Ісаак маса коротка звістка московії. Маса Ісаак. Історія московських смут

Ісаак Масса(Нідерл. Isaac Abrahamszoon Massa, також Massart, Massaert) - голландський купець, мандрівник і дипломат. Посланник Генеральних штатів до Московської держави чимало сприяв процвітанню торгівлі між двома країнами. Автор мемуарів, що описують події Смутного часу, свідком якого він був у Москві 1601—1609 рр., і карт Східної Європи та Сибіру. Досвід Маси та його знання Московської держави зробили голландця одним із відомих «кремленологів» свого часу.

Портрет Ісаака Маси роботи Франса Халса (1626, Художня галерея Онтаріо)

Ісаак Масса народився в Гаарлемі ймовірно в 1587 р.; дата його народження точно не встановлена, в сім'ї багатого торговця сукном, що перебралася з Льєжа до Харлема незадовго до його народження. Його предки, можливо, були італійськими протестантами, які втекли з батьківщини на початку Реформації. У своєму посланні до Генеральних штатів з Архангельська від 2 серпня 1614 р. Маса стверджує, що його предки “проливали кров за батьківщину у Франції та у брабантських війнах”, а батько його, “скромна і благочестива людина, богобоязливо помер у Гаарлемі, де він торгував сукнами”. Батько його помер між 1610—1613 рр., мабуть, у злиднях, інакше Ісаак Масса незадовго до смерті батька не міг би називати себе «молодою людиною, яка втратила все заради релігії».

У посланні до Моріца, принца Оранського, якому Маса присвячує свій твір, він згадує "про всі великі жорстокості іспанців", які він частиною "бачив сам, а частиною чув від батьків, які - боронь бог!" — надто багато зазнали їх”, мабуть натякаючи на облогу та руйнування Гаарлема іспанцями у 1572—1573 роках.

У батьківському будинку і взагалі в дитинстві він не здобув жодної освіти: «Мене не навчали ні письма, ні наук, — каже він, — своєю освітою я зобов'язаний, головним чином, самому собі». Шляхом самоосвіти він згодом справді придбав собі солідний запас знань. Змалку його готували до торгівлі шовком. Батьки відправили його ще хлопцем до Росії вивчення торгової справи.

Він прибув сюди в 1601 р. і прожив вісім років у самій Москві, став свідком другої половини царювання Бориса Годунова, пережив захоплення Москви Лжедмитрієм. м. при цькуванні ведмедів, влаштованої за наказом Лжедмитрія на задньому палацовому дворі, бачив труп узурпатора, що лежав на землі.

Живучи в Москві, Масса вивчився російської мови і настільки добре оволодів ним, що навіть переклав з голландської на російську опис перемог принца Моріца Нассауського. Це знання особливо стало в нагоді йому тоді, коли він став збирати відомості про географію північно-східних околиць Росії, а також історичні матеріали, починаючи з царювання Івана Грозного.

Московські події смутної епохи змусили його в 1609 перед падінням царя Василя Шуйського виїхати з Москви і вирушити на батьківщину морем через Архангельськ разом з іншими іноземними купцями.

Повернувшись на батьківщину, він приступив до складання свого "Короткого звістки про початок і походження сучасних воєн і смут у Московії, що трапилися до 1610 року", яке він присвятив принцу Морицю Оранському. Він доклав. до свого твору виконане пером креслення Москви, отримане ним від одного московита

Маса підніс свою працю принцу Моріцю Оранському, сподіваючись, що його старанність не буде залишена без уваги. Підкреслюючи свою відданість і прагнення “надати службу вітчизні”, Маса з наївною простодушністю натякає принцу, що “належить допомогти таким старанним людям, - не тим, що мають достаток, багаті та зніжені, а тим, які ще молоді, нічого не мають і прагнуть здобути вічну славу своїй батьківщині”. Він навіть сподівається отримати аудієнцію і передати "усно" все, що йому відомо про "Московію, про її береги, про подорожі, здійснені за наказом Московських князів до Китаю", і т. п. Жодних звісток про те, як принц Моріц прийняв цю книгу не збереглося.


Москва. План Ісаака Маси. 1606

Під час мого перебування в Москві я невідступно докладав великих старань, щоб отримати вірне зображення (conterfeyling) міста Москви, але мені не вдавалося, бо там немає художників, і вони не піклуються про них, тому що не мають про те ніякого розуміння; правда, там є іконописці та різьбярі, але я не наважився спонукати їх зробити для мене зображення Москви, бо мене напевно схопили б і катували, запідозривши, що я задумую якусь зраду. Такий підозрілий цей народ у подібних речах, що ніхто не наважиться зробити щось подібне; але в цей час жив у Москві якийсь дворянин, який під час облоги Кром був поранений у ногу, внаслідок чого змушений був весь час сидіти вдома, і він звикли до малювання, у нього в будинку серед слуг був іконописець, який і навчив його малюванню, і, між іншим, він накреслив пером [зображення] Москви. І цей дворянин був знайомий з моїм господарем, у якого я вчився торгівлі, і мене іноді посилали до [згаданого дворянина] з камкою та атласом, які він купував, і часто розпитував мене про звичаї нашої країни, також про нашу релігію, про наших принців і державних людях (overheeren), на що я докладно відповідав і давав йому також гравюри (printen), що зображають походи його князівської світлості а також битву при Турнгуті у Фландрії і всі завоювання, вчинені там, що так потішило і здивувало його, що він не знав, чим йому обдарувати мене, щоб засвідчити свою дружню прихильність, і сказав: “Просіть, що вам полюбиться, і я дам вам, і коли я можу надати вам якусь службу при дворі, то не забудьте цим скористатися”; і він наказав своїй дружині вийти до мене, так що я бачив її, і вона подарувала мені візерунчасту хустку, а показати комусь свою дружину означає у московитів найбільшу честь, яку вони тільки можуть надати, бо вони тримають своїх дружин під замком так, що ніхто не може їх бачити. І оскільки він [цей дворянин] дуже хотів подарувати мені щось і завжди був радий бачити мене в себе, бо я завжди розповідав йому [різні] історії, наскільки їх знав, то я попросив у нього подарувати мені зображення Москви. Почувши про те, він клявся, що, побажай я скоріше його кращого коня, він охочіше віддасть його мені, але оскільки він вважав мене істинним своїм другом, то дав мені зображення Москви для того, щоб я поклявся не проговоритися про те нікому з московитів і ніколи не називати його імені, бо сказав він: “Це може коштувати мені життя; коли відкриється, що зняв зображення Москви і дав його іноземцю, то зі мною вчинять, як із зрадником”. І це зображення, зроблене пером, я доклав до цього твору

Ісаак Масса. КОРОТКА ВІДОМІСТЬ ПРО ПОЧАТОК І ПОХОДЖЕННЯ СУЧАСНИХ ВІЙН І СМУТ У МОСКОВІЇ, ЩО ВИПАДКОЛИ ДО 1610 РОКУ ЗА КОРОТКИЙ ЧАС ПРАВЛЕННЯ КІЛЬКИХ ДЕРЖАВ

Оповідання Маси належить чи не до найважливіших іноземних джерел про селянську війну та інтервенцію, яку дворянсько-буржуазна історіографія позначала терміном Смутні часи. Вчений єзуїт, відомий історик "смутного часу", П. Пірлінг з незаперечною пристрастю зібрав досить значну кількість доказів проти запеклого кальвініста і ворога католицтва Маси. Але всі закиди в недостовірності, в неточності, поверховості суджень і помилковості показань Маси зводяться в нього лише до недостатнього знайомства Маси з дипломатичними справами і до деякого легковірства, з яким Маса розповідав про чудесні знамення, був готовий пояснити історію самозванця владою нечистої сили і допускав дія самого диявола за допомогою, звісно, ​​єзуїтів.

Можна сумніватися, чи відвідував Масса двір і чи мав прихильність царедворців і дяків, як це він запевняє у своїй посвяті Морицю Оранському. Можливо, що він не проникнув далі сіней і передпокоїв і переважно спілкувався з боярською і наказною челяддю, за своєю природою вельми товариською, обізнаною та жадібною до звісток, і харчувався чутками та розповідями, що циркулювали в голландській колонії. Так чи інакше, але, мабуть, він мав широке коло осіб, які постачали йому всіляку інформацію про московські справи. Маса наводить іноді кілька версій про одну й ту саму подію (наприклад, про Болотникова) і повідомляє досить точні відомості про події, на яких було заздалегідь вузьке коло осіб (наприклад, прийоми герцога Іоанна, послів Ганзи); його описи цих прийомів у деталях близькі до звітів та донесення самих посольств.

Очевидно, у ньому дуже рано розвинулася здатність "дуже вправно дізнаватися секрети інших осіб", як відгукнувся про Масу в 1639 р. граф Яків Делагарді, і ні недолік освіти, ні дуже юний вік, ні скромне становище торгового прикажчика не завадили йому отримати цілком достовірні. відомості про багато історичних подій.


