Секретна комора, або Розділене ''золото Трої''. Шедеври мистецтва, які Росія ніколи не поверне Балдинська колекція графіки в Державному Ермітажі

У ХІХ столітті вже мало хто вірив, що Троя реально існувала і що її можна знайти. Сам Генріх Шліман мрією про Троя спалахнув ще в дитинстві, коли побачив у подарованій батьком на Різдво книзі «Всесвітня історія для дітей» картинку із зображенням загибелі цього славетного міста. На ній був намальований Еней, який уцілів троянець царського роду, який відносить із міста свого батька Анхіза і веде за руку сина Асканія. Юний Шліман не міг, не хотів вірити, що Троя загинула безповоротно, що нічого не залишилося від такого могутнього колись міста - ні зруйнованих стін, ні хоча б каміння.

Втеча Енея з Трої
Карл ван Лоо

Зачарований античними поемами Гомера, Г. Шліман вирішив знайти сліди героїв «Іліади» та «Одіссеї». Вперше він відвідав «Трою» в 1869 році, насилу отримавши від турецького паші фірман на розкопки. За цим фірманом Г. Шліман мав віддавати половину (за іншими даними – дві третини) всіх знайдених речей Високій Порті.

Розкопки він почав на північному заході Туреччини - на пагорбі Гіссарлик, біля входу в протоку Дарданелли. З античних часів море відступило тут на сім кілометрів, і можна було лише здогадуватися, що колись тут розташовувалося портове місто. Долина, що розстилалася під Гіссарликом, була неродючою, працювати на ній було важко, особливо в умовах хронічної малярії. Але все ж таки тут виріс археологічний табір, куди з усіх європейських міст Г. Шліману постачали знаряддя для розкопок, а згодом навіть збудували вузькоколійку.

Розкопки тривали з 1871 по 1890 рік, але найвдалішим виявився сезон 1873 року, коли було знайдено скарби, названі Г. Шліманом «скарбом Пріама».

Софія Шліман в "Уборі Олени" зі скарбу Пріама

Археологи різних країн працюють на Гіссарлицькому пагорбі й досі. Але наступні їх розкопки показали, що Г. Шліман знайшов не гомерівську Трою, а поселення ще давніше. Але тоді німецькому археологу здавалося, що він ходить вулицями, де колись ходив цар Пріам, син якого викрав у спартанця Менела його дружину - Прекрасну Олену.

Прекрасна Олена
Антоніо Канова

Сенсаційний напис: «Знайшов скарб Пріама» - з'явився в щоденнику Г. Шлімана 17 червня 1873 року. Цього дня робітники копали ділянку біля міської стіни біля Скейської брами, де (за Гомером) Андромаха прощалася з Гектором перед його виходом на бій з Ахіллом. Рано-вранці, між восьмою і дев'ятою годинами, в розкопі щось блиснуло. Побоюючись з боку робітників крадіжки, Г. Шліман відпустив їх усіх, а потім зібрав дорогоцінні речі та забрав їх до себе до будинку.

Прощання Гектора з Андромахою
Антон Лосенко

«Клад царя Пріама» – понад 10 000 речей – знаходився у срібній дворучній посудині. Крім 1000 золотих намистин, до нього входили шийні гривні, браслети, сережки, скроневі кільця, золота налобна стрічка і дві золоті діадеми. Був тут і масивний золотий соусник (вагою близько 600 г), який призначався, ймовірно, для ритуальних жертвоприношень.

Самі намистини були дуже різноманітними за формою: це і дрібний бісер, і тонкі трубочки, і намистинки з розплющеними лопатями. Коли берлінський реставратор В. Кукенбург виконав реконструкцію нагрудної пекторалі, у нього вийшло двадцять розкішних ниток намиста, до нижньої з яких підвішувалися 47 золотих стрижнів, а в центрі розташовувався один особливий - з тонкими нарізками.

Знайдені в «скарбі Пріама» сережки, особливо «частчасті», були виконані у вигляді півкільця, згорнутого з ряду зволікань (від 2 до 7), на кінці сплющених і прикутих в голку. Серед кілець зустрічаються великі масивні екземпляри, з товстою голкою. У вуха такі сережки явно не вдягалися, і ці речі вчені назвали згодом «скроневими кільцями». Однак, як їх носили, було незрозуміло: чи то в них протягували локони, чи то ними прикрашали головний убір. Пізніші подібні знахідки в стародавніх могильниках дозволили вченим припустити, що кільця прив'язувалися до вух тонкими шнурами.

