повідомленим ним колишнім благословенням, бо Ти є Син Божий, Спаситель світу.

Кондак, глас 6-й

Виконавши про нас погляд, і що на землі з'єднавши небесним, піднісся в славі, Христе Боже наш, ніяко не відлучаючись, але перебуваючи невідступний, і кричить тим, хто любить Тебе: Я з вами і ніхто на вас.

П'ятидесятниця (Трійця) - 50-й день після Великодня

Тропар голос 8-й

Благословенний єси Христе Боже наш, що премудрі ловці явлею, пославши їм Духа Святого, і тими уловлюй всесвіт, Людяколюбче, слава Тобі.

Кондак, глас 8-й

Коли знизше язики злиття, поділяло язики Вишній, коли ж вогненні роздавало, на поєднання вся покликання; і зголосно славимо Всесвятого Духа.

Усіх святих – перша неділя після П'ятидесятниці

Тропар, глас 4-й

Бо в усьому світі мученик Твоїх, як багряницею та віссом, кровами Церква Твоя прикрасившись, тими кричить Ти, Христе Боже; Людям Твоїм щедроти Твоя низпосли, мир проживання Твого даруй і душам нашим велику милість.

Кондак, глас 8-й

Як початки єства, Насадителю тварюки, приносить Тя, Господи, богоносні мученики; тих молитвами у світі глибоко Церква Твоя, жительство Твоє Богорородицею дотримане Многомилостивого.

Тропар Різдва Пресвятої Богородиці
(Свято 8/ 21 вересня)

Різдво Твоє, Богородице Діво, / радість звести всесвітом: / з Тебе бо возсія Сонце правди Христос Бог наш, / і зруйнувавши клятву, дав благословення, // і скасувавши смерть, дарує нам живе.

Тропар Воздвиження Хреста Господнього
(Свято 14/ 27 вересня)

Спаси, Господи, люди Твоя, і благослови надбання Твоє, перемоги на супротивні даруючи, і Твоє зберігаючи Хрестом Твоїм проживання.

(Свято 21листопада/ 4 грудня)

Дня благовоління Божого передбачення, / і людей спасіння проповідування, / у храмі Божої ясно Діва є, / і Христа всім провіщає. / Той і ми велемовно заволаємо: // Радуйся погляду Зіждітельова виконання.

Тропар Різдва Христового
(Свято 25 грудня/ 7 січня)

Різдво Твоє, Христе Боже наш, / засвітив світ світло розуму: / у ньому бо зіркам службовці, / зіркою учню, / Тобі кланятися Сонцю правди, / і Тебе ведіти з висоти Сходу: //.

У Йордані хрещуюсь Тобі, Господи, / Троїчне з'явилося поклоніння: / Бо батьків голос свідчення Тебе, / возлюбленого Тя Сина іменуючи, / і Дух у виді голубине, / сповіщала. / З'явися Христе Боже, // і світ просвіти, слава Тобі.

Радуйся, Благодатна Богородице Діво, / з Тебе бо засяяє Сонце правди, Христе Бог наш, / просвітляй сущі в темряві. / Веселились і ти, старіше праведний, / прийнятий в обійми Свободи душ наших, // дарує нам воскресіння.

(Свято 25 березня/7квітня)

Сьогодні спасіння нашого главизна, / і що від віку таїнства явлення, / Син Божий, Син Діви буває, / і Гавриїл благодать благовістить, / тим самим і ми з ним Богородиця возопій: / рада

Загальна воскресіння / перед Твоєю пристрастю запевняючи, / з мертвих подвиг єси Лазаря, Христе Боже. / Тим же й ми, як отроці перемоги знамення носяче, / Тобі Переможцеві смерті вигукуємо: / осанна у вишніх, / / ​​благословен Грядий в ім'я Господнє.

Тропар Великодня

Христос воскрес із мертвих, смертю смерть поправши і сущим у гробах жив дарував

Тропар Вознесіння Господнього

Піднісся в славі, Христе Боже наш, / радість сотворив учнем / обітницею Святого Духа, / сповіщеним ним колишнім благословенням, // як Ти є Син Божий, Спаситель світу.

Тропар П'ятидесятниці.

Благословен єси, Христе Боже наш, / Які премудрі ловці явлеїв, / пославши їм Духа Святого, / і тими уловли всесвіт, // Чоловіколюбні, слава Тобі.