Борис Годунов

Борис був дородний і коренаст (onderset), невисокого зросту, обличчя мав кругле, волосся і бороду - посивілі, проте, ходив важко через подагру, від якої часто страждав, і це тому, що йому доводилося багато стояти і ходити, як звичайно трапляється з московськими боярами, бо вони невідлучно змушені перебувати при дворі і там цілі дні стояти біля царя, без присісти, три чи чотири дні поспіль; таке важке життя ведуть московські бояри, що вищі вони стоять, тим менше бачать спокою і тим більше живуть у страху і соромі, але не залишають у будь-який час прагнути піднесення.

Борис був дуже милостивий і люб'язний до іноземців, і в нього була сильна пам'ять, і хоча він не вмів ні читати, ні писати, проте знав все краще за тих, які багато писали; йому було п'ятдесят п'ять чи п'ятдесят шість років, і якби все йшло з його волі, він зробив би багато великих діл; за час [свого правління] він дуже прикрасив Москву, а також видав добрі закони та привілеї, наказав на всіх перехрестях поставити караульні та великі рогатки, які загороджували вулиці так, що кожна уподібнювалася до особливого міста; також наказав він вечорами ходити з ліхтарями під страхом пені в один талер за неслухняність.

Одним словом, він, [Борис], був вправний в управлінні (polityck) і любив зводити будівлі; ще під час царювання Федора побудував навколо Москви високу стіну з плитняку; також наказав обнести стіною Смоленськ; також на кордоні з Татарією наказав закласти укріплене місто, яке назвало своїм ім'ям - Борис-місто; але він більше вірив священикам і ченцям, ніж своїм найвідданішим боярам, ​​а також надто довіряв підлесливцям (pluymstryckers) і навушникам (oorblasers), і допустив спокусити себе і став тираном і наказав перевести всі найзнатніші пологи, як було сказано, і причиною було те, що він допустив цих негідників, а також свою жорстоку дружину спокусити себе, бо сам по собі не був таким тираном.

Він був великим ворогом тих, які брали хабарі та подарунки, і знатних вельмож і дяків він велів зраджувати за те публічної страти, але це не допомагало.


Амстердам, 1606 рік. Мал. П. Іоді. Напис на портреті «Справжній портрет Великого Князя Московії, вбитого своїми ж підданими 18 травня 1606» Під портретом «Дмитро Великий Князь Московський». Лжедмитрій зображений з вусами, в хутряній шапці з пером і не схожий на всі інші свої портрети.1606. Рідкісний портрет Лжедмитрія I, де він зображений з вусами і несхожий на всі інші свої портрети. (La legende de la vie et de la mort de Demetrius dernier grand Duc de Moscovie. Traducte nouvellement l'an 1606. Amsterdam,).

Він [Димитрій] був чоловік міцний і кремезний (sterck onderset), без бороди, широкоплечий, з товстим носом, біля якого була синя бородавка, жовтий обличчям, смаглявий, мав велику силу в руках, обличчя мав широке і великий рот, був відважений і безстрашно, любив кровопролиття, хоча не давав це помітити.

У Москві не було жодного боярина чи дяка, який не відчув на собі його суворості, і у нього були дивовижні задуми, бо він зібрався взимку брати в облогу Нарву і зробив би це, якби його не відмовили бояри через незручний [для облоги] час [ року]; також відправив він, про що ми розповідали при викладі його життя, багато амуніції та припасів у місто Єлець, щоб перш за все напасти на Татарію, але потай задумував напасти на Польщу, щоб завоювати її і вигнати короля або захопити за допомогою зради, і вважав так остаточно підпорядкувати Польщу Московії.

Насамперед це радили йому багато поляків, як то: Сандомирський, Вишневецький та інші. Одним словом, у нього були великі і дивовижні задуми, і він намірився винищити всіх московських бояр і [всі] знатні пологи, і призначив для того день, і наказав поволі вивезти багато гармат за [місто], щоб, як він казав, влаштувати велике потішна битва (groote scermutsinge uut genuchte), в якій мали брати участь усі бояри, і це мало статися після весілля, і всі шляхтичі (pools heere), також капітани і полковники, як і Басманов і всі прибічники [Димитрія], знали , Що їм слід робити і кого кожен [з них] повинен убити і кому залишитися в Москві та Кремлі. І сам [Димитрій] мав перебувати [за містом] з усіма гарматами, польським військом і своїми прихильниками, і коли б він встиг у своєму намірі, то хто б насмілився опиратися йому в Москві, якщо вся амуніція була [За містом] і в його руках? Але бог не допустив до того і зробив так, що московити виявилися спритнішими за нього і застигли його зненацька.

Один тільки Бучинський казав йому [Димитрію], що щось проти волі бога і що він [Димитрій] не повинен того вчиняти, але, навпаки, залучати до себе ласкою і давати їм [боярам] такі посади (officien), щоб вони не могли увійти з силу, і згодом звикли б з тим; але він, знаючи краще московські звичаї, говорив, що таким чином не можна правити московитами і треба керувати ними зі суворістю, що цілком справедливо, бо московитів можна утримати [у покорі] тільки страхом і примусом, і якщо їм дати волю, то вони ні про чим не думають; задля того він вважав за краще усунути бояр (opperste), щоб потім розпорядитися поганим, дурним народом за своїм бажанням і привести його до того, що він знайде корисним.

І це було після його смерті вірним виправданням [для московитів] перед усіма государями, бо після його смерті знайшли [грамоту, в якій] було все описано, кого слід було вбити, а також, кого з поляків він призначить заступити місця вбитих, і це прочитали на всі почуття перед усім народом, який був тим вельми втішений і заспокоєний, і копію послали в Польщу та інші держави (oorden), щоб оголосити про те на всі почуття.

Немає сумніву, коли б трапилося [все] за його наміром і за порадою єзуїтів, то він створив би багато зла і завдав усьому світові великого лиха за допомогою римської курії (roomse raet), яка одна була рушницею цього. Але бог, який керує всім, звернув у ніщо ці наміри, за що всі істинно віруючі повинні подякувати йому


Палац Лжедмитрія I. Малюнок Ісаака Маси. 1606

Він наказав збудувати над великою кремлівською стіною чудові палати (wooninge), звідки міг бачити всю Москву, бо вони були споруджені на високій горі, під якою протікала річка Москва, і наказав збудувати дві будівлі, одна біля іншої, під кутом (gelyc eenen winckelhaeck) одне для майбутньої цариці, а інше для нього самого, і ось приблизно вірне зображення цих палат, зведених нагорі кремлівської стіни в Москві; і так стояли палати на високих потрійних стінах.

Всередині цих описаних вище палат він наказав поставити вельми дорогі балдахіни, викладені золотом, а стіни повісити дорогою парчою і ритим оксамитом, всі цвяхи, гаки, ланцюги і петлі покрити товстим шаром позолоти; і наказав усередині вміло викласти печі різними чудовими прикрасами, всі вікна оббити відмінним кармазиновим сукном; наказав також побудувати чудові лазні та чудові вежі; крім того, він наказав побудувати ще й стайню, поряд зі своїми палатами, хоча вже була одна велика стайня при [великому] палаці (palleyse); він наказав в описаному вище палаці також влаштувати безліч потаємних дверей і ходів, з чого можна бачити, що він у тому наслідував приклад тиранів, і у будь-який час мав турботу (про це) (altyt wat op de leeden hadde).

Ісаак Масса повідомляє про те, що самозванець вдавався в Москві нестримній розпусті. Його клеврети-угодники П. Басманов і М. Молчанов таємно приводили в палац до царя-розпусника пригожих дівчат і гарних черниць, що сподобалися йому. Коли вмовляння та гроші не допомагали, у хід пускали погрози та насильство. Розповідаючи про розпусту і перекручені схильності Лжедмитрія I, які дуже пошкодили його репутації, Ісаак Масса писав: «Він був розпусником, бо щоночі розтлівав нову дівчину, не шанував святих ченців і безліч їх знечестив по монастирях, оскверняючи таким одного благородного юнака з дому Хворостиніних, які належать до знатного роду, і тримав цього молокососа у великій честі, ніж той вельми називався і все собі дозволяв».


Богушевич Симон (circa 1575-1648) Лжедмитрій. (circa 1606, Державний історичний музей, Москва)


Богушевич Симон (Circa 1575-1648) Tsarina Marina Mniszech in coronation robes. (Circa 1606, Державний історичний музей, Москва)

6 травня, рано-вранці, царицю перевезли в чудовій кареті з монастиря в приготовані для неї прекрасні палати, і в Кремлі влаштували перед великою їдальнею палатою помости для трубачів, сопілкарів та барабанщиків; також було оголошено всім стрільцям, яких було числом вісім тисяч, щоб вони весь час весільного святкування залишалися в Кремлі, у повному озброєнні, і більшість німецьких охоронців і алебардщиків мала утримувати варти під керівництвом своїх капітанів і мати заряджені рушниці.