Найбільш витончені сережки мають форму кошика, до якого знизу прикріплені тонкі ланцюжки з стилізованими фігурками богині, що висять на них. Робота стародавніх майстрів-ювелірів була просто дивовижною. У виробах, які найкраще збереглися, корпус сережки був спаяний з цілого ряду тонких тяганин, а зверху прикрашений розетками, зернем і філігранню.

Коли Г. Шліман показав троянське золото найкращому англійському ювеліру, той зазначив, що такі речі могли бути виготовлені лише за допомогою збільшувального скла. Пізніше в останньому скарбі було знайдено десятки загадкових «лінз» із гірського кришталю, і серед них була одна, яка давала дворазове збільшення.

Крім золотих речей, у троянському скарбі були знайдені кістки овець та биків, кіз та корів, свиней та коней, оленів та зайців, а також хлібні зерна, горох, боби та кукурудза. Величезна кількість знарядь і сокир були кам'яними, і жодного з міді. Численні глиняні судини було зроблено руками, а частиною на гончарному колі. Деякі їх стояли на трьох ніжках, інші мали форму тварин.

Сам Генріх Шліман із троянських знахідок понад усе цінував ритуальні сокири-молоти, знайдені 1890 року. Ці молоти-сокири відносяться до шедеврів світового мистецтва. Досконалість їх настільки велика, деякі вчені сумніваються у цьому, що й могли зробити у середині III тисячоліття до нашої ери. Всі вони добре збереглися, лише один (зроблений з афганського блакиту) був пошкоджений, тому що застосовувався в давнину. У якому саме ритуалі він брав участь, доки встановлено.

Краса пропорцій цих кам'яних сокир не могла бути наслідком лише обдарованості майстрів, хоч би й виняткової. За ними неодмінно мала стояти школа з сильними традиціями.

На двох сокирах (лазуритовій та жадеїтовій) вчені виявили сліди позолоти, що прикрашала декоративні фризи з шишечками. Ці сокири були атрибутами царя чи цариці, виконували і жрецькі функції.

Зі скарбів, знайдених під час розкопок, Г. Шліман нічого не віддав Порте, а таємно (за допомогою Ф. Калверта) все переправив до Афін. Висока Порта вважала себе пограбованою і порушила проти Шлімана справу про приховування ним скарбів. У 1874 року у Афінах відбувся суд, який присудив німецького археолога до сплати грошового штрафу, втім, дуже поміркованого на той час. Надалі стосунки з турками у Г. Шлімана налагодилися, і він ще кілька разів повертався до Трої.

Проте доля скарбів залишалася невирішеною. Генріх Шліман хотів подарувати їх своїй коханій Елладі, але грецький парламент не прийняв його дару. Тоді він став пропонувати свої знахідки різним музеям Європи: Британському національному музею, Лувру, Ермітажу та іншим.

Ермітаж

Переконуючи французьку владу купити у нього скарб Трої, Г. Шліман не втомлювався повторювати, що йдеться про унікальні предмети, до того ж троянського походження. «Вимова одного лише цього слова, - говорив він, - відразу змусить тремтіти всі серця і щороку залучатиме до Парижа мільйони відвідувачів». Проте ніхто не захотів прийняти троянські скарби, хоча серед них знаходилися такі шедеври, як дві діадеми, одна з яких була зроблена з більш ніж 16 000 ланок золотого ланцюга.

Справа полягала в тому, що Г. Шліман уславився великим містифікатором, який компонував свої скарби з речей різного походження. Знайдені ним предмети не співвідносилися з археологічним контекстом, одні з них не стикувалися з іншими... Опис обставин знахідки «скарбу Пріама» вже при його виявленні викликало подив. Так, наприклад, Софія Шліман була ніби свідком цього, але вона в ті дні перебувала в Афінах, де доглядала хворого батька. Дехто навіть думав, що Г. Шліман кілька років «накопичував» свої знахідки, а коли вирішив, що нічого вже більше не знайде, то й оголосив про скарб.

Зрештою 1881 року «скарби царя Пріама» прихильно прийняв лише Берлін. Генріх Шліман спеціально наголосив, що він подарував їх «німецькому народу», і Пруссія на подяку надала йому звання почесного громадянина Берліна. У 1882 році троянський скарб перенесли до Берлінського музею стародавньої та найдавнішої історії, а перед Другою світовою війною В. Унферзагт (директор музею), передбачаючи можливість загибелі безцінних пам'яток, запакував їх у валізи, які зберігав у бункері в районі Тіргартена.