Перетворився єси на горі, Христе Боже, / показуваний учням Твоїм славу Твою, / яшкірі можеху: / нехай засяє і нам грішним / світло Твоє принесене, / молитвами Богородиці, // Світлода.

У різдво діва зберегла еси, / в успінні миру не залишила еси, Богородіце: / преставілася еси до живота, Мати суті Живота, // і молитвами Твоїми визволяєш від смерті душі на.

Тропарі двонадесятих свят (у порядку церковного року, що починається з вересня місяця)

Народження Твоє, Богородиця Діва, оголосило радість всього всесвіту (всьому населеному світу); бо з Тебе засяяло Сонце правди - Христос, Бог наш; знищивши прокляття, Він дав нам благословення і, скинувши смерть, дарував нам вічне життя.

Спаси, Господи, народ Твій і благослови спадщину Твою, перемоги над ворогами даруючи і силою Хреста Твого зберігаючи народ Твій.

Тропар Введення в храм Пресвятої Богородиці
(Свято 21листопада/4грудня)

Нині день благовоління (до нас) Божого і провіщення про спасіння людей: Діва урочисто є в храмі Божому і провіщає всім про Христа. До Неї і волаємо ми на весь голос: радуйся, виконання промислу про нас Творця.

Твоє народження, Христе Бог наш, осяяло світ світлом Богопознання, бо тоді служили зіркам, як Богу, зіркою навчені (були) поклонятися Тобі, Сонцю правди, і пізнати Тебе, Схід з висоти. Господи, слава Тобі.

Коли Ти, Господь, хрестився в Йордані, відкрилося поклоніння (прославлення) Святої Трійці: бо голос Батька свідчив про Тебе, називаючи Тебе улюбленим Сином, і Дух у вигляді голуба підтверджував істину цього слова. Христос Бог, що з'явився на світ, слава Тобі.

Тропар Стрітення Господнього
(Свято 2/15 лютого)

Радуйся, благодатна Богородиця Діво, бо з Тебе засяяло Сонце правди - Христос Бог наш, що просвітлює тих, що перебувають у пітьмі. Веселись і ти, старець праведний, що прийняв в обійми рятівника душ наших, що дарує нам воскресіння.

Тропар Благовіщення Пресвятої Богородиці
(Свято 25 березня/7квітня)

Нині початок нашого порятунку та відкриття колишньої від віку таємниці. Син Божий стає Сина Діви, і Гавриїл благовістить благодать. Тому й ми з ним вигукнемо Богородицю: Радуйся. Благодатна, Господь із Тобою.

Тропар Входу Господнього до Єрусалиму
(Свято за тиждень до Великодня)

Загальне воскресіння перед Своєю стражданням стверджуючи, воскресив Ти з мертвих, Христе Бог, Лазаря. Тому і ми, як діти (єврейські), що носять знаки перемоги, вигукуємо Тобі, Переможцю смерті: спасіння з неба, благословенний Той, Хто йде в Господнє Ім'я.

Тропар Великодня
(Великдень буває між 22-м числом березня і 25 квітня, і святкується найближчого недільного дня після весняної повні)

Христос воскрес із мертвих, вразивши (Своєю) смертю смерть і дарувавши життя тим, хто перебуває в трунах.

Тропар Вознесіння Господнього
(Свято через 40 днів після Великодня)

Христос, Бог наш! Ти піднісся у славі, виконавши радістю учнів Своїх через обіцяння їм Духа Святого, Своїм благословенням запевнив їх у тому, що Ти Син Божий, Спаситель світу.

Тропар П'ятидесятниці.
(Свято через 50 днів після Великодня)

Благословенний Ти, Христос Бог наш, що явив премудрих ловців (в апостолах), пославши їм Святого Духа, і ними вловив всесвіт. Слава Тобі, Людинолюбний.

Христе Бог, Ти перетворився на горі, показавши учням Своїм славу Свою, наскільки вони могли (її бачити). По молитвах Богородиці нехай сяє нам грішним вічне Твоє світло. Даруюче світло, слава Тобі.

Богородиця! Ти зберегла дівоцтво в народженні, Ти не залишила миру за успінням (Своєму); Ти перейшла до життя вічного, будучи матір'ю життя (Господа нашого Ісуса Христа), і Своїми молитвами рятуєш душі наші від смерті.