8 травня затремтіли на всі дзвони, і всім жителям заборонено було працювати, і всі знову одягли найкрасивіші вбрання, і всі бояри в чудовому одязі поїхали до палацу, також усі дворяни та молоді пани, одягнені в сукні із золотої парчі, унизані перлами, обвішані золотими ланцюгами; і [бираючи] сповістили, що настав день радості, бо цар і великий князь всієї Русі одружиться і постане в царській величі, і весь Кремль був наповнений боярами та дворянами як поляками, так і московитами, але всі польські гості (heeren), за їхнім звичаєм мали при собі шаблі; за ними йшли слуги з рушницями, і Кремль був оточений навколо згаданими стрільцями, числом вісім тисяч, у каптанах червоного кармазинного сукна з довгими пищалями.

Весь шлях, яким він мав йти, був вистелений червоним кармазинним сукном, [від самого палацу] до всіх церков, що належало йому відвідати; поверх червоного сукна ще розстелили парчу на два полотнища; і раніше вийшли патріарх і єпископ новгородський, одягнені в білі ризи, унизані перлами та дорогоцінними каміннями, і пронесли удвох високу царську корону в Успенський собор (ha de kercke Maria), потім пронесли золоту страву і золоту чашу, і одразу потім ; попереду його якийсь молодий дворянин ніс скіпетр і державу, потім прямо перед царем інший молодий дворянин, на ім'я Курлятов (Coerletof), ніс великий оголений меч; і цар був прибраний золотом, перлами та алмазами, так що ледве міг йти, і його вели [під руки] князь Федір Іванович Мстиславський та Федір Нагой, і на голові у нього [царя] була велика царська корона, що блищала рубінами та алмазами, за ним йшла принцеса Сандомирська, його наречена, прибрана з надзвичайною пишнотою в золото, перли та дорогоцінний камінь, з розпущеним волоссям і вінком на голові, сплетеним з алмазів і оціненим царським ювеліром, як я сам чув, у сімдесят тисяч рублів, що становить чотириста дев'ять тисячі гульденів; і її вели дружини згаданих бояр, які супроводжували царя.

Попереду царя йшли по обидва боки чотири людини в білих, унизаних перлами сукнях, з великими позолоченими сокирами на плечах; і ці четверо разом із мечоносцем залишалися перед церквою, аж поки цар не вийшов із неї; і так вони [цар та Марина] дійшли до Успенського собору, де були обвінчані за московським обрядом патріархом та єпископом новгородським, у присутності всього духовенства, московських та польських вельмож.


Богушевич Симон. Вінчання Лжедмитрія та Марини Мнішек у Москві 8 травня 1606 року. (близько 1613, Державний історичний музей, Москва)

О, як засмутило московитів, що поляки увійшли до їхньої церкви зі зброєю і в шапках з пір'ям, і якби хтось підбурив московитів, то вони на місці перебили б усіх [поляків], бо церква їхня була осквернена тим, що в неї увійшли язичники, якими вони вважають усі народи на світі, вважаючи і твердо вірячи тому, що тільки вони християни, заради того в своєму засліпленні вони дуже ревні до своєї віри.

Перед кремлівською брамою стояла сильна стража, великі ворота були відчинені, але в них ніхто не смів в'їжджати, крім поляків, бояр, дворян та іноземних купців, а з простого народу нікого туди не пускали, що всіх розчарувало, бо вважали, що так наказав сам царе, і що цілком можливо, бо інакше в Кремлі не можна було б рухатися.

Після виходу з церкви [царя та цариці] після вінчання вийшли і всі вельможі. Дяк Богдан Сутупов, Опанас Власов і Шуйський багато разів повними жменями кидали золото по дорозі, якою йшов цар, що тримав за руку свою дружину, і на голові у неї була велика царська корона, і їх обох проводили нагору польські та московські вельможі та княгині.

Золото було найкраще, [від монет] завбільшки в талер і до найменших, у пфеніг.

Щойно цар зійшов нагору [у палац], одразу залунали литаври, флейти та труби настільки оглушливо, що не можна було нічого ні почути, ні побачити, і царя та його дружину провели до трону, що весь був із позолоченого срібла. І до нього вели сходи, і поряд з ним стояв такий самий трон, на який села цариця, і перед ними стояв стіл; унизу розставлено було безліч столів, за якими сиділи вельможі та пані, і всіх пригощали по-царськи; крім того [під час бенкету] чулася чудова музика на різних інструментах, і [музиканти] стояли на помостах, влаштованих у тій самій палаті і прибраних з великою пишністю, і цих музикантів вивіз із Польщі воєвода Сандомирський, серед них були поляки, італійці, німці. і брабантці, і на бенкеті були великі веселощі, що супроводжувалися солодкою гармонією.

Але того дня трапилося й багато нещасть, котрі багатьма були прийняті за погане знамення, бо цар втратив з пальця діамант, вартістю тридцять тисяч талерів. Також воєводі Сандомирському стало погано за столом, тож його відвезли в кареті додому; і в Кремлі одного поляка було поранено стрільцями, що стояли на варті, і багато хто прийняв це за поганий знак, але не говорили [про це].

Навіть Пірлінг, чия стаття була єдиною спробою докладного критичного розбору твору Маси, при всій своїй неприязні до Маси, відчуваючи себе зобов'язаним проявити деяку історичну неупередженість, визнає, що особисті спостереження Маси здебільшого витримують перевірку і лише деякі з них мають бути відкинуті.

Нарешті, дуже чудові записані Масою звинувачення проти Лжедимитрія чи, як він висловлюється, “статті, у яких було викладено причини вбивства вінчаного царя”

Дуже примітно, більшість навіть не цілком достовірних звісток Маси знаходить собі паралель у російських джерелах, літописах і хронографах і, отже, має у собі якусь загальну усну традицію. Таким чином, невірні і помилкові судження Маси знаходять собі пояснення не в його недобросовісності, а в стоустій ​​московській народній поголосці, в тривожних чутках, що дійшли до нього, і схвильованих оповіданнях.

Книга Маси так і не побачила світ за життя автора. Однак йому вдалося видати дві статті про Сибір, які увійшли до збірки нідерландського географа Гесселя Геррітса, що вийшла в 1612 р. в Амстердамі, Опис землі: самоєдів у Татарії. До статей Маси було додано карту

Зібрані Масою дані показують, що не чужий був і географічних, і етнографічних інтересів взагалі і відчував особливу схильність до науки землезнавства. У всякому разі, що вже до кінця свого першого перебування в Москві, завдяки одному російському, який їздив до Сибіру при Бориса Годунова, а також знайомству з царедворцями і дяками наказів, з якими він постійно намагався підтримувати дружні стосунки, Маса мав вже досить великі і Точними відомостями про Сибір. До речі, ймовірно в 1608 р., Маса отримав пропозицію від нідерландського торговця Ісаака Лемера взяти участь як фактор в експедиції для відшукання Північно-Східного морського шляху, але відмовився від цієї пропозиції. Причини цієї відмови викладені їм самим у його повідомленні про дороги з Московії на Схід: «Я чудово знаю і можу це довести, що цей північний шлях закритий і всі охочі його відкрити зазнають невдачі у своїх спробах». Експедиція Ле Мера вийшла з Нідерландів 5 травня 1608 р. Маса від цієї пропозиції відмовилася.


Isaac Massa, Caerte van't Noorderste Russen, Samojeden, ende Tingoesen Landt (1612)
Source A Short History of Beginnings and Origins of These Present Wars in Moscow under the Region of Various Sovereigns down to the Year 1610 by Isaac Massa


Isaac Massa. Нова карта Росії. Голландська карта 1638 року. Показано Лукомор'я; на півночі Росії.

У Росію Масса повернувся, мабуть, 1612 р. у званні посла генеральних штатів. У резолюції Генеральних штатів від 23 травня 1614 р. його вже звали "молодою людиною, яка проживає в Московії". На статейному списку перебування Маси у Москві під 4 січня 1615 р. зазначено: “І голландський посланець Ісаак Абрамов—каже, що у Голландської землі не бував довгий час”

Милостиві Господа! Сьогодні прибув сюди з Англії, як королівський посол, знову наданий кавалер, на ім'я Марк (M-r Marck) (Де Мерік.). Він минулого року був тут служителем (dienner) у купців в англійській кампанії. У чому дане йому доручення, про це я дізнаюся в Москві. Я вважаю, що ціль цього посольства — витіснити нас із цієї країни, чого вони вже не раз домагалися. Але я гадаю, що це їм не вдасться. Я всіма силами і засобами протидіятиму їм, під заступництвом вас, Милостиві мої Государі; нехай це буде коштувати 1000 фунтів. стер.! Я представлю цареві, що милостиві мої Господа зроблять усе можливе, щоб помирити його зі Швецією; далі, що ми клопотатимемо у турків про звільнення московських полонених, і у тому, щоб султан (Groote Herr) наказав кримським татарам не робити більше набігів на московське держава і помирився з Москвою. Усього більше я постараюся поставити на вигляд, які великі вигоди, отримані досі царем від нідерландських купців; що вдесятеро ще можна від них чекати, якщо нам даровано буде прохання нами в переговорах дозволу вільно торгувати по Каспійському морю. Якщо все це буде викладено і домовлено як слід, якщо задобрити князів, щоб вони нашіптували цареві на нашу користь, то я впевнений, що ми матимемо успіх, незважаючи на пишноту і хвастощі голяків англійської кампанії. Повіт цього посла, або краще сказати новоспеченого кавалера, дуже численна, але фігура його відмовляється прийняти на себе кавалерську посадку: він схожий на мужика, яким він був, втім, завжди. Англійці одягнені пишно, по-королівськи; дворяни його почти набрані звідусіль; слуги його, до двадцяти, носять червоний одяг; при ньому чотири пажі, три лакеї та ще троє чи четверо інших, що добровільно приєдналися до посольства.