Музей стародавньої та найдавнішої історії

При здачі Берліна троянські речі було передано радянському командуванню, й у червні 1945 року їх відправили до Москви (259 предметів, зокрема і троянський скарб) й у Ленінград (414 предметів із бронзи, глини та міді). Щоправда, у нещодавно опублікованих спогадах Андрія Білокопытова, який вивозив із поваленого Берліна Пергамський вівтар і «скарб Приама», йдеться про те, що скарби Трої він виявив випадково - у непоказних дерев'яних ящиках у бункері зенітної вежі берлінського зоопарку.

У Радянському Союзі "трофеї" з Берліна зберігалися в режимі особливої ​​таємності, і тільки в 1993 уряд Росії оголосив, що скарби Трої знаходяться в Москві.

Текст Надії Іоніної

У 1869 році Шліман одружився з гречанкою Софією Енгастроменос, прекрасною, як Олена; Незабаром вона, так само як і він, з головою пішла у пошуки країни Гомера – вона ділила з чоловіком і тяжку працю, та негаразди. Розкопки розпочалися у квітні 1870 року; 1871 року Шліман присвятив їм два місяці, а в наступні за цим два роки - по чотири з половиною місяці.

У його розпорядженні була приблизно сотня робітників. Він працював, не знаючи ні сну, ні відпочинку, і ніщо не могло затримати його в роботі - ні підступна і небезпечна малярія, ні гостра нестача гарної питної води, ні незговірливість робітників, ні повільність влади, ні невіра вчених усього світу, які просто вважали його дурнем, ні багато іншого, ще гірше.

У найвищій частині міста стояв храм Афіни, навколо нього Посейдон та Аполлон збудували стіну Пергама – так говорив Гомер. Отже, храм треба було шукати посередині пагорба; там же мала бути зведена богами стіна. Розрив вершину пагорба, Шліман виявив стіну. Тут він знайшов зброю та домашнє начиння, прикраси та вази – незаперечний доказ того, що на цьому місці було багате місто. Але він знайшов і щось інше, і тоді вперше ім'я Генріха Шлімана прогриміло по всьому світу: під руїнами Нового Іліона він виявив інші руїни, під цими - ще одні: пагорб був схожий на якусь жахливу цибулину, з якої треба було знімати шар за шаром. Як можна було припустити, кожен із верств ставився до певної доби. Жили і вмирали цілі народи, розквітали і гинули міста, шалений меч і вирував вогонь, одна цивілізація змінювала іншу - і щоразу на місці міста мертвих виростало місто живих.

Щодня розкопок приносив нову несподіванку. Шліман зробив свої розкопки для того, щоб розшукати гомерівську Трою, але за порівняно невеликий період він та його помічники знайшли не менше семи зниклих міст, а пізніше ще два - дев'ять вікон у минуле, про яке до того часу нічого не знали і навіть не підозрювали !

Але яке з цих дев'яти міст було Троєю Гомера, містом героїв, містом героїчної боротьби? Було ясно, що нижній шар відноситься до найвіддаленіших часів, що це найдавніший шар, настільки древній, що людям тієї епохи було ще невідоме вживання металів, а верхній шар, очевидно, наймолодший; тут і мали зберегтися залишки того Нового Іліона, в якому Ксеркс і Олександр робили свої жертвопринесення.

Шліман продовжував свої розкопки. У другому та третьому шарах знизу він виявив сліди пожежі, залишки гігантських валів та величезних воріт. Без вагань він вирішив: ці вали оперізували палац Пріама, ця брама була Скайською брамою.

Він відкрив безцінні скарби з погляду науки. З усього того, що він відсилав на батьківщину і передавав на відкликання фахівцям, поступово все ясніше вимальовувалась картина життя далекої епохи у всіх її проявах, поставало обличчя цілого народу.

То справді був тріумф Генріха Шлимана, але водночас і тріумф Гомера. Те, що вважалося казками та міфами, те, що приписувалося фантазії поета, насправді колись було дійсністю – це було доведено».