Але дайте нам, голландцям, дожити до того, щоб з'явитися в наших чорних оксамитових, довгих каптанах із золотими ланцюгами, то наскільки я знаю росіян, ми зробимо краще вдрукуєте і привернемо їх до себе. Англійці ж вбрані були немов комедіанти.


Франц Халс. Весільний портрет Ісаака Маси і Беатріс ван дер Лаєн. (1622, Державний музей, Амстердам)
Франц Халс написав кілька портретів Маси, з яких найбільш відомий подвійний портрет Маси з дружиною (1622) та одиночний

Згодом Масса неодноразово виконував відповідальні дипломатичні доручення свого уряду, до 1634 р. часто їздячи з Московії до Голландії і назад. Помер він 1635 р.


Frans Hals (1582/1583-1666) Portrait of Isaac Abrahamsz. Massa. (Circa 1635, San Diego Museum of Art)

А. К. Толстой користувався книгою Маси, коли писав останню частину своєї трилогії "Борис Годунов". У листі до М. М. Стасюлевича від 28 листопада 1849 р. він писав: “Нарешті трилогія готова, і, здається, окремі частини fugen sich recht sauber zusammen. Тільки, якщо справа дійде до видання всіх трьох трагедій разом, треба буде в Смерті Іоанна переробити борисову дружину, яку я в останній трагедії представив не за літописами, а за оповіданням голландця Масса. Так вона виходить оригінальніше і рельєфніше, як гідна дочка Малюти. Я думаю, Костомаров нею буде задоволений”

Записки Маси "про війни і смути в Московії" вперше видані були тільки в 1866 р.

Фонд Ісаака Маси у Гронінгені прагне стимулювати наукові та культурні контакти між Російською Федерацією та Нідерландами.

Абель Тасман – голландський мореплавець
Частина 3 -
Частина 4 - "Пригоди голландців у Росії". Ісаак Масса – «кремленолог» XVII століття
Частина 5 -
Частина 6 -
Частина 7 -

Біографічний словник

Маса Ісаак

Маса, Ісаак - письменник про Росію. Народився 1587 р. у багатій торговій сім'ї; походив із знатного італійського роду, що виселився до Голландії під час реформації; кальвініст. У 1600 р. посланий із торговими цілями до Москви, де прожив вісім років; був свідком подій царювання Годунова, Лжедмитрія I і Шуйського, які описав з великою правдивістю. "Сказання" Маси видано 1874 р., у перекладі, археографічною комісією. У 1614 р. вдруге був у Росії, Москві і Архангельську; написані їм у цей час голландському уряду повідомлення надруковані в "Віснику Європи" 1868 р. Ще в першу поїздку до Росії Маса дуже зацікавився Сибіром, зібрав про неї багато відомостей і видав їх у 1612 р. в Амстердамі голландською та латинською мовами. Повідомлення Маси про Сибір дуже цінні. - Див Пипін "Історія російської етнографії" (IV, 203 - 211).

  • - , Фіз. величина, одна з осн. хар-к матерії, що визначає її інерційні та гравітації.

    Фізична енциклопедія

  • - Одна з осн. фіз. характеристик матерії, що визначає її інертні та гравітації. властивості. У класич...

    Природознавство. Енциклопедичний словник

  • - міра інертності та гравітаційних властивостей тіл. Від маси тіла залежать: прискорення, які набувають тіло під дією різних сил і 2) сили гравітаційного впливу на дане тіло з боку інших...

    Початки сучасного Природознавства

  • - скалярна величина, що є мірою інертності та мірою тяжіння матеріальних об'єктів.

    Астрономічний словник

  • - син Ізмаїла. Нащадки М. склали араб. плем'я, яке в асир. написах згадується поряд з епонімами див. Фема і див.

    Біблійна енциклопедія Брокгауза

  • - English: Chassis; frame Провідне тіло, потенціал якого прийнятий за базовий -78)Джерело: Терміни та визначення в електроенергетиці...

    Будівельний словник

  • - англ. mass; ньому. Masse. 1. Безліч, безліч ч.-л. 2. Велика населення, аналізована загалом. 3. Аморфна сукупність людей з мінімальним рівнем групової інтеграції та організації.

    Енциклопедія соціології

  • - Вираз кількості товару, що поставляється або пропонованого до поставки; вимірюється, як правило, в одиницях метричної системи мір - тоннах, центнерах, кілограмах.

    Енциклопедичний словник економіки та права

  • - фізична характеристика тіла, що є мірою того опору, що воно надає будь-яким змін свого стану спокою чи руху, тобто. міра інерції тіла. Досвідченим шляхом встановлено: щоб...

    Енциклопедія Кольєра

  • Велика біографічна енциклопедія

  • - Брусилівський, Ісаак Казимирович, письменник, народився 1866 р., за участь у студентських заворушеннях в Одеському університеті був звільнений та продовжував освіту в Парижі. У 1905 р. був заарештований в Одесі та висланий...

    Біографічний словник

  • - 1. Фізична величина, одна з основних характеристик матерії, що визначає її інерційні та гравітаційні властивості. Поняття маси було введено в механіку І. Ньютоном.

    Енциклопедичний словник з металургії

  • - 1. сукупність чогось, зосереджене одному місці 2...

    Великий економічний словник

  • - походив із знатного італійського роду, який виселився до Голландії під час реформації, кальвініст за віросповіданням.

    Енциклопедичний словник Брокгауза та Євфрона

  • - Маса Ісаак, голландський купець і резидент у Росії в 1614-34. Жив у Москві в 1601-09, 1612-34. Вивчив російську мову та зібрав багато матеріалів з історії країни кінця 16 – початку 17 століть та її географії.

    Велика Радянська Енциклопедія

  • - Нідерландський купець. Жив у Москві на поч. 17 ст. Автор "Короткої звістки про Московію на початку XVII ст."...

    Великий енциклопедичний словник

"Маса Ісаак" у книгах

а) «ЗАКІСНІЛА МАСА» І «НЕЗАДОВОЛЕНА МАСА»

З книги Том 2 автора Енгельс Фрідріх

а) «ЗАКІСНІЛА МАСА» І «НЕЗАДОВОЛЕНА МАСА» Жорстокосердя, закоснелість і сліпа невіра «маси» мають одного досить рішучого представника. Цей представник говорить про «виключно гегельянську філософську освіту берлінського.

Ісаак Маса Коротка звістка про початок і походження сучасних воєн і смут у Московії, що сталися до 1610 р. за короткий час правління кількох государів Лист до Мориця, принца Оранського

З книги Гвардійське століття автора Бушков Олександр

Ісаак Маса Коротка звістка про початок і походження сучасних воєн і смут у Московії, що трапилися до 1610 р. за короткий час правління кількох государів Лист до Моріца, принца Оранського Милостивий князь і найсвітліший принц. Всі мови, які за істинною вірою та

39. Чому Ісаак Масса, розповідаючи про завоювання Сибіру, ​​жодним словом не згадує Єрмака, а приписує це діяння зовсім іншим людям? Більше того, говорить не про військове завоювання, а про мирне освоєння

З книги автора

39. Чому Ісаак Масса, розповідаючи про завоювання Сибіру, ​​жодним словом не згадує Єрмака, а приписує це діяння зовсім іншим людям? Більше того, говорить не про військове завоювання, а про мирне освоєння. Цей сюжет винятково цікавий і важливий. Спочатку нагадаємо – хто такий

Ісаак Масса

автора

Ісаак Масса

Ісаак Масса

З книги Історія Росії. Смутний час автора Морозова Людмила Євгенівна

Ісаак Маса Ісаак Маса народився 1587 р. в Голландії. Він рано зайнявся торгівлею і невдовзі досяг успіху у цій справі. У 1601 р. вперше відвідав Російську державу у торгових справах. Тут він зумів зблизитися з представниками царського двору і почав займатися постачанням товарів для

Ісаак

З книги Міфологічний словник автора Арчер Вадим

Ісаак (бібл.) - «бог нехай посміється» - син Авраама та Сарри, батько Ісава та Якова і через нього прабатько «дванадцяти колін

Ісаак

З книги Енциклопедичний словник (Е-Й) автора Брокгауз Ф. А.

Ісаак Ісаак (єврейськ, іцхак – сміх) – біблійний патріарх, названий так унаслідок особливих обставин його народження (Бут. XVII, 17 – 19; XVIII, 12; XXI, 6). Це був син для людей похилого віку Авраама і Сарри, який став носієм усіх цих обітниць. Коли йому було 25 років, Авраам отримав

Маса Ісаак

З книги Велика Радянська Енциклопедія (МА) автора Вікіпедія

Ісаак

З книги Велика Радянська Енциклопедія (ІВ) автора Вікіпедія

66. А раб сказав Ісакові все, що зробив. 67. І ввів її Ісаак до намету Сарри, матері своєї, і взяв Ревеку, і вона стала йому за жінку, і він полюбив її; І втішився Ісаак у смутку за своєю матір'ю своєю.

автора Лопухін Олександр

66. А раб сказав Ісакові все, що зробив. 67. І ввів її Ісаак до намету Сарри, матері своєї, і взяв Ревеку, і вона стала йому за жінку, і він полюбив її; і втішився Ісаак у смутку по (Саррі) матері своєї "І ввів її Ісаак у намет... і вона стала йому дружиною, і він полюбив її..."

9. І поховали його Ісаак та Ізмаїл, сини його, у печері Махпелі, на полі Ефрона, сина Цохара, Хеттеянина, яке проти Мамре, 10. на полі (й у печері), які Авраам придбав від синів Хетових. Там поховані Авраам та Сарра, дружина його. 11. Після смерті Авраама Бог благословив Ісаака, сина його. Ісаак жи

З книги Тлумачна Біблія. Том 1 автора Лопухін Олександр

9. І поховали його Ісаак та Ізмаїл, сини його, у печері Махпелі, на полі Ефрона, сина Цохара, Хеттеянина, яке проти Мамре, 10. на полі (й у печері), які Авраам придбав від синів Хетових. Там поховані Авраам та Сарра, дружина його. 11. Після смерті Авраама Бог благословив Ісаака,

17. І Ісаак пішов звідти, і розташувався наметами в долині Ґерапської, і оселився там. 18. І знову викопав Ісаак криниці води, що були викопані за днів Авраама, батька його, і які завалили филистимляни після смерті Авраама (батька його); і назвав їх тими ж іменами, якими назвав їх (Авраам,) від

З книги Тлумачна Біблія. Том 1 автора Лопухін Олександр

17. І Ісаак пішов звідти, і розташувався наметами в долині Ґерапської, і оселився там. 18. І знову викопав Ісаак криниці води, що були викопані за днів Авраама, батька його, і які завалили филистимляни після смерті Авраама (батька його); і назвав їх тими самими іменами, якими

1. Коли Ісаак постарів і притупився зір очей його, він покликав старшого сина свого Ісава і сказав йому: сину мій! Той сказав йому: Ось я. 2. (Ісаак) сказав: Ось я постарівся; не знаю дня смерті моєї;

З книги Тлумачна Біблія. Том 1 автора Лопухін Олександр

1. Коли Ісаак постарів і притупився зір очей його, він покликав старшого сина свого Ісава і сказав йому: сину мій! Той сказав йому: Ось я. 2. (Ісаак) сказав: Ось я постарівся; не знаю дня смерті моєї; Про втрату Ісака зору говориться тому, що саме сліпота Ісаака

20. І сказав Ісаак до сина свого: Що так скоро знайшов ти, сину мій? Він сказав: Бо Господь, Бог твій, послав мені назустріч. 21. І сказав Ісаак Якову: Підійди до мене, я обмацаю тебе, сину мій, чи ти син мій Ісав, чи ні? 22. Яків підійшов до Ісака, батька свого, і він обмацав його та й сказав: Голос, го

З книги Тлумачна Біблія. Том 1 автора Лопухін Олександр

20. І сказав Ісаак до сина свого: Що так скоро знайшов ти, сину мій? Він сказав: Бо Господь, Бог твій, послав мені назустріч. 21. І сказав Ісаак Якову: Підійди до мене, я обмацаю тебе, сину мій, чи ти син мій Ісав, чи ні? 22. Яків підійшов до Ісака, батька свого, і він обмацав його.

27. І прийшов Яків до Ісака, батька свого, бо він був ще живий, у Мамрі, у Кіріат-Арбі, тобто Хеврон (у землі Ханаанській), де мандрував Авраам та Ісаак. 28. І було днів життя Ісакова сто вісімдесят літ. 29. І видав Ісаак дух і помер, і приклався до народу свого, будучи старий і насичений жи.

З книги Тлумачна Біблія. Том 1 автора Лопухін Олександр

27. І прийшов Яків до Ісака, батька свого, бо він був ще живий, у Мамрі, у Кіріат-Арбі, тобто Хеврон (у землі Ханаанській), де мандрував Авраам та Ісаак. 28. І було днів життя Ісакова сто вісімдесят літ. 29. І видав Ісаак дух і помер, і приклався до народу свого, будучи старим.

МАСА ІСААК - ні-дерландський купець, ди-пло-мат, ав-тор со-чи-не-ний про Рос-сію.

Син не-бо-га-то-го тор-гов-ца сук-ном. У 1601 році спрямований їм у Москву уче-ником-при-каз-чи-ком до ні-дерландського тор-гов-цу до-ро-ги-ми тканинами. Би-ст-ро ос-во-іл російську мову. Близько 1607-1608 років, мабуть, став са-мо-сто-тель-но за-ні-мати-ся тор-гов-лей, раз-бо-га-тел. У 1608-1609 роках жив у Во-ло-де, потім повернувся на батьківщину. Тор-гов-лю в Російській державі по-зоб-но-вил в 1613 році (ут-вер-дже-ня про його пре-би-ва-ні в Ар-хан-гель-ську з на-ві-га- ції 1612 оши-боч-но), в 1619 році під час біль-шо-го по-жа-ра в Ар-хан-гель-ську зго-ре-ли всі його то-ва-ри, Маса на час поїхав на батьківщину.

Од-но-вре-мен-но з пред-при-ні-ма-тель-ської дія-тель-ністю Маса з 1614 року по по-ру-ченню свого-го пра-ви-тель-ст -ва пред-став-лял тор-го-ві ін-те-ре-си ні-дерландських куп-ців. У 1615 році також со-про-во-ж-дав російських послів у Ні-дер-лан-ди і в по-їзд-ці до французького ко-ро-лю Лю-до-ві-ку XIII в Бордо. У 1615 і 1616-1617 роках об-су-ж-дав з російськими ди-пло-ма-та-ми мож-ність ока-за-ня Ні-дер-лан-да-мі де-ніж-ної і військової по-мо-щи Російському державі для боротьби з Ре-чью По-спо-лі-тою (1618 року Маса разом із російським по-слом І. І. Бак-ла-нов-ским до- бив-ся від-прав-ки в Рос-сию порів-ні-тель-но не-великої пар-тії зброї-жия), а також питання про роз-рі-шення для ні- дерландських купців вес-ти вільну тран-зит-ну торгівлю з Пер-си-ей через тер-ри-то-рію Російської держави. За труди по на-ла-жи-ва-нию російсько-ні-дерландських від-но-ше-ний у 1616 році на-гра-ж-день Ге-не-раль-ни-ми шта-та-ми Ні-дер-лан-дів зо-ло-тою ме-да-лью (незабаром по-да-рив її дяку По-соль-ско-го при-ка-за С. Ро-ман-чу- ко-ву, з ко-то-рим, ве-ро-ят-но, вони об-ме-ні-ва-лися ін-фор-ма-ці-ей). Від-во-зил по-слання ца-ря Мі-хаї-ла Фе-до-ро-ві-ча Ге-не-раль-ним шта-там і штат-галь-те-ру та їх офіційні від- вет-ні гра-мо-ти ца-рю (1617-1618 роки). У 1624 році по-лу-чив роз-рі-шення для ні-дерландських куп-ців осу-ще-ст-вити в Росії за-куп-ку од-ної і за-мет-но уре-зан -ний по порівнянню з за-пра-ши-ває мій пар-тії зерна, по-до-ро-жав-ше-го в Західній Єв-ро-пе в кілька разів.