«Справа була вранці спекотного дня. Шліман разом зі своєю дружиною спостерігав за звичайним ходом розкопок, не надто розраховуючи знайти щось нове, але все ж таки, як завжди, повний уваги. На глибині близько 28 футів була виявлена ​​та сама стіна, яку Шліман приймав за стіну, що оперізувала палац Пріама. Раптом погляд Шлімана привернув якийсь предмет; він придивився і прийшов у таке збудження, що далі діяв уже наче під впливом якоїсь потойбічної сили. Хто знає, що зробили б робітники, якби вони побачили те, що побачив Шліман? "Золото..." - прошепотів він, схопивши дружину за руку. Вона здивовано дивилася на нього. "Швидко, - продовжував він, - відійшли робітників додому, зараз же!" - «Але...» - спробувала заперечити красуня гречанка. «Ніяких але, - перебив він її, - скажи їм усе, що хочеш, скажи, що в мене сьогодні день народження і я щойно про це згадав, хай ідуть святкують. Тільки швидше, швидше!..»

Робітники пішли. «Принеси твою червону шаль!» - крикнув Шліман і стрибнув у розкоп. Він працював ножем, ніби одержимий, не звертаючи уваги на величезні кам'яні брили, що грізно нависли над його головою. «У найбільшому поспіху, напружуючи всі сили, ризикуючи життям, бо велика фортечна стіна, яку я підкопував, могла будь-якої хвилини поховати мене під собою, я за допомогою великого ножа розкопував скарб. Вигляд усіх цих предметів, кожен з яких мав колосальну цінність, надавав мені сміливості, і я не думав про небезпеку».

Матово виблискувала слонова кістка, дзвеніло золото.

Дружина Шлімана тримала шаль, наповнюючи її поступово скарбами надзвичайної цінності. Скарби царя Пріама! Золотий скарб одного з наймогутніших царів сивої давнини, окроплений кров'ю та сльозами: прикраси, що належали людям, подібним до богів, скарби, що пролежали три тисячі років у землі і витягнуті з-під стін семи зниклих царств на світ нового дня! Шліман ні хвилини не сумнівався, що він знайшов саме цей скарб. І лише незадовго до його смерті було доведено, що в запалі захоплення він припустився помилки. Що Троя була зовсім не в другому і не в третьому шарі знизу, а в шостому і що знайдений Шліманом скарб належав цареві, що жив за тисячу років до Пріама.

Таючись, наче злодії, Шліман і його дружина обережно перенесли скарби в хатину, що стояла неподалік. На грубий дерев'яний стіл лягла купа скарбів: діадеми та застібки, ланцюги та страви, гудзики, прикраси, філігрань. «Можна припустити, що хтось із сім'ї Пріама поспіхом уклав скарби в скриню, так і не встигнувши вийняти з нього ключ, і спробував їх забрати, але загинув на фортечній стіні від руки ворога або був наздогнаний пожежею. Покинута їм скриня була відразу ж похована під уламками палацової будівлі, що стояла неподалік, і попелом, що утворили шар у п'ять-шість футів». І ось фантазер Шліман бере пару сережок, намисто і вдягає ці старовинні прикраси двадцятирічної гречанки - своїй красуні дружині. "Олена..." - шепоче він.

Але як вчинити зі скарбом? Шліман не зможе зберегти знахідку в таємниці, чутки про неї все одно проникнуть. За допомогою родичів дружини він дуже авантюрним чином переправляє скарби до Афін, а звідти на батьківщину. І коли на вимогу турецького посла його будинок опечатують, чиновники не знаходять нічого – золота і слід застудив.

Чи можна назвати його злодієм? Законодавство Туреччини припускає різні тлумачення питання про належність античних знахідок, тут панує свавілля. Чи варто дивуватися з того, що людина, яка заради здійснення своєї мрії перевернула все своє життя, спробувала врятувати для себе і тим самим для європейської науки золотий скарб? Хіба за сімдесят років до цього Томас Брюс, лорд Ельджин та Конкардін не вчинили так само? Афіни на той час ще належали Туреччини. У фірмі, отриманому лордом Ельджином, містилася така фраза: «Ніхто не повинен чинити йому перешкод, якщо він забажає вивезти з Акрополя кілька кам'яних плит із написами чи фігурами».