Зо-хра-ні-лося кілька десятків від-че-тов, за-пи-сок, про-ек-тов, пі-сім Маса, направ-лен-них у 1610-1630-х роках владам Нідерландів, Російської держави і Швеції (частково опубліковані в журналі «Вестник Європи», 1868 рік, № 1, 8). Він пе-ре-во-див і роз-про-стра-няв при царському дворі, серед російських і перських купців «ле-ту-чі лис-ти» (лист-тов-ки) про військових ус-пе-хах прин-ца Оран-ського-го Мо-рі-ца Нас-сау-ського-го у вій-ні Ні-дер-лан-дів з Іс-па-ні-єю за не -за-ві-си-мість (за своїми поглядами Маса був яро-ст-ним ан-ти-па-пі-стом). Снаб-жал по-дя-чих По-соль-ско-го при-ка-за све-де-ня-ми, по-черп-ну-ти-ми у іноземних куп-ців і на-єм-ні-ків , з писем з-за рубежу та ін. в 1625 році по-лучив по-томне дво-рян-ст-во і герб від ко-ро-ля Гус-та-ва II Адоль-фа). Ре-гу-ляр-но писав ца-рю Мі-хаї-лу Фе-до-ро-ві-чу про європейські справи. Листи Маса зі-дер-жа-ли, в ча-ст-но-сті, різ-ку кри-ти-ку в ад-рес куп-цов-кон-ку-рен-тов і пред-ста-ви -те-лей державної влади Ні-дер-лан-дов, в 1628 року вра-ги Маса з по-мо-щью під-ку-п-лен-них московських дя-ків зня-ли ко-пії з пі -Сім 1626 і пред-став-ли їх Ге-не-раль-ним шта-там; вони були визнані «шкідливими для го-сударства», а Маса заборонена будь-яка діяльність від імені го- суд-ст-ва. Знову він по-се-щал Мо-ск-ву в 1629 року, со-про-во-ж-дая шведського по-слан-ни-ка А. Мо-ніє-ра, а також у 1634 році (за звіт про цю по-їзд-ку, пред-став-лен-ний Державному со-ве-ту Шве-ції, йому було ви-да-но воз-на-гра-ж-де-ние і -зна-че-но що-год-не жа-ло-ва-ньє).

У 1612 році Маса в зборі ні-ні ні-дерландського гео-гра-фа Г. Гер-рит-са опуб-лі-ко-вал дві статті про шляхи в Си-бір і її на-ро- крыша з при-ло-же-ні-єм кар-ти Російського Се-ве-ра. Складив карти Росії і окремо її північної, південної і північно-західної частин, план Москви в 2 видах. Ав-тор одного з найкращих описів Смутного часу - «Коротке повідомлення про початок і про-ис-хо-ж-де-нии со-вре-мен-ных воєн і смут у Мос-ко-вии…» [впер-ше опубліковано М. А. Обо-лен-ским і А. ван дер Лін- де в Бельгії в 1866 році на ні-дерландській і французькій мовах; в Росії - пер-во-на-чаль-но ні-дерландською мовою (1868 рік), російською мовою - «Ска-за-ня Мас-си і Герк-ма-на про Смут-ном часі -ні в Росії» (1874 рік), в новому пе-ре-во-де А. А. Мо-ро-зо-ва - «Крат-коє зв-сть про Мос-ко-вии на початку XVII століття» (1937 рік), пе-ре-із-да-но в книзі «Про початок війн і смут у Мос-ко-вії» (1997 рік); з-да-ва-лось також у Ка-на-де (1982 рік)].

додаткова література:

Кордт В. А. Ма-те-ріа-ли за історією російської кар-то-графії. К., 1899. Сер. 1. Вип. 1; К., 1906. Сер. 2. Вип. 1;

він же. Нарис сно-ше-ний Мо-с-ков-ського го-су-дар-ст-ва з рес-пуб-ли-кою Со-єди-нен-них Ні-дер-лан-дів до 1631 р. // Зб. Рус-ско-го ис-то-ри-че-ского об-ще-ст-ва. СПб., 1902. Т. 116;

Пір-лінг П. Зі Смут-ного часу. СПб., 1902;

Смир-нов І. І. Про план Мо-ск-ви І. Мас-си // Смир-нов І. І. Вос-ста-ня Бо-лот-ні-ко-ва. 1606–1607. . М., 1951.

Дата смерті:

Історія московських смут

Рукопис Маси зберігається у Гаазі. Голландський текст було надруковано у виданні Археографічної комісії («Сказання іноземних письменників про Росію», т. II, СПб., 1868). Перший російський переклад з'явився у 1874 р. У 1937 р. він був перероблений та забезпечений коментарями.

Портрети Маси роботи Франса Халса

Франц Халс написав кілька портретів Маси, з яких найбільш відомі подвійний портрет Маси з дружиною (1622) та одиночний портрет (1626).

Твори

  • Ісаак Масса.(рус.). Східна література. Перевірено 12 березня 2010 року.

Напишіть відгук про статтю "Масса, Ісаак"

Примітки

Література

  • Оповіді іноземних письменників про Росію, видані Археографічною комісією. Том 2
  • Маса І./ Ісаак Масса; Переклад, примітки та вступна стаття А. А. Морозова; переклад віршів В. А. Зоргенфрея. – М.: ОГІЗ – Держ. соціально-економічне вид-во, 1937. - 208, с. - (Іноземні мандрівники про Росію). - 10 000 екз.(у пров.)
  • Григор'єв З. У.Біографічний словник. Природознавство та техніка у Карелії. - Петрозаводськ: Карелія, 1973. - С. 154-155. – 269 с. - 1000 екз.
  • / Упоряд. М. П. Алексєєв; Сибірське відділення Російської академії наук. – Новосибірськ: Наука, 2006. – 504 с.

Посилання

  • Keuning, Johannes (1953). "". Imago Mundi(Routledge) 10 : 65-79. DOI:. Перевірено 11-01-2010.

Помилка Lua в Модуль:External_links на рядку 245: attempt to index field "wikibase" (a nil value).

Уривок, що характеризує Маса, Ісаак

Вибравши, як він припускав, свою «жертву», Ремі попрямував до мене і я зрозуміла, що, на мій великий жаль, конфлікту ніяк не вдасться уникнути. Він, як завжди, почав мене «діставати» і тут мене раптом просто прорвало... Може, це сталося тому, що я вже давно цього чекала підсвідомо? Чи може бути просто набридло весь час терпіти, залишаючи без відповіді чиюсь нахабну поведінку? Так чи інакше, наступної секунди він, отримавши сильний удар у груди, відлетів від своєї парти прямо до дошки і, пролетівши в повітрі близько трьох метрів, мішком, що верещать, шльопнувся на підлогу.
Я так ніколи і не дізналася, як у мене вийшов цей удар. Справа в тому, що Ремі я зовсім не торкалася - це був суто енергетичний удар, але як я його завдала, не можу пояснити досі. У класі піднявся невимовний безлад – хтось з переляку пищав… хтось кричав, що треба викликати швидку допомогу… а хтось побіг за вчителькою, бо який би він не був, але це був саме її «скалічений» син . А я, зовсім ошалена від скоєного, стояла в ступорі і все ще не могла зрозуміти, як же, зрештою, все це сталося.
Ремі стогнав на підлозі, зображуючи чи не вмираючу жертву, чим кинув мене в справжній жах. Я гадки не мала, наскільки сильним був удар, тому не могла навіть приблизно знати, чи він грає, щоб мені помститися, чи йому по-справжньому так погано. Хтось викликав швидку допомогу, прийшла вчителька-мати, а я все ще стояла стовпом, не в змозі говорити, настільки сильним був емоційний шок.
– Чому ти це зробила? - Запитала вчителька.
Я дивилася їй у вічі і не могла вимовити жодного слова. Не тому, що не знала, що сказати, а просто тому, що все ще ніяк не могла відійти від того страшного потрясіння, яке сама отримала від скоєного. Досі не можу сказати, що тоді побачила в моїх очах вчителька. Але того буйного обурення, на яке так чекали все, не сталося чи точніше, не сталося взагалі нічого... Вона якимось чином зуміла зібрати все своє обурення «в кулак» і, як ні в чому не бувало, спокійно веліла всім сісти та почала урок. Так само просто, начебто зовсім нічого не трапилося, хоча постраждалим був саме її син!
Я не могла цього зрозуміти (як не міг зрозуміти ніхто) і не могла заспокоїтись, бо почувала себе дуже винною. Було б набагато легше, якби вона на мене накричала чи просто вигнала б із класу. Я чудово розуміла, що їй мало бути дуже прикро за те, що трапилося і неприємно, що зробила це саме я, оскільки до цього вона до мене завжди дуже добре ставилася, а тепер їй доводилося щось поспішно (і бажано «безпомилково»!) вирішувати стосовно мене. А також я знала, що вона дуже турбується за свого сина, тому що ми все ще не мали про нього жодних новин.
Я не пам'ятала, як пройшов цей урок. Час тягнувся напрочуд повільно і здавалося, що цьому ніколи не буде кінця. Якось дочекавшись дзвінка, я відразу ж підійшла до вчительки і сказала, що я дуже і дуже шкодую про те, що трапилося, але що я чесно і абсолютно не розумію, як могло статися. Не знаю, чи знала вона щось про мої дивні здібності або просто побачила щось у моїх очах, але якимось чином вона зрозуміла, що ніхто вже не зможе покарати мене більше, ніж покарала себе я сама.
- Готуйся до наступного уроку, все буде добре, - тільки й сказала вчителька.
Я ніколи не забуду тієї жахливо-мучної години очікування, поки ми чекали новин з лікарні… Було дуже страшно і самотньо і це назавжди відбилося кошмарним спогадом у моєму мозку. Я була винна у «замаху» на чиєсь життя! І не мало жодного значення, сталося воно випадково чи осмислено. Це було Людське Життя і на мій розсуд, воно могло несподівано обірватися… І вже, звичайно ж, я не мала на це жодного права.
Але, як виявилося, до мого найбільшого полегшення, нічого страшного, окрім гарного переляку з нашим «терористом-однокласником» не сталося. Він відбувся всього лише невеликою шишкою і вже наступного дня знову сидів за своєю партою, тільки цього разу він поводився на подив тихо і, на загальне задоволення, ніяких «мстивих» дій з його боку на мою адресу не було. Світ знову здавався чудовим! Я могла вільно дихати, не відчуваючи більш тієї жахливої, щойно висіла на мені провини, яка на довгі роки повністю отруїла б все моє існування, якби з лікарні прийшла інша відповідь.
Звичайно ж, залишилося гірке почуття докору самій собі і глибоке жаль від скоєного, але вже не було того страшного непідробного почуття страху, яке тримало всю мою істоту в холодних лещатах, поки ми не отримали позитивних новин. Начебто знову все було добре… Тільки, на жаль, ця злощасна подія залишила в моїй душі такий глибокий слід, що вже ні про що «незвичайне» мені не хотілося більше чути навіть здалеку. Я шарахалася від найменшого прояву в мені будь-яких «незвичайностей» і, як тільки відчувала, що щось «дивне» починало раптом виявлятися, я відразу намагалася це погасити, не даючи ніякої можливості знову втягнути себе у вир якихось небезпечних несподіванок.

Ісаак Масса народився 1587 р. у Голландії. Він рано зайнявся торгівлею і невдовзі досяг успіху у цій справі. У 1601 р. вперше відвідав Російську державу у торгових справах. Тут він зумів зблизитися з представниками царського двору і почав займатися постачанням товарів для царського сімейства. Пробув у Росії до 1609 р.

На батьківщині Ісаак Масса за завданням принца Оранського Моріца склав твір «Коротка звістка про Московію», в якому основну увагу приділив подіям Смутного часу, починаючи з царювання Б.Ф. Годунова і до царювання Василя Шуйського. У цьому творі він повідомив багато відомостей про побут і звичаї російських людей на початку XVII ст., Дав характеристики видатним політикам та державним діячам. У 1612 р. Ісаак Масса знову повернувся на Росію і пробув з невеликими перервами до 1634 р. Саме тоді він займався як торговими справами, а й виконував деякі дипломатичні доручення уряду Михайла Федоровича. Помер І. ​​Маса 1635 р.

Данський принц Йоган помер 28 жовтня 1602 р., не приходячи до тями. Сучасники так і не змогли визначити причину її недуги. Але в деяких виникла підозра, що принц був отруєний ворогами Годунова. Лікарі, які займалися бальзамуванням тіла Йоганна, помітили, що воно «від підборіддя до пупка і нижче на ногах було жахливо, темно-синьо-бурого кольору, причому не так сильно на ногах, як на решті тіла». Звичайна застуда або якась інфекція не могли призвести до таких наслідків.

Цар Борис розпорядився, щоб датського принца поховали з великими почестями. Щоправда, у Кремлі його могилу не можна було влаштувати, оскільки він був лютеранином. Тому було вирішено встановити його труну в кирці у Німецькій слободі.

Підготовка до похорону зайняла досить багато часу, оскільки було виготовлено кілька трун: ялинову, мідну та дубову. Тіло поклали в ялинову труну, потім ялинову вставили в мідну і вже ту – в дубову, обтягнуту чорним оксамитом і оковану срібними пластинами.

Похоронна хода відбулася 25 листопада 1602 р. У ньому взяли участь як члени почту принца, а й усі представники вищої російської знаті. Навіть цар Борис вийшов із воріт Кремля. Знявши шапку, він тричі вклонився до землі колісниці, на якій стояла труна Йоганна, і ніби попрощалася з нею. Після цього він повернувся до свого палацу. За етикетом, що склався, йому не слід було брати участь у жалобній церемонії.

Детальний опис перебування Йоганна в Росії було складено одним з його супутників – Гюльденстієрне А. Подорож герцога Ганса Шлезвіг-Голштинського до Росії. М., 1911.

Смерть Йоганна, безсумнівно, завдала великого удару по честолюбним планам царя Бориса. Крім того, це зіпсувало його репутацію у західних країнах. Багато європейських правителів вирішили, що датський принц був отруєний. У цій ситуації було дуже складно знайти для Ксенії нового гідного нареченого. З представниками російської знаті Б.Ф. Годунов категорично не хотів ріднитися. Але це, швидше за все, була ще одна його помилка, яка привела його правління до краху.

Зазнавши невдачі у Європі, цар Борис вирішив спробувати щастя на Кавказі. 1603 р. туди було відправлено представницьке посольство. Глава його ясельницький М.І. Татищев мав підшукати відповідного нареченого Ксенії і наречену царевича Федора.

Однак подорож російських послів тривала. Лише за рік вдалося умовити грузинського царевича Теймураза стати нареченим Ксенії. Але поки він збирався до Москви, там відбулися великі зміни: цар Борис помер, його син скинутий і вбитий, а Ксенія перетворилася на полонянку Лжедмитрія I. Для Федора взагалі нікого знайти не вдалося, оскільки правителі кавказьких князівств були бідні і перебували у стані війни один. з другом. Ріднитися з ними не було жодного сенсу.

Так, з волі долі не справдилися честолюбні плани царя Бориса. Йому вдалося поріднитися з «природними государями» і цим зміцнити свій престол.

Поступово Годунов почав позбавлятися і допомоги, і багатьох авторитетних родичів. Спочатку наприкінці 1598 р. помер колишній дядько царя Федора Івановича Григорій Васильович Годунов. Довгі роки він був виключно досвідченим та вмілим царським дворецьким. Щороку він наповнював царську скарбницю великою кількістю грошей – до 1 мільйона рублів. Це давало можливість цареві Федору здійснювати успішні військові акції, зміцнювати кордони та вести будівництво по всій країні.

Царю Борису довелося поміняти Г.В. Годунова його братом Степаном Васильовичем, але той не мав великого господарського досвіду, і заміна не виявилася рівноцінною.

У 1602 р. цар втратив і досвідченого полководця та військового діяча Івана Васильовича. Той помер від тяжкої хвороби, залишивши після себе сина Івана Івановича. Він подавав великі надії, але був ще молодий і не мав військового досвіду. Великою втратою стала смерть ще одного талановитого полководця – боярина Б.Ю. Сабурова, який розпочинав службу в полках Івана Грозного. За ним померли вірні окольничі О.П. Клешнін та С.Ф. Сабуров, потім постільничий І.О. Потвори.

Але найбільшим ударом для Бориса стала смерть сестри цариці-інокіні Ірини-Олександри, що сталася 26 вересня 1603 р. Вдова царя Федора Івановича незмінно скористалася загальною повагою та любов'ю. Вона займалася широкою благодійністю і під час голоду організовувала обіди для гостро нужденних людей. В описі майна, складеного після її смерті, значилася велика кількість котлів, сковорідок, мисок, ложок та іншого посуду, який для неї самої, звичайно, був не потрібний. Їх використовували для того, щоб нагодувати голодуючих.

Крім того, Годунов примудрився посваритися навіть зі своїм вірним союзником та помічником патріархом Іовом. Незабаром він забув, яку неоціненну послугу надав йому ієрарх у період обрання на престол. Тому перестав слухати його критику за заступництво іноземцям, за бажання видати дочку заміж за іновірця, за дозвіл на будівництво лютеранського храму. Більше того, цар сам ополчився на патріарха за небажання допомагати голодуючим та відмову виділяти гроші на будівництво храму «Свята Святих» із церковної скарбниці. Він наказав влаштувати ревізію у патріаршій скарбниці, оскільки та витрачається не за призначенням – на розкішні вбрання Іова. Переляканий патріарх відразу написав покаянну грамоту і зібрався залишити свій престол. Але Борис не мав наміру заходити так далеко і вмовив його залишитися.

На початку правління цар Борис намагався «бути люб'язним» буквально всім. Він щедро роздавав чини, нагороди, землі. Але потім він почав більше думати про своїх родичів та віддаляти інших представників знаті. Незмінно при дворі був лише Ф.І. Мстиславський, який уже давно офіційно заявив, що не прагне влади і байдужий до чинів. Інші видні представники титулованої знаті у Москві бували рідко. Князь В.І. Шуйський постійно перебував на почесному воєводстві у Новгороді Великому, князь В.В. Голіцин – у Смоленську, його родич І.І. Голіцин – у Казані. Ще один їхній родич А.І. Голіцин спочатку воєводив у Пскові, потім у 1603 р. раптом постригся у Кирило-Білозерський монастир.