Ельджин дуже широко витлумачив цю фразу: він відправив до Лондона двісті ящиків з архітектурними деталями Парфенона. Протягом кількох років тривали суперечки щодо права власності на ці чудові пам'ятки грецького мистецтва. 74 240 фунтів коштувала лорду Ельджину його колекція, а коли в 1816 декретом парламенту вона була придбана для Лондонського музею, йому заплатили 35 000 фунтів, що не склало і половини її вартості.

Знайшовши «скарби царя Пріама», Шліман відчув, що досяг вершини життя. Чи можна було після такого успіху розраховувати на щось більше?»

«Так, під час своїх перших розкопок Шліман припустився серйозних помилок. Він знищив низку стародавніх споруд, він зруйнував стіни, а все це мало певну цінність. Але Ед. Майєр, найбільший німецький історик, прощає йому це. «Для науки, - писав він, - методика Шлімана, який розпочинав свої пошуки у найнижчих шарах, виявилася дуже плідною; при систематичних розкопках було б дуже важко виявити старі верстви, що ховалися в товщі пагорба, і тим самим ту культуру, яку ми позначаємо як троянську».

Трагічною невдачею було те, що саме перші його визначення та датування майже всі виявилися невірними. Але коли Колумб відкрив Америку, він вважав, що йому вдалося досягти берегів Індії, - хіба це применшує хоч скільки його заслуги?»

Із книги: К.В. Керам. «Боги. Гробниці. Вчені»

Клад Пріама (золото Трої, скарб Пріама) – сенсаційний скарб, виявлений Генріхом Шліманом під час його розкопок у Трої. Клад отримав свою назву на ім'я античного царя Пріама.

Як уже встановлено, скарб не має відношення до царя Трої Пріама. Він датується 2400-2300 pp. до зв. е., тобто існував за тисячу років до Пріама.

Сам скарб знаходився у срібній дворучній посудині. Він складався з понад 10 000 предметів. Найбільше в ньому було золотих намистин - близько 1000. Причому намистини були дуже різноманітними за формою - і дрібний бісер, і тонкі трубочки, і намистинки з розплющеними лопатями.

Коли було виконано реконструкцію нагрудної пекторалі, що складалася з цих бусинок, вийшло двадцять розкішних ниток намисто, до нижньої з яких підвішувалися 47 золотих стрижнів, а центрі розташовувався одне зовсім особливий - з тонкими нарізками.

Також у скарбі знаходилися сережки, зокрема «частчасті», виконані у вигляді півкільця, згорнутого з ряду зволікань (від 2 до 7), на кінці сплющених.

Були скроневі кільця - досить потужні прикраси, які, як було припущено вченими пізніше, прив'язувалися тонкими шнурами до вух. Були в скарбі і витончені сережки у формі кошика, до якого кріпилася фігурка богині.

Також у скарбі знаходилися браслети, налобна золота стрічка, дві золоті діадеми та масивна золота човноподібна чаша вагою близько 600 грамів, що використовувалася, ймовірно, в ритуальних жертвоприношеннях.

Фахівці наголосили, що такі речі могли бути виготовлені лише за допомогою збільшувальних приладів. Пізніше в останньому скарбі знайшли десятки лінз з гірського кришталю.

Крім золотих речей, у троянському скарбі було знайдено кістки овець, бугаїв, кіз, корів, свиней та коней, оленів та зайців, а також хлібні зерна, горох, боби. Величезна кількість знарядь і сокир були кам'яними, але жодного мідного. Численні глиняні судини було зроблено руками, а частиною на гончарному колі. Деякі їх стояли на трьох ніжках, інші мали форму тварин.

Також у скарбі знаходилися ритуальні сокири-молоти, знайдені 1890 року. Досконалість їх настільки велика, деякі вчені сумніваються у цьому, що й могли зробити у середині III тисячоліття до нашої ери. Всі вони добре збереглися, лише один (зроблений з афганського лазуриту) був пошкоджений, тому що застосовувався в давнину. У якому саме ритуалі вони брали участь, доки встановлено.

Історія
енріх Шліман виявив скарб 31 травня 1873 року. Як описував сам Шліман, він помітив предмети з міді та оголосив робітникам перерву, щоб самостійно викопати скарб разом зі своєю дружиною. Насправді дружина Шлімана при цьому не була присутня. З-під хиткою стародавньої стіни Шліман одним ножем відкопав різні предмети із золота та срібла. Клад знаходився під пилом тисячоліть і важким муром у своєрідному кам'яному ящику.

Шліман помилково прийняв знахідку за легендарні скарби троянського царя Пріама.

Афіни та Берлін
Шліман побоювався, що такі цінні скарби можуть бути конфісковані місцевою владою Османа і стануть недоступними для подальшого наукового вивчення, і тому вивіз їх контрабандою в Афіни. Висока Порта зажадала від Шлімана відшкодування збитків у розмірі 10 000 франків. Шліман запропонував 50 000 франків за умови, що ці гроші підуть на фінансування археологічних робіт.

Шліман запропонував молодій грецькій державі звести в Афінах власним коштом музей для експозиції скарбу за умови, що за життя археолога скарб залишиться у його власності і що йому будуть надані дозволи на проведення масштабних археологічних розкопок у Греції. З причин політичного характеру Греція відхилила цю пропозицію, з фінансових і політичних причин відмовилися від скарбу Шлімана музеї Лондона, Парижа і Неаполя. Зрештою, про бажання прийняти скарб в Античні збори заявили Пруссія і Німецька імперія.

Наприкінці Другої світової війни 1945 року професор Вільгельм Унферцагт передав скарб Пріама разом з іншими творами античного мистецтва радянській комендатурі. Як трофейне мистецтво скарб Пріама був перевезений до СРСР. З цього моменту доля скарбу Пріама була невідома, і він вважався втраченим.

У Радянському Союзі "трофеї" з Берліна зберігалися в режимі особливої ​​таємності, і тільки в 1993 уряд Росії оголосив, що скарби Трої знаходяться в Москві. Лише 16 квітня 1996 року, через 51 рік, скарб Пріама було виставлено у Пушкінському музеї Москви. Питання повернення цінностей до Німеччини не вирішено досі.

Золото Шлімана

На жаль, маршал Жуков має відношення і до найфантастичнішої «знахідки», вивезеної радянськими окупаційними військами з Німеччини. Я маю на увазі знамените золото Шлімана.

…У 1873 році німецький археолог-аматор Генріх Шліман, який все життя шукав докази існування міста Трої, на давній анатолійській землі знайшов так званий «скарб Приама» - легендарного царя Трої. Це були 2 золоті діадеми, що складаються з 2271 золотого кільця та 4066 золотих платівок серцеподібної форми. Крім діадем - 24 золоті намиста, сережки та інше, всього - 8700 виробів з чистого золота, не рахуючи всілякого начиння зі срібла, гірського кришталю і дорогоцінного каміння.

Через три роки, в 1876 році, Генріх Шліман знову вразив світ. На розкопках двох гробниць у Мікенах їм було знайдено 20 золотих діадем, золоту похоронну маску, 700 золотих пластин, корону з 36 золотими гребінцями, золоті лаврові вінки, понад 300 золотих гудзиків і безліч гем із сардонікса та аметиста.

Знахідки Шлімана стали сенсацією XIX та XX століть. Троянську колекцію він подарував берлінському Пергамон-музею. Після закінчення Другої світової війни колекція безвісти зникла. Існувала версія, що підігрівалася радянською пропагандою, наче золото Трої вивезли американці.

Насправді понад півстоліття частина цих скарбів перебувала у Особливій коморі Державного музею ім. Пушкіна. За деякими даними, інша їх частина знаходиться в іншій Особливій коморі - Державному Ермітажі.

Судячи з документів, золото Трої було вивезено до СРСР на початку 1946 року. Саме тоді окупаційна влада оголосила про відродження німецьких музеїв. Їхні співробітники, повіривши в це, почали витягувати зі схованок укриті національні скарби. У ошуканих зберігачів їх відбирали силою. Керував "операцією" директор Державної Третьяковської галереї професор Замошкін. Ось деякі фрагменти його доповіді керівництву Комітету у справах мистецтв: «Я звернувся безпосередньо до маршала Соколовського з доповідною запискою, в якій вказував на необхідність вивезення до СРСР низки колекцій унікальних музейних експонатів із Музейного Острову та Монетного Двору (Берлін).

Маршал Соколовський при побаченні зі мною дорікнув Комітету мистецтв за повільність колишньої роботи, проте обіцяв доповісти маршалу Жукову про доповідну записку. Через кілька днів він повернув мені записку з позитивною резолюцією маршала Жукова, причому поставив умову, що відбір та вилучення експонатів з Фрідріх-Кайзер музею, Німецького музею, Пергамон-музею та Монетного Двору мають бути здійснені в найкоротші терміни.