Боярські чини стали отримувати лише родичі царя та особливо наближені щодо нього особи. Наприклад, 1600 р. боярином став князь A.A. Телятевський, який раніше виконував лише посаду ринди разом з іншими молодими князями: Ю.Н. Трубецьким, І.С. Куракіним та Б.М. Ликовим. Різке піднесення Телятевського пояснювалося просто - він одружився з дочкою С.М. Годунова, головного навушника Бориса. Природно, що решта риндів відчула себе обійденими.

У 1601 р. боярином став М.Г. Салтиков, всі заслуги якого полягали у цьому, що він їздив зустрічати нареченого царівни Ксенії Густава. У 1603 р. боярство отримав С.А. Волоський, який вважався іноземцем. Про якісь його справи взагалі невідомо. У цьому року боярином став царський родич М.М. Годунів.

Можна припустити, що з воєводську службу отримали боярство в 1602 р. лише князі В.В. Голіцин та П.І. Буйносов-Ростовський. Але в чому були їхні відмінності, порівняно з іншими воєводами, невідомо.

Щоб зрозуміти, наскільки міцним було становище царя Бориса на початку 1605, слід проаналізувати склад Боярської думи у цей час.

Боярами в цей час були:

1. Князь Ф.І. Мстиславський – отримав чин ще за Івана Грозного, по матері перебував у спорідненості з опальними Романовими, тому був близький Борису.

2. Князь М.П. Катирьов-Ростовський - отримав чин під час вінчання Годунова на царство і вважався його висуванцем. Але мав поганий характер і не мав авторитету серед знаті.

3. Князь В.І. Шуйський – отримав боярство або наприкінці правління Івана IV, або на початку царювання Федора Івановича, був близький Годуновим через виступ проти цариці Ірини.

4. Князь Д.І. Шуйський – перебував у спорідненості з Б.Ф. Годуновим через дружину, але займав подвійне становище.

5. Князь І.І. Голіцин – при дворі бував рідко, бо постійно перебував на воєводстві у Казані.

6. Князь В.В. Голіцин - боярство отримав у 1602 р., але при дворі бував рідко, тому що служив воєводою Смоленська.

7. Князь О.І. Голіцин – у 1603 р. був пострижений до Кирило-Білозерського монастиря.

8. Князь О.П. Куракін – один із найстаріших бояр, що займав нейтральну позицію.

9. Князь П.І. Буйносов – боярство отримав 1602 р., але у ближнє коло царя Бориса не входив.

10. С.А. Волоський – боярство отримав у 1603 р., вважався іноземцем та висуванцем Годунова.

11. Князь В.К. Черкаський – боярство отримав у 1598 р., але навряд був близький до царя, оскільки його родич Б.К. Черкаський загинув у засланні.

12. Князь Н.Р. Трубецькой – боярство отримав, певне, за царя Федора, вважався прибічником Годунова, але за нього зайняв нижчу становище у Думі, ніж він раніше.

13. Князь А.В. Трубецькой – боярство отримав 1598 р., але, певне, займав нейтральну позицію.

14. Князь Ф.І. Хворостинін – боярство отримав давно, певне, займав нейтральну позицію.

15. Князь А.А. Телятевський – боярство отримав у 1600 р., був зятем С.М. Годунова.

16. М.Г. Салтиков – боярство отримав у 1601 р., вважався ставлеником царя Бориса.

17. С.В. Годунов - найближчий родич царя, дворецький.

18. С.М. Годунов – родич царя та близька до трону людина.

19. М.М. Годунов – родич царя.

20. П.Ф. Басманов – боярство отримав 1605 р., але з перших зрадив Годуновых.

21. Князь І.М. Воротинський - знаходився на півопальному положенні.

Через війну виходить, що з усіх бояр опорою Б.Ф. Годунова могли вважатися не більше семи осіб. Серед окольничих його опорою були: Н.В. Годунов, Я.М. Годунов, С.С. Годунов, І.І. Годунов та М.Б. Шеїн. Але шість людей, що залишилися, навряд чи стали б за нього боротися. Це: М.М. Салтиков-Кривий, В.П. Морозов, П.М. Шереметєв, котрі перебували у спорідненості з Романовими, займали нейтральну позицію В.П. Туренін та І.Д. Хворостинін та опальний Б.Я. Бєльський.

Все це говорить про те, що більше половини членів Боярської думи були налаштовані вороже або байдуже до правив государеві. В умовах його боротьби із суперником Лжедмитрієм це було дуже небезпечно.

А загалом представникам знаті було важко висунутися за Б.Ф. Годунове, оскільки той не вів війн і не помічав мирних справ. Згодом цар ставав скупий на нагороди і щедрий на опали. Місцем своєрідного заслання за нього стала Сибір. Але офіційно це називалося призначенням на воєводство. Так було в 1601 р. в Тобольську служили: Ф.І. Шереметєв, через сестру, дружину царевича Івана Івановича, який перебував у спорідненості з царським домом; князь В.М. Мосальський, із чернігівських Рюриковичів; та Є.М. Пушкін, нащадок знаменитого сподвижника Олександра Невського Гаврила Алексича, що належить до найдавнішого боярського роду. Через деякий час Мосальського та Пушкіна призначили ще далі – до Мангазею.

У Тюмені тим часом були на воєводстві князь А.Д. Приімков-Ростовський та Ф.С. Пушкін, у Сургуті – князь Я.П. Барятинський, у Березові – його родич князь І.М. Барятинський, у Тарі - князь А.І. Бахтеярів-Ростовський, у Пелимі – князь В.Г. Долгорукий та Г.Г. Пушкін, у Верхотур'ї - князь М.Д. Ликов, Яранську – князь A.A. Рєпнін, потім його змінив князь В.Д. Шестунів. Відправляючи на службу в маленькі міста-фортеці майже край землі на той час потомствених князів-Рюриковичів, Годунов, безсумнівно, хотів їх принизити і хіба що збити родову пиху, яку сам міг лише мріяти. Але він не розумів, що всі ці люди лише збирають у своєму серці ненависть до нього і при зручній нагоді помстяться за приниження.

Ще одним місцем заслання за царя Бориса було Поволжя. Там продовжували перебувати численні голі, але не у в'язницях, а на воєводській службі. У Уфі служив М.А. Голий, в Арську - A.A. Голий, в Алаторі – І.С. Голий, у Санчурську – М.Ф. Голий. Поруч із ними перебували і Головини, вислані з Москви ще царем Федором: в Уржумі – В.П. Головін, у Кокшайську - B. П. Головін.

Цілком очевидно, що до кінця правління Б.Ф. Годунов зміг нагромадити багато ворогів серед російської знаті. У Сибіру та Поволжі з'явилися цілі райони, де були його противники. Напевно, деякі з них будували плани про те, як повалити ненависного худорлявого вискочку. Тому цілком імовірно, що авантюра із воскресінням «царевича Дмитра» була задумана з їхньою участю.

Автор «Історії в пам'ять сущим» писав: «І таких заради всіх справ, їх же сотвори, Борис у ненависть буває всьому світу, але відтай вже й усі поношаху його заради крові невинних і пограбувань маєтків та нововведених справ». Крім того, цей письменник мудро помітив, що спроби царя винищити можливих супротивників усередині країни виявилися безглуздими: «Не допусти, бо утримуй вся словом, нікого ж з тих, їх же стрігся Борис цар, не повста на нього ні від вельмож, їхні ж пологи загуби, ні від царів країнських, але кого Бог попусти, сміху гідне оповідь, плачучи ж велика справа». (Сказання Авраамія Паліцина. С. 258, 260.)

Отже, можна дійти невтішного висновку у тому, що це спроби царя Бориса зміцнити свій трон закінчилися провалом. Доля ніби спеціально карала його або за якийсь злочин, або за помилки в управлінні країною, або за риси характеру, недостойні государя. Цілком очевидно, що йому не слід підноситися перед російською знатью, яка погодилася з його царювання, незважаючи на відсутність законних прав на корону. Він мав шукати опору у тих людях, які обрали його на престол.

Царю слід було придушити схильність до надмірної марнославства, помпезності та самовихваляння. Не можна було розправлятися з найближчими родичами царя Федора боярами Романовими, а слід було поріднитися з ними і перетворити на вірних союзників. Заохочення доносів, недовірливість і підозрілість, любов до іноземців та всього іноземного підірвали репутацію виборного государя в очах громадськості. Багато хто зрозумів, що Борис не вартий престолу і його слід поміняти на будь-якого іншого претендента навіть із сумнівними правами на владу.

 

Зв'язок із адміністрацією