Всесвітнє сприяння у вилученні музейних експонатів надавав нам член Військової Ради генерал-лейтенант Боков. Мої доповідні записки з резолюціями генерал-лейтенанта Бокова були тими документами, на підставі яких радянські військові коменданти областей та провінцій давали нам право на вилучення експонатів з музеїв міст Лейпцига, Готи та різних замків, які розташовані в радянській зоні окупації Німеччини».

Серед вивезених під керівництвом професора Замошкіна цінностей було золото Трої.

Лише зовсім недавно Росія зволила визнати, що має цю колекцію. Декілька предметів було навіть показано, при цьому директор Музею ім. Пушкіна І. Антонова заявила, ніби інтерес для широкого загалу представляють лише три золоті діадеми; інші ж - лише золоті «пупочки», призначення і цінність яких зрозумілі лише фахівцям.

Можливо. Нагадаю, однак, що тільки перша знахідка Генріха Шлімана містила 8700 виробів із золота. Троянська колекція, знайдена ним у Мікенах, була такою ж значущою та багатою. Тим часом ми, як і раніше, нічого не знаємо про те, де саме зберігається золото Шлімана і з яких предметів воно складається.

Нині унікальні знахідки, «вилучені» 1946 року з Пергамон-музею, є центром міжнародної політичної інтриги: на її володіння претендують Греція, Туреччина і, звичайно, Німеччина. У цих умовах російська влада тим більше не поспішає повернути «вилучене» берлінському музею. Навпаки: використовуючи претензії трьох країн, російське чиновництво намагається постати у ролі арбітра. Мовляв, ви, панове, поки сперечаєтеся, а вже ми вирішуватимемо, кому повертати скарби. І чи варто повертати їх загалом.

Чи варто?

Наші депутати у цьому питанні жодних вагань не відчувають: ні, не варто. Ні ці скарби, ні інші – не віддавати! Така суть прийнятого Думою закону про реституцію.

Щоправда, Президент застосував право вето. Тоді Дума звернулася до Конституційного Суду, який зобов'язав Єльцина підписати Закон. Справа на цьому не закінчилася: Президент відразу подав до того ж Суду, що називається, «зустрічний позов»- сподіваючись, мабуть, на деякі процесуальні неточності. Тож поки що Закон чинності не набув.

Позиція тих, хто підтримує Закон у вигляді, як його прийняла Дума, грунтується на двох основних аргументах. Перший: вони, гітлерівці, нас ще не так пограбували!

Це правда. Неможливо заперечувати факти вивезення із СРСР фашистськими загарбниками всього те, що погано лежало. Або того, що радянською владою було кинуто напризволяще. Так сталося з унікальною новгородською бібліотекою: з неї за особистим розпорядженням Розенберга було вивезено до Німеччини понад 27 тисяч рідкісних та рукописних книг.

Аргумент другий: ми й так уже достатньо їм віддали. Однієї Дрезденської галереї цілком достатньо.

Справді, 1955 року радянський уряд повернув Дрезденській галереї 1240 предметів мистецтва, головним чином – шедеврів живопису. А через три роки - нібито «решту». Жест був, звісно, ​​широкий - радянська пропаганда ще довго вихваляла шляхетність вищого начальства. Благородство, однак, було дуже умовним: тоді навіть у страшному сні ніхто уявити не міг, що НДР стане колись частиною єдиної Німеччини. А чим була НДР у ті часи? Можна сказати, однією з союзних республік СРСР. Крім того, оцінити цей благородний жест гідно важко ще й тому, що неможливо звірити описи вивезеного і поверненого, а навіть поверхова перевірка викликає сумніви в чесності повернення. Наприклад, за нинішніми каталогами Дрезденської галереї значаться 12 полотен Рембрандта, а вивезено -14. Є неясності та з картинами Ван Дейка.

Є в цій сумній історії про реституцію ще одна цікава деталь. Багато художніх та історичних цінностей, вивезених Радянським Союзом з Німеччини всупереч Гаазькій конвенції, були, у свою чергу, награбовані гітлерівцями в захоплених ними європейських країнах. Отже ці цінності були вкрадені двічі.

Золото бажане - золото прокляте Почалося це в океані Початок відкриття поклав пронизливий крик радості, що вирвався з ковток зневірених людей: «Тьєрра! Тьєрра!» Півтора тисячоліття до цього з неменшим захопленням і майже за таких самих обставин